1.怎么样快速提高文言文翻译题?

亲爱的同学、朋友：如果你有这样的问题可能有两个原因——第一，你不熟悉甚至没有看过考纲要求的文言文120实词；第二，可能你不熟悉文言文的阅读方法。

而这两个问题又以第一个为最要害。读考纲要求的文言文120实词，相当于考英语要看大纲单词表。

我在课上给同学们进行过一个梳理，同时也把我个人按照汉字字形整理过的120实词表拿出来与我课堂上的同学们分享。 文言文一二〇实词梳理 新东方 中学优能 杨洋 一.感情： 爱恨怜诚患鄙卑恶堪绝归善 二.军事：安兵固国或伐戍何胜负克弥贼族 三.天地：阳阴朝莫曾是易期奇数率少再知幸殆故卒亡 四.自然：本类修 五.人本： （一）眼睛：见看察顾望涕 （二）手臂左右度兴 （三）口耳许诸 （三）肢体被倍非要疾病乃属 五.人本 （一）眼睛：见看察顾望涕 （二）手臂：左右度兴 （三）口耳：许诸 （三）肢体：被倍非要疾病乃属 七.政治： 除拜擢举迁假使如若劝王相质 八.文化： 书信说谢 举例：一.感 情 1.爱：对人或事物溜之深厚真挚的感情；吝惜 ①繁体的“爱”是由“爪”（爫）、“秃宝盖”（冖）、“心”、“友”四部分组成： 汉代五言古诗《上山采蘼芜》：“新人虽言好，未若故人姝。

颜色类相似，手爪不相如”（蘼芜这种植物，又名蕲茝，薇芜，江蓠，据辞书解释，苗似芎藭，叶似当归，香气似白芷，是一种香草。妇女去山上采撷蘼芜的鲜叶，回来以后，于阴凉处风干，叶子风乾可以做香料，亦可以作为香囊的填充物。

古人相信靡芜可使妇人多子.） 妥、采、受 “冖”字（读作mì），是个象形字，《说文》：“冖，覆也。从一下垂也。”

《说文》：“心，人心，土藏，在身之中。象形。”

“友”在甲骨文中是两只右手靠在一起的形状。（就像现在的旧友重逢，二人都伸出右手，紧紧相握，表示友谊。）

“同门曰朋”，即师从同一个老师的人称为“朋”； “同志曰友”，即志同道合之人称为“友”。 ②《孟子•梁惠王上》 “百姓皆以王为爱也，臣固知王之不忍也„„齐国虽褊小，吾何爱一牛。”

2.恨：《说文》恨，怨也（怨，恚也；恚，恨也）；感到遗憾 ①杜牧《泊秦淮》烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国沪棱高谷薨咐胳栓供兢恨，隔江犹唱后庭花。

②含恨而逝，唐•张籍《节妇吟》“君知妾有夫，赠妾以明珠。感君缠绵意，系在红罗襦„„还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。”

（拒绝平卢节度李师道的收买） 3.怜：怜悯；爱怜，爱惜 4.诚：真心；确实，的确 ①巧诈不如拙诚。——《韩非子•说林上》 ②臣诚知不如徐公美。

——《战国策•齐策》 所谓无者诚难测，而神者诚难明矣。——韩愈《祭十二郎文》 “读《出师表》不哭者不忠，读《陈情表》不哭者不孝，读《祭十二郎文》不哭者不慈” 5.患：担心，发愁；忧患，麻烦 6. 鄙：边邑，边境；见识少；道德品质低下 ①蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。

——清•彭端叔《为学》 ②先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。——《出师表》 详细内容可见我的博客 希望对你有帮助。

2.文言文翻译技巧有什么?

要学好文言文，就要多做这方面的题目或者多看一些文言文方面的书，多翻译一些文言篇目和故事，从而提高文言水平。

文言文教学是语文教学的重要组成部分，文言文试题是高考的重头戏，有的同学经常会问，平时如何学好文言文才不至于在高考中失分呢？我认为能注意以下几点，学好文言文、提升高考的命中率就没什么问题了。 第一，要有相关的历史知识。

常言说，文史不分家。每个人都是生活在一个时代里的，这个时代的政治、经济、文化等必定会对他产生影响。

所以，我们只有了解了这个人所处的时代，才能了解他的作品的内涵。比如屈原，他力主改革，希望楚国强大，但楚王“内惑于郑袖，外欺于张仪”，先疏远屈原，后把他流放汨罗江，使其改革之志不能实现，投江而死。

了解了这段历史，我们在理解《离骚》时就容易的多了。 第二，具备相关的文化常识。

中国古代文化博大精深，内涵丰富，并且有许多内容随着历史的发展不断地演变。如姓名和称谓，官职和科举，地理常识，宗法礼俗，服饰和器物，历法和刑法，古籍注释体例等八个方面所涉及的内容，古今有很大的差别。

这些内容虽然不需要学生全部掌握，但平时学习中遇到的也应积累下来作为自己的知识储备，以便在文言文学习和考试中随时调用。 第三，学会以“今人之心，度古人之腹”。

我们生活在当今社会，面对灾难，会团结一心，众志成城；面对丑恶，会抨击、鞭挞；我们会同心抵御外辱。其实这种思想感情是一脉相承的。

面对外辱，文天祥写下：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，面对百姓的困苦，杜甫写下了：“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，所以我们在学习古文时，应善于把古人和今人的情感放在一起对比联想，从而揣摩古人的思想，准确的理解文言文所反映的实质。 第四，把握课本，扎实文言文基础。

平时的文言文学习，一定要熟练掌握课本中所出现的知识点：①字音，包括多音字和异读字。②词义，包括古今异义、一词多义、词类活用。

③文言句式，包括特殊句式和文言复句。 第五，在学习一篇文言文中应做到如下几点：首先，整体把握文章，理解文章的主要内容；其次，在整体把握课文上落实对段的理解；再次，在具体的语言环境中，联系上下文进一步理解词句；最后，在前三个条件的基础上，进一步理解文章的深层含义。

总之，平时的学习能做到以上几点就会为高考打下坚实的基础。 -------------------------------------------------------------------------------- 文言，指五四以前通用的以古汉语为基础的书面语。

文言文，是指用文言写成的文章。 教育部2000年颁布的新语文教材中，高一文言文的比重上升到50%，高考语文试卷中文言文的份量也在不断加大。

这的确给我们的学习带来很大的困难，学生因此而产生畏难情绪。其实，学好文言文并非难事，只要从以下两方面做起： 一、掌握正确的学习方法 1、反复诵读。

宋代朱熹说：“读书百遍，其义自见。谓读得熟，则不待解说，自晓其义也。”

古人是聪明的，幼童入学，老师并不多讲理论，而是让其一遍一遍、踏踏实实地去将看上去一字不通的《三字经》、“四书”、“五经”等背得烂熟于心，文章的意思也自然明白了。著名文学评论家、小说家李国涛先生说：“中国古诗古文是不能不背的。

当时不懂或不全懂的，先背下再说。”郭沫若老先生也说，“儿时背下的书，像一个大冰山，入了肚子，随年龄增大，它会慢慢融化，一融化，可就是大财富了。”

由此可见，学习文言文最简单快捷的方法就是多读多诵，然后就能达到“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”的境界了。 2、字词积累。

学习文言文就像学习外语一样，没有足够的词汇量，一切都是空中楼阁，纸上谈兵，所以字词积累是学好文言文的基础。字词积累分两大类：实词积累和虚词积累。

相比较而言，实词又好记一些，而虚词是难点，因为文言虚词意义较抽象，使用频率高，用法灵活多样。这时用一些灵活巧妙的方法也不难记忆。

例如欧阳修的《醉翁亭记》中一共有23处用到“而”这个虚词，我们可将其用法归纳为五种，就比较好记了。 ①“溪深而鱼肥”，表示并列关系； ②“日出而林霏开”，表示承接关系； ③“杂然而前陈者”，表示修饰关系； ④“饮少辄醉，而年又最高”，表示递进关系。

⑤“禽鸟知山林之乐，而不知人之乐”，表示转折关系。 3、语法归纳。

一篇文言文中，通假活用、前置后置、古今异义等弄得学生晕头转向，怎么办？我们不如用归纳法将它们分类总结，可画一简表，将通假字、词类活用、古今异义、一词多义、疑问句、判断句、被动句、省略句、变式句分门别类标在表中，这样一目了然，记忆起来就很容易了。 二、树立正确的学习态度。

1、喜爱文言，培养兴趣。有些同学抱怨我们今天不用文言文，干嘛去学“之乎者也”？此言差矣：首先文言文是我国古代所有文化的承载形式。

无论是医学、数学、天文、地理都是用文言文写成，流传至今。文言文是渊源流长的瑰丽财富，我们不懂它，又如何领略中国文化的古典深厚，搏大精妙呢？ 其次，现代汉语中的成语和典故绝大部分来自文言文。

例如：缘木求鱼（盂子·粱惠王上）、远交近攻（。

3.文言文翻译技巧

原发布者：nilupar2002

151.狐猪争功，文言文翻译狐笑猪曰：“汝蠢然一物，焉能及我。”猪曰：“汝何必笑我，汝亦不见得能立功于世。”狐曰：“我之皮，能衣被苍生，如何言无功？若汝则无功耳。”猪曰：“我之肉，能供人果腹，如何言无功？”羊贸贸然来，曰：“汝等不必争，我能兼汝二者之长，又当如何？”语未竟，狼突如其来，尽扑杀而食之。笑曰：“这一班奴隶性质的畜生，动辄言功，只合做我的牺牲也。”译文：狐狸笑猪说：“你是一个大蠢物，哪能和我相比呢？”猪说：“你就不必讥笑我了，你也不见得在世界上有什么功劳。”狐狸说：“我的毛皮，能作衣服、被子造福百姓，怎么说我没有功劳呢？如果是你则没有功劳了。”猪说：“我的肉，能让人吃饱肚子，怎么能说没有功劳呢？”这时一只羊莽莽撞撞地走过来了，说：“你们就不用再争了，我兼有你们两个的长处，你们觉得呢？”话还没说完，一只狼突然来到，将它们全部扑杀了。然后笑着说：“这一帮只适合做奴隶的动物，动不动就说自己的功劳，只能做我的食物罢了！”152.文言文《沈沌子多忧》的翻译沈屯子生性多虑，整日忧心忡忡。一天，他与朋友一块来到集市上，听说书人说到“杨文广围困柳州城中，内乏粮，外无援”时，他立时紧皱眉头，站在一旁唏嘘不已。朋友把他拉回家中，他竟日夜不忘此事，口中不住地念叨着：“文广被困在那里，怎么才能解脱呢？”竟因此忧愁得生了一场大玻家里人劝他到外面走走，散散心，他就走了出来。途中正好看见有人扛着一捆竹竿

4.文言文翻译技巧和方法

一、基本方法：直译和意译 文言文翻译的基本方法有直译和意译两种。

所谓直译，是指用现代汉语的词对原文进行逐字逐句地对应翻译，做到实词、虚词尽可能文意相对。直译的好处是字字落实；其不足之处是有时译句文意难懂，语言也不够通顺。

所谓意译，则是根据语句的意思进行翻译，做到尽量符合原文意思，语句尽可能照顾原文词义。意译有一定的灵活性，文字可增可减，词语的位置可以变化，句式也可以变化。

意译的好处是文意连贯，译文符合现代语言的表达习惯，比较通顺、流畅、好懂。其不足之处是有时原文不能字字落实。

这两种翻译方法当以直译为主，意译为辅。 二、具体方法：留、删、补、换、调、变。

“留”：就是保留。凡是古今意义相同的词，以及古代的人名、地名、物名、官名、国号、年号、度量衡单位等，翻译时可保留不变。

例如：《晏子使楚》中的“楚王”、“晏婴”、“晏子”等不用翻译。 “删”，就是删除。

删掉无须译出的文言虚词。例如：“寡人反取病焉”的“焉”是语气助词，可不译，本句的意思就是“我反而自讨没趣。”

（《晏子使楚》）又如：“子猷、子敬俱病笃，而子敬先亡”中的“而”是连词，可不译，整句意思是“子猷与子敬都病重，子敬先死去。” “补”，。

一、基本方法：直译和意译 文言文翻译的基本方法有直译和意译两种。 所谓直译，是指用现代汉语的词对原文进行逐字逐句地对应翻译，做到实词、虚词尽可能文意相对。

直译的好处是字字落实；其不足之处是有时译句文意难懂，语言也不够通顺。 所谓意译，则是根据语句的意思进行翻译，做到尽量符合原文意思，语句尽可能照顾原文词义。

意译有一定的灵活性，文字可增可减，词语的位置可以变化，句式也可以变化。意译的好处是文意连贯，译文符合现代语言的表达习惯，比较通顺、流畅、好懂。

其不足之处是有时原文不能字字落实。 这两种翻译方法当以直译为主，意译为辅。

二、具体方法：留、删、补、换、调、变。 “留”：就是保留。

凡是古今意义相同的词，以及古代的人名、地名、物名、官名、国号、年号、度量衡单位等，翻译时可保留不变。 例如：《晏子使楚》中的“楚王”、“晏婴”、“晏子”等不用翻译。

“删”，就是删除。删掉无须译出的文言虚词。

例如：“寡人反取病焉”的“焉”是语气助词，可不译，本句的意思就是“我反而自讨没趣。”（《晏子使楚》）又如：“子猷、子敬俱病笃，而子敬先亡”中的“而”是连词，可不译，整句意思是“子猷与子敬都病重，子敬先死去。”

“补”，就是增补。（1）变单音词为双音词，如《桃花源记》中“率妻子邑人来此绝境”，“妻子”一词是“妻子、儿女”的意思；（2）补出省略句中的省略成分，如《人琴俱亡》中“语时了不悲”，翻译为：（子猷）说话时候完全不悲伤。

“换”，就是替换。用现代词汇替换古代词汇。

如把“吾、余、予”等换成“我”，把“尔、汝”等换成“你”。 “调”就是调整。

把古汉语倒装句调整为现代汉语句式。例如《人琴俱亡》中“何以都不闻消息”，“何以”是“以何”的倒装，宾语前置句，意思是“为什么”。

“变”，就是变通。在忠实于原文的基础上，活译有关文字。

“子猷问左右”（人琴俱亡））中的“左右”指的是“手下的人”，“左右对曰”（《晏子使楚》中的“左右”指的是“近臣”。 古文翻译口诀 古文翻译，自有顺序，首览全篇，掌握大意； 先明主题，搜集信息，由段到句，从句到词， 全都理解，连贯一起，对待难句，则需心细， 照顾前文，联系后句，仔细斟酌，揣摩语气， 力求做到，合情合理，词句之间，联系紧密。

若有省略，补出本意，加上括号，表示增益。 人名地名，不必翻译，人身称谓，依照贯例， "吾""余"为我，"尔""汝"为你。

省略倒装，都有规律。 实词虚词，随文释义，敏化语感，因句而异。

译完之后，还须仔细，逐句对照，体会语气， 句子流畅，再行搁笔。 三、中考文言文翻译方法十字诀例析 随着《语文新课程标准》的全面实施，中考文言文翻译也随之有了根本的改革，绝大多数的试卷都增加了直接翻译题型。

这既能考察学生对实词、虚词、不同句式、古代文化常识和句子间语意关系的掌握和领会，又能考察学生的书面表达能力。这比以往的选择题型，难度加大了许多。

因此，要做好文言文翻译题，就必须掌握必要的方法 （一）增。就是增补，在翻译时增补文言文省略句中的省略成分。

注意：补出省略的成分或语句，要加括号。 1、增补原文省略的主语、谓语或宾语。

例1：“见渔人，乃大惊，问所从来。”译句：“（桃源中人）一见渔人，大为惊奇，问他是从哪里来的。”

例2：“一鼓作气，再而衰，三而竭。” “再”“三”后省略了谓语“鼓”，翻译时要补上。

例3：“君与具来。”“与”后省略了宾语“之 ”。

2、增补能使语义明了的关联词。例：“不治将益深”是一个假设句，译句：“（如果）不治疗就会更加深入”。

（二）删。就是删除，凡是古汉语中的发语词、在句子结构上起标志作用的助词和凑足音节的助词等虚词，因在现代汉语中是没有词能代替，故翻译时无须译出，可删去。

例1:“。

5.文言文翻译题解题技巧

（一）避开误区 1、以今义当古义。

有的词语随着社会的发展，或词义扩大，或词义缩小，或词义转移，或感情色彩变化。因此，要根据原文的语境确定词义，不可以今义当古义。

例：思厥先祖父（《六国论》），句中的“祖父”不可照抄，而应译为“祖辈与父辈”。 2、照抄关键词语。

以为有的词语不必翻译，直接照抄即可得分。例：以相如功大，拜为上卿（《廉颇蔺相如列传》），译成：以蔺相如的功劳大，拜他为上卿。

译句没有把“以”译出来，应当译成“因为”，也没有把“拜”译出来，应当译成“任命”才正确。 3、盲目化单为双。

不考虑活用情况，只把单音节词组成双音节词。例：必固其根本（《谏太宗十思疏》），译为：一定要巩固它的根本，这个译句忽略了“固”的用法，该字应译为：使……稳固，而不是“巩固”。

4、不加省略成分。文言文中，有的省略成分没有必要翻译出来，但也有的省略成分必须翻译出来语意才完全，特别是主语。

例：愚溪之上，买小丘，为愚丘（《愚溪诗序》），应译为：我在愚溪之上，购买小丘，这就是愚丘。 5、保留原有句式。

在古代汉语中，有一种现今不常见的句子，这就是倒装句，在翻译时，一般说来，要恢复成现代汉语的正常句式，例：“求人可使报秦者，未得”（《廉颇蔺相如列传》），译成：寻找人可以出使回报奏国的，没有找到。这个句子翻译不妥，因为原句是定语后置，在翻译时必须把定语放回到中心词前边，正确的翻译是：寻找可以出使回报秦国的人，却没有找到。

（二）掌握方法 1、保留。文言文中的专有名词、国号、朝代、年号、人名、物名、地名、职称、器具等，可照录不必翻译。

例：元丰七年六月丁丑（《石钟山记》），句中的词语都不必翻译。 2、增加。

即在单音节词前或后加字，使之成为双音节词或短语。例：始有远略（《六国论》），译为：起初有长远的谋略。

3、选择。即选用恰当的词义翻译。

文言文中一词多义的情况常见，因此选用恰当的词义进行翻译，已成文言文翻译的难点。如：顾念蓄劣物终无所用（《促织》），“顾”是一个多义词，它的义项共有七条：回头看；看；探问；拜访；顾惜、顾念；但、只是；反而、却。

在这个句子中用“反而、却”最恰当。 4、替换。

有些词，在古书里常用，但在现代汉语里已不用或不常用，或者有些词所表达的意思古今说法不一样，这就要用今天的说法去置换古代的说法。例：将兵与备并力逆操（《赤壁之战》），“将”换成“率领”，“并”换成“合”，“逆”换成“迎战”。

5、拆分。有些词在文言文中使用，在现代汉语中也使用，但词义已发生变化，有的扩大缩小了，有的已发生了转移，这时翻译的时候就要使用拆分法。

例：室仅方丈（《项脊轩志》），句中的“方丈”应译为“一丈见方”。 6、补充。

文言文中有较多的省略成分，在翻译时要将原文省略句中省略的成分增补出来，使句意完整，然后再翻译。例：审视之，短小，黑赤色，顿非前物（《促织》），“顿”是“立刻”、“马上”的意思，在翻译时，应补出“感到”、“觉得”。

另外要补充两个主语。 7、删略。

指删去那些只起语法作用而没有实在意义的虚词，或某些表敬称或谦称的词。例：顷之，炎烟张天（《赤壁之战》），句中的“之”只起补足音节的作用，无实义，应删去。

8、调序。古汉语中句子成分的位置与现代汉语有一些不同之处，常构成倒装句（主谓倒装、定语后置、宾语前置、介宾结构后置等），应调整成合乎现代汉语的规范句序后再翻译。

例：安在公子能急人之困也（《信陵君窃符救赵》），这既是一个谓语前置句，又是一个宾语前置句，翻译时谓语和宾语都必须回到它们应有的位置上，可译成“您关心别人困难的品行表现在哪里呢？” 9、活用。文言文中有些词语可以活用，应根据句子成份来判断词性，例：天下云集响应，赢粮而景从（《过秦论》），句中的“云”、“响”、“景”都是放在动词前面，但又不是主语，应判断为名词活用为状语，译为“像云一样地”“像回声一样地”“像影子一样地”。

以上方法为常用之法，应重视，以下方法为少用之法，可注意。 10、转述。

用符合现代汉语习惯的词语来表述用了某种修辞格的词语。例：大阉之乱，缙绅而能不易其志者（《五人墓碑记》），“缙绅”是古代大臣上朝将手板插在腰带里，这里是借代用法，译为“做官的人”。

11、凝缩。对古文中特殊的语言现象——互文见义，互文同义这些用了繁笔的文句翻译时要加以还原，用简笔的形式翻译。

例：有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心（《过秦论》），句子将一个意思从各方面加以铺陈，语意连贯，气势阔大，但现代汉语里找不到相应的词语来一一对译，这时可浓缩为：秦国有并吞天下，统一四海的雄心。 12、改用。

即将文言文中的习用语改译为现代说法。例“下车”、“乞骸骨”等用语，不好照字面直译为“下车子”、“乞求骸骨”，因为表达不出原意，甚至无法理解。

所以只能按这些词语所表达的意思，在现代汉语中找一个相应的说法来译，可译为“到任”、“告老还乡”。 13、固定。

即固定格式的固定译法。例：。

6.高考文言文翻译的技巧~

文言文翻译的技巧和方法：

1）、要把文言语句放到上下文中理解。

要译好一个句子，同样要遵从“词不离句，句不离篇”的原则。要把文言语句放到上下文中来理解，放到具体的语言环境中来斟酌。判定文言虚词的意义和用法，一字多义的实词到底是哪个义项，文言句式是如何选用的，怎样准确断句，意译如何进行，这些都要依托上下文。离开了一定的语言环境，句子往往很难准确理解，也就很难能翻译好。有些考生不注重推敲上下文，两眼只盯着要求翻译的句子本身，结果是“欲速则不达”，翻译中出现偏差甚至错误，这就是没有语境意识造成的。

2）、翻译最基本的方法是将单音节词转换成双音节词。

古汉语与现代汉语的最大区别在于，古汉语以单音节词为主，即一个字就是一个词；而现代汉语以双音节词为主，即由两个字构成一个词。将古汉语翻译成现代汉语，在多数情况下就是把单音节词转换成双音节词。理解并掌握了这一方法，许多翻译题做起来就不难了。

例8：自以不能广施，至使此人颠沛，乃于所植竹处沟上立小桥，令足通行。

译文：自己认为不能够广泛施恩，以至使得这个人跌倒了，于是就在种植竹子处的水沟上建立一座小桥，让人足以能够通行。

原句中的“自”“以”“广”“施”“至”“使”“此”“乃”等都是由单音节词换成了双音节词。

3）、掌握文言文翻译的“换”“调”“留”“增”“补”“删”五字诀。

五字诀是译文语言组织的基本方法和技巧。举例简述如下：

(1)“换”。对那些词义已经发展，用法已经变化，说法已经不同的词，在译文中替换为现代汉语。

例9：叟识其意，曰：“老夫无用也。”各怀之而出。（09安徽卷）

译文：老人知道了我们的心思，说：“我不需要（它们）了。（于是我们）各自揣着书出来了。

“叟”换成“老人”，“识”换成“知道”，“意”换成“心思”，“怀”换成“揣着”。

(2)“调”对文言语句位置与现代汉语不同之处，主要是主谓倒装、宾语前置、定语后置、状语后置等倒装现象，译文依据现代汉语的语言规范，对成分位置作必要的移位调整。如例5中的定语后置，例6中的状语后置，例7中的宾语前置。

(3)“留”。保留古今词义完全相同的一些词。保留特定的专名术语，如人名、地名、民族名、官号、谥号、年号、特殊称谓、特殊的学术或专业术语，现在已经消失的事物等。

例10；与郡丞元宝藏深相交结，前后令长，未有不受其指麾者。（09年全国一卷）

译文：与郡丞元宝藏结交很深，前前后后的县令县长，没有不受到他指挥的。

(4)“增”。文言文省略现象较为突出，如省略句中的主、谓、宾成分，介词，数词后面的量词，甚至还有省略一个分句的现象，翻译时应根据现代汉语的语法规律增补必要的语言成分。如例1中的省略宾语，例2中的省略主语，例6中的介词省略，例7中的动词省略等。

(5)“补”，就是将文中省略掉部分补充出来。

(6)“删”。文言语句中有些虚词的用法，现代汉语没有类似用法的词语，也没有类似的句法结构，翻译时只能删除削减。如发语词“夫”“维”，起提宾作用的助词“之”经及一些凑足音节的助词。如例9中的“也”“而”。

4、增强文言功底，培养文言语感。

这是做好翻译题乃至做好所有文言文题目最根本的一点。文言文阅读理解能力的形成和提高决非一朝一夕之功。以上所讲的方法和技巧说到底都还是“末技”；其实，根本的技巧还是来自功底，来自内力。为了增强文言功底和文言阅读的内力，考生一要做好文言实词、文言虚词、文言句式、词类活用等方面的知识储备；二要注重平时积累。文言知识点很多，考生要养成积累的习惯，随时随地、一点一滴地积累，聚沙成塔，集腋成裘；三要注意复习以前学习过的课文，因为做高考题许多就是对平时学习过的课文知识和能力的迁移，甚至有些考查的知识点就直接来自学习过的课文。因此要回归课本，尤其是对于文言文阅读能力较弱的同学；四要多练习，通过练习来掌握500字左右的文言文段的阅读套路，培养文言语感，增强解题能力。

7.古文翻译有什么技巧

一、录

“录”，就是把文言文句子中不必翻译的词抄录下来。文言文中不必翻译的词大体分两类：一类是特殊名词，如：人名、地名、官名、年号、日期等；一类是与现代汉语意思相同不必翻译的词，如：山、石、高、远等。例句①：“元丰中，庆州界生子方虫，方为秋田之害。”（《梦溪笔谈》）句中“元丰”是年号，“庆州”是地名，“子方虫”是害虫名，“秋田”与现代语意思相同，均不必翻译，抄录即可。

二、释

“释”，就是把需要翻译的词加以解释。这些词大致分两类：一类是与现代汉语意思相同但要翻译的古代汉语词，这一类词很多可以用“单音节变双音节”的方法解释；另一类是古今异义的词。例句②：“今子欺之，是教子欺也。”（《曾子杀彘》）句中“欺”与现代汉语意思相同，但要翻译为“欺骗”；“今、是”属古今异义的词，要翻译为“现在、这”。要做到这一点，一方面要借助工具书和文中注释；另一方面得根据自己积累的古代汉语词汇进行解释。

三、补

“补”，就是在翻译文言文省略句时，把原句中被省略的成分补充进去。在文言文中，省略句不少，主要是省略主语、宾语、谓语、介词，翻译时应把省略成分补充进去。例句③：“便舍船，从口入。初极狭，才通人。”（《桃花源记》）句中“便”前省略了主语“渔人”，“初”前省略了主语“洞口”。例句④：“温故而知新，可以为师矣。”（《论语》）句中“以”后省略了宾语“之（这点）”。

四、添

“添”，就是有些文言句子，不好说它省略掉什么成分，但按照现代汉语的习惯要添加一些词语，译句才连贯通顺。例句⑤：“南阳刘子骥，高尚士也。”（《桃花源记》）此句是判断句，在翻译时需在“高尚”前加“是”。例句⑤：“虽鸡狗不得安宁。”（《捕蛇者说》）此句应翻译为“（不要说人，）即使是鸡狗也不得安宁啊。”需要注意的是，增添的内容一定要必要，二要与语境吻合，否则就是画蛇添足了。

五、删

“删”，就是删除原文有而翻译句可略的字眼。例句⑥：“通计一舟；为人五；为窗八；为弱篷，为楫，为壶，为手卷，为念珠各一。”（《核舟记》）这句话中共有七个“为”字，翻译时只需要保留第一个即可，其余省略不翻译，这样反而显得简洁利落。文言句子中，还有些虚词也是不翻译的，也应该删除。例句⑦：“孔子云：何陋之有？”（《陋室铭》）句中“之”是帮助宾语前置的，不翻译。这种省略原文不翻译的情况虽不多，但也值得注意。

六、调

“调”，就是有一些文言句子古今语序不同，翻译时必须按照现代汉语的语法习惯，把其中某些成分的位置调整过来。文言文中比较常见的是定语后置、状语后置、谓语前置、介词宾语前置等，这样的文言句子在翻译时必须调整过来。例句⑧：“屠惧，投以骨。”（《狼》）句中“投以骨”是“以骨投”的倒装，翻译为“把骨丢（给它）”。

8.文言文翻译技巧

文言文翻译技巧 一、在翻译上，应该注意以下一些问题 坚持直译为主，意译为辅的原则。

直译就是竭力保留原文用词造句的特点，力求风格与原文一致。意译，即是按原文表达的大意来表达。

如“下车”“视事”“山陵崩”“乞骸骨”等不好直译的表现古文化特征或特称的词语时，可按现在的说法用意译的办法解决。 二、高考文言文翻译题应对策略 高考文言文阅读中，增加了直接翻译题，这既能考查学生对实词、虚词、不同的句式、古代文化常识、句子间语意关系的领会，又能考查学生的书面表达能力，这比以往的用选择的形式来判断文言句子翻译的正误，难度上升了。

要做好这一类文言翻译题，一般来说有以下几种方法： 1.加字法。即在单音节词前或后加字，使之成为包含这个语素的双音节词或短语。

例如：天下事有难易乎？ （《为学》） 天下的事情有困难和容易之分吗？ 2.替换法。有些词，在古书里常用，但在现代汉语里已不用或不常用，或者有些词所表达的意思古今说法不一样，这就要用今天的说法去置换古代的说法。

例如：将兵与备并力逆操。（《赤壁之战》） “将”换成“率领”，“并”换成“合”，“逆”换成“迎战”。

3.拆分法。有些词在文言文中使用，在现代汉语中也使用，但词义已发生变化，有的扩大或缩小了，有的已发生了转移，翻译的时候就要使用拆分法。

例如：率妻子邑人来此绝境。（《桃花源记》） “妻子”在这里就要拆分成“妻子儿女”。

4.补充法。文言文中有较多的省略成分，在翻译时要将原文省略句中省略的成分增补出来，使句意完整，然后再翻译。

例如：有华阴令欲媚上官，以一头进，试使斗而才，因责常供。（《促织》） “以一头进”前省略了主语“华阴令”，“试使斗”前省略了“上官”，“才”前省略了“促织”，“责”后省略了宾语“之”，翻译时要补上再翻译。

5.转述法。用符合现代汉语习惯的词语来表述用了某种修辞格的词语。

例如：大阉之乱，缙绅而能不易其志者。（《五人墓碑记》） “缙绅”是古代大臣上朝将手板插在腰带里，这里是借代用法，译为“做官的人”。

6.保留法。古文中的专名如人名、地名、年号、国名、官职名、朝代名等一律照抄，不必翻译。

例如：德祐二年二月十九日，予除右丞相兼枢密使。（《〈指南录〉后序》） 这里除了“予”“除”之外，都可保留。

7.删略法。指删去那些只起语法作用而没有实在意义的虚词，或某些表敬称或谦称的词。

例如：（1）战于长勺，公将鼓之。（《曹刿论战》） 句中的“之”是个音节助词，可不译出来。

（2）张良曰：“谨诺。”（《赤壁之战》） 句中的“谨”表谦称，也可删去不译。

8.调序法。古汉语中句子成分的位置与现代汉语有一些不同之处，常构成倒装句，应调整成合乎现代汉语的规范句序后再翻译。

例如：安在公子能急人之困也？（《信陵君窃符救赵》） 这既是一个谓语前置句，又是一个宾语前置句，翻译时谓语和宾语都必须回到它们应有的位置上。可译成：您关心别人困难的品行表现在哪里呢？ 9.变通法。

主要用在直译后很别扭或根本就无法直译之处。 例如：“秋毫不敢有所近”一句，直译为“连秋天里鸟兽的毛也不敢接近”，这话读起来不顺，听起来别扭，如果变通一下，译为“连最细小的东西都不敢占为己有”，意思就明白多了。

10.点义法。古人在文中好用典故，翻译时不必将典故照抄出来，只需点明典故在此的含意即可。

例如：谭嗣同对梁启超说：“今南海之生死未可卜，程婴、杵臼、月照、西乡，吾与足下分任之。”这句话中提到了程婴等四个人，翻译时无法把他们的故事也放进去，但如果全部删去则又影响文意，这时翻译出该典故在这里的含意——我要像杵臼、西乡那样为维新变法这个理想而死，以报答皇上；您要像程婴、月照那样为维新变法这个理想而出走，以图谋将来——就可以了。

11.凝缩法。对古文中特殊的语言现象——互文见义、互文同义这些用了繁笔的文句翻译时要加以还原，用简笔的形式翻译。

例如：通五经，贯六艺。（《张衡传》） 这是互文同义，可译为：“精通五经六艺。”

12.扩充浓缩法。古文中有些句子言简而意丰，有些句子言繁而意简，对这些句子就可用扩充或浓缩的办法来翻译它。

例如：怀敌附远，何招而不至？（《论积贮疏》） 翻译时要将其扩充，使意思明豁，可译为：使敌人降顺，让远方的人归附，招抚谁，谁会不来呢？句子将一个意思从各方面加以铺陈，语意连贯，气势阔大，但现代汉语里找不到相应的词语来一一对译，这时可浓缩为：秦国有并吞天下，统一四海的雄心。