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1.阅读下面的文言文,完成101~105题101.C
102.C
103.B
104、参考译文:
(1)他虽然身在高位,但生活节俭,自己的俸禄都拿给族人和乡亲们使用,家中没有剩余的钱财。
(2)我原来做桐乡的官吏,那里的百姓爱戴我。我死后一定埋葬在桐乡。后代子孙供奉我,也不如桐乡的百姓。
101.C
102.C(②不是写朱邑公正、淳厚,排除A、D;⑤写他被张敞的话感动而尽力为朝廷举荐贤德。)
103.B (不是“会见”是“写信”。)
104、参考译文:
(1)他虽然身在高位,但生活节俭,自己的俸禄都拿给族人和乡亲们使用,家中没有剩余的钱财。
(2)我原来做桐乡的官吏,那里的百姓爱戴我。我死后一定埋葬在桐乡。后代子孙供奉我,也不如桐乡的百姓。
【译文】
朱邑,字仲卿,庐江县西舒城人。年轻时是舒城桐乡的农民,为人廉洁公正,待人宽容,做事本着对人慈爱和有利的原则,从不粗暴无礼地对待别人,抚恤慰问老人和孤寡无依的人,凡遇到他的都得到很好对待,深得当地吏民的敬爱。后提拔为太守卒史,因贤能优秀被推举为大司农丞,后升为北海太守,因考核他的政绩和德行第一成为大司农。为人淳朴厚道,和故旧的关系深厚,但生性公正,不能拿私人和他结交。
这时,张敞做胶东相,给朱邑写信说道:“贤明的君内心里学习远古的圣君,广泛地招纳贤才,这的确是忠臣竭尽自己的能力的时候。只不过我守在杂难治僻远的郡县,被规矩所束缚,胸怀短狭,原本没有什么奇才。即使有,向哪里施展?您凭着清明的德行,掌管着国家的农业,就好像灾荒之年吃糟糠都甜,丰年的时候粮肉都有富余。为什么呢?有和没有的情况是不同的。过去陈平虽然有才干,但也需要魏倩的帮助才能有位,韩信虽然是奇才,也依靠萧何才能被重用。考察过去各个朝代的英俊之才,如果一定非得是像伊尹、吕望那样的人才推荐,那么这个人其实不用您就会崭露头角的。”朱邑很感激他这番话,努力向朝廷举荐贤才,有很多人是得到他的帮助的。他虽然身在高位,但生活节俭,自己的俸禄都拿给族人和乡亲们使用,家中没有剩余的钱财。
他于神爵元年去世。皇帝非常爱惜同情他,下诏书称赞他:“大司农朱邑,廉洁有节义。缩减自己的饭食以示节义,在外面没有有钱有势的朋友,自己也不接受别人送的礼物,称得上是贤人君子。现在遭到这样的凶难,我非常同情他,赐给他的儿子黄金百斤,用来祭祀他的父亲。”
当初朱邑病重弥留之际,嘱咐他的儿子:“我原来做桐乡的官吏.那里的百姓爱戴我。我死后一定埋葬在桐乡。后代子孙供奉我,也不如桐乡的百姓。”等到他死后,他的儿子把他埋在桐乡的城西,老百姓果然一起为他立墓修祠堂,年年在祠堂祭拜他,至今不断。
2.阅读下面的文言文,完成11∼14未见全部原文以及题目,给一个做参考。
阅读下面的文言文,完成4~7题。初,魏人范睢从中大夫须贾使于齐,齐襄王闻其辩口,私赐之金。
须贾以为睢以国阴事告齐也,归而告其相魏齐。魏齐怒,笞击范睢,折胁。
睢佯死,卷以箦,置厕中。范睢谓守者曰:“能出我,我必有厚谢。”
守者请弃箦中死人。魏齐醉,曰:“可矣。”
范睢得出。魏齐悔,复召求之。
魏人郑安平遂操范睢亡匿,更姓名曰张禄。秦谒者王稽使于魏,范睢夜见王稽。
稽潜载与俱归,荐之于王,王见之于离宫。范睢佯为不知永巷而入其中,王来而宦者怒逐之,曰:“王至!”范睢谬曰:“秦安得王,秦独有太后、穰侯耳!”王微闻其言,乃屏左右,跽而请曰:“先生何以幸教寡人?”对曰:“唯唯。”
如是者三。王曰:“先生卒不幸教寡人邪?”范睢曰:“非敢然也!臣,羁旅之臣也,交疏于王,而所愿陈者皆匡君之事,愿效愚忠而未知王之心也,此所以王三问而不敢对者也。
臣知今日言之于前,明日伏诛于后,然臣不敢避也。且死者,人之所必不免也,苟可以少有补于秦而死,此臣之所大愿也。
独恐臣死之后,天下杜口裹足,莫肯乡秦耳。”王跽曰:“先生,是何言也!今者寡人得见先生,是天以寡人溷,而存先王之宗庙也。
事无大小,上及太后,下至大臣,愿先生悉以教寡人,无疑寡人也!”范睢拜,王亦拜。范睢曰:“以秦国之大,士卒之勇,以治诸侯,譬若走韩卢而博蹇兔也,而闭关十五年,不敢窥兵于山东者,是穰侯为秦谋不忠,而大王之计亦有所失也。”
王跽曰:“寡人愿闻失计!”然左右多窃听者,范睢未敢言内,先言外事,以观王之俯仰。因进曰:“夫穰侯越韩、魏而攻齐刚、寿,非计也。
齐王南攻楚,辟地千里,而齐尺寸之地无得焉者,岂不欲得地哉?形势不能有也。诸侯见齐之罢敝,起兵而伐齐,大破之,齐几于亡,以其伐楚而肥韩、魏也。
今王不如远交而近攻,得寸则王之寸也,得尺亦王之尺也。今夫韩、魏,中国之处而天下之枢也。
王若用霸,必亲中国以为天下枢,以威楚、赵,楚强则附赵,赵强则附楚,楚、赵皆附,齐必惧矣,齐附则韩、魏因可虏也。”王曰:“善。”
乃以范睢为客卿。(选自《资治通鉴》第五卷,有删节)4.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(3分)A.须贾以为睢以国阴事告齐也 阴:阴险B.范睢佯为不知永巷而入其中 佯:假装C.而所愿陈者皆匡君之事 匡:辅助D.王若用霸,必亲中国以为天下枢 亲:接近5.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是(3分)A.愿效愚忠而未知王之心也 弃甲曳兵而走B.苟可以少有补于秦而死 归璧于赵C.以秦国之大,士卒之勇 以其乃华山之阳名之也D.形势不能有也 仁义不施而攻守之势异也6.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(3分)A.魏齐起初听信须贾的话,打断范睢肋骨,将范睢卷进竹席放到厕所里,酒醉后答应看守扔掉席中死人的请求,后来得知范睢逃脱,又派人去寻找范睢。
B.出使魏国的秦国谒者王稽秘密地带范睢上车一起回国,推荐给秦王,范睢见秦王来了,故意胡说秦国没有大王,只有太后和穰侯,以此来引起秦王注意。C.范睢面对秦王问计,为抬高自己身价,一开始故意含含糊糊地三问不答,后来又只说外事不提内政,在秦王再三请求之下,他才对秦王纵论天下大势。
D.范睢认为穰侯越过韩、魏两国进攻齐国刚、寿两地不是好计策,他建议秦王采取远交近攻的策略,攻取中原之地来控制天下枢纽,从而完成称霸大业。7.把原文中画线的句子翻译成现代汉语。
(10分)(1)王微闻其言,乃屏左右,跽而请曰:“先生何以幸教寡人?”(2)诸侯见齐之罢敝,起兵而伐齐,大破之,齐几于亡,以其伐楚而肥韩、魏也。参考答案:【中小学作文阅读答案网整理】4.(3分)A(阴:秘密。)
5.(3分)D(两个“也”都是句末语气词,表陈述语气。A.都是连词,前一个表转折,后一个表修饰; B.都是介词,前一个译为“对”;后一个译为“到”;C.前一个是介词,译为“凭借”,后一个是连词,译为“因为”。)
6.(3分)C(范睢不是“为抬高自己身价”,而是试探秦王是否真心,以免多言招致祸患。)7.(10分)(1)(5分)秦王隐约听到他的话,便屏退身边侍从,跪着请求说:“先生用什么指教我?”(“微”“屏”“跽”“何以”各1分,语句通顺1分)(2)(5分)诸侯看到齐国征战疲劳困乏,便起兵攻打齐国,大败齐军,使齐国近于灭亡,就是因为齐国攻打楚国却使韩、魏两国得益。
(“罢敝”“破”“几”“肥”各1分,语句通顺1分) [附录]文言文参考译文:起初,魏国人范睢随从中大夫须贾出使到齐国,齐襄王听说他善辩的口才,私下赠给他钱财。须贾以为范睢把魏国的秘密告诉了齐国,回国后便向魏国相国魏齐告发。
魏齐发怒,下令鞭打范睢,折断了范睢的肋骨。范睢只好装死,被人用竹席卷着放到厕所里。
范睢对看守说:“你放出我,我必有重谢。”看守请示扔掉席中死人,魏齐醉答:“可以。”
范睢得以逃出。事后魏齐后悔,又叫人去寻找范睢。
魏国人郑安平安排范睢逃亡藏匿起来,改换姓名叫张禄。秦国谒者王稽出使到魏国,范睢深夜求见王稽。
王稽秘密带他上车和他一起回国,推荐给。
3.阅读下面的文言文,完成后面的题目小题1:D
小题2:CD
小题3:①然而虎会独独一个人扛着戟边走边唱,不推车。
②做君主的却侮辱他的大臣,有智慧的人就不给他出谋划策,能说会道的人就不为他进行外交活动,勇敢的人就不替他打仗。
小题4:“为人君而侮其臣”后果更为严重。因为这样会导致个人权威高于国家利益,会带来危害国家、外交受阻、边境被侵等严重后果,甚至导致国破家亡。
小题1:
试题分析:D中的“罢”是“停止”。
小题2:
试题分析:A中的“是”分别是“判断动词,是”、“这样”;B中的“使”依次是“动词,充当使节”、“名词,使者,这里指外交关系”;C中的“乃”是“于是、就”;D中的“以”都是“把”的意思。
小题3:
试题分析:①翻译时要注意“担”是“扛着”的意思,②翻译时要注意:谋,出谋划策;“辩者不为使”的“使”在这里是“名词,使者,这里指外交关系”;斗,打仗。
小题4:
试题分析:理解了“为人君而侮其臣者,智者不为谋,辩者不为使,勇者不为斗。智者不为谋,则社稷危;辩者不为使,则使不通;勇者不为斗,则边境侵”一句即可明确答案。
参考译文:
赵简子乘车上羊肠坡,大臣们都露出膀子给简子推车,惟有虎会扛着戟,边走边唱歌,不推车。简子说:“寡人上坡,大家都推车,惟有你扛戟,唱歌,不推车,这就是作臣子的侮辱自己的君主。臣子侮辱君主,该判什么罪?”虎会回答道:“作臣子的侮辱自己的君主,犯双重死罪。”简子问:“什么叫双重死罪?”虎会答道:“自己被处死,妻子儿女也处死,这就叫双重死罪。不过,您既然已听说臣子侮辱君主的罪,也愿听听君主侮辱臣子的罪吗?”简子问:“君主侮辱了臣子会怎么样呢?”虎会说:“当人君的侮辱了臣子,有才智的人不给国君出谋划策;能言善辩的人不愿替国君充当使节;勇敢的人不愿为国君战斗。显然,有才智的人不出计谋,国家就有危险;有辩才的人不当使节,外交关系就不顺利;勇敢的人不愿战斗,边境就会被侵犯。”简子说:“这意见很正确。”便不再要大臣推车。事后还设酒席和群臣同饮,把虎会尊为上宾。
4.阅读下面的文言文 完成4朱亮祖是六安人。
元末担任地主武装的元帅。朱元璋攻克宁国后活捉了朱亮祖,因为喜欢他勇猛强悍的性格便赐予他一些金币财物,并官复原职。
放归之后过了几个月,朱亮祖有反叛归附元朝,数次与我大明军队交战,被我军俘获六千多人。于是退守宣城据守。
太祖朱元璋正直征讨建康地区,无暇讨伐朱亮祖。后来派遣徐达等将领围住他们。
朱亮祖突破重围与我交锋,常遇春受重创而还,朝中将领木有敢前去讨伐的。后来太祖朱元璋亲自前往督战,又俘获朱亮祖,绑住前往见朱元璋。
太祖问他说:“你的将领怎么样?”,朱亮祖说:"活着的都会尽力而战,死就战死罢了" 太祖朱元璋宽宏大量放了他。后来官居枢密院判。
5.阅读下面的文言文,完成1~4题1.儒。
2.(4)
3.我每天多次反省自己,替人家谋虑是否不够尽心?和朋友交往是否不够诚信?老师传授的学业是不是反复练习实践了呢?
4.只是学习而不思考就会迷惑而无所得,只是思考而不学习,那就会很疑惑。
5.是《师说》这篇文章中的“圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。一个人不可能十全十美,什么都会。其他人一定有比他强的地方,所以才有三人行必有我师焉
6.这句话所揭晓的是处理人际关系的重要原则。孔子所言是指人应当以对待自身的行为为参照物来对待他人。人应该有宽广的胸怀,待人处事之时切勿心胸狭窄,而应宽宏大量,宽恕待人。倘若自己所不欲的,硬推给他人,不仅会破坏与他人的关系,也会将事情弄得僵持而不可收拾。人与人之间的交往确实应该坚持这种原则,这是尊重他人,平等待人的体现。人生在世除了关注自身的存在以外,还得关注他人的存在,人与人之间是平等的,切勿将己所不欲施于人。
7.示例:(1)孔子说:“默默地记住知识,勤奋学习而不满足,教导别人不知疲倦,除此之外,我还做了些什么呢?”
(2)孔子说:“我不是天生就有知识的人,而是爱好古代文化,勤勉求学获得知识的人。”
(3)孔子说:“学习起来就好像总怕赶不上似的,还怕丢掉了应该学习的东西。”
(4)孔子说:“我是无所不知的吗?不是的!如果一个鄙陋浅薄的人诚恳地向我请教,我就从他所提出的问题的各方面反问到底而详尽地告诉我。”
(5)子夏说:“每天都能学到自己不会的知识,每月都不忘掉自己学会的东西,这就可以说是好学了啊。” (以上意对即可)