1.求描述大小有关的文言文古诗词

“日初出大如车盖，及日中则如盘盂”出自文言文《两小儿辩日》，其含义如下：

【原文】

孔子东游，见两小儿辩日，问其故。

一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”

一儿以日初出远，而日中时近也。

一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”

一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”

孔子不能决也。

两小儿笑曰：“孰（shú）为汝（rǔ）多知（此处念“智”）乎？”

【译文】

孔子到东方游学，途中遇见两个小孩儿在争辩，便问他们争辩的原因。

有一个小孩儿说：“我认为太阳刚升起来时离人近，而到中午时离人远。”

另一个小孩儿则认为太阳刚升起时离人远，而到中午时离人近。

有一个小孩儿说：“太阳刚升起时大得像一个车盖，到了中午时小得像一个盘盂，这不是远小近大的道理吗？”

另一个小孩儿说：“太阳刚出来时清凉而略带寒意，到了中午时就像把手伸进热水里一样热，这不是近热远凉的道理吗？”

孔子听了不能判定他们谁对谁错，

两个小孩笑着说：“谁说你知识渊博呢？”

2.求描述大小有关的文言文古诗词

“日初出大如车盖，及日中则如盘盂”出自文言文《两小儿辩日》，其含义如下： 【原文】 孔子东游，见两小儿辩日，问其故。

一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。” 一儿以日初出远，而日中时近也。

一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？” 一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？” 孔子不能决也。 两小儿笑曰：“孰（shú）为汝（rǔ）多知（此处念“智”）乎？”【译文】 孔子到东方游学，途中遇见两个小孩儿在争辩，便问他们争辩的原因。

有一个小孩儿说：“我认为太阳刚升起来时离人近，而到中午时离人远。” 另一个小孩儿则认为太阳刚升起时离人远，而到中午时离人近。

有一个小孩儿说：“太阳刚升起时大得像一个车盖，到了中午时小得像一个盘盂，这不是远小近大的道理吗？” 另一个小孩儿说：“太阳刚出来时清凉而略带寒意，到了中午时就像把手伸进热水里一样热，这不是近热远凉的道理吗？” 孔子听了不能判定他们谁对谁错， 两个小孩笑着说：“谁说你知识渊博呢？”。

3.怎么用文言文或者古诗形容世界大

1、晋 王羲之《兰亭集序》：仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。

释义：仰首观览到宇宙的浩大，俯看观察大地上众多的万物，用来舒展眼力，开阔胸怀，足够来极尽视听的欢娱，实在很快乐。

2、宋 苏轼《赤壁赋》：寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。

释义：如同蜉蝣置身于广阔的天地中，像沧海中的一粒粟米那样渺小。唉，哀叹我们的一生只是短暂的片刻，不由羡慕长江的没有穷尽。

3、汉 无名氏《长歌行》：百川东到海，何时复西归？

释义：百川奔腾着东流到大海，何时才能重新返回西境？

4、唐 陈子昂《登幽州台歌》：前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。

释义：向前看不见古之贤君，向后望不见当今明主。一想到天地无穷无尽，我倍感凄凉独自落泪。

5、唐 李白《将进酒》：君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。

释义：你可见黄河水从天上流下来，波涛滚滚直奔向东海不回还。

4.求有气势的古文名句

有气势分很多种啦，如下

峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路

黑云压城成欲催

黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还

吊古战场辞BY李华 里面有很多很悲凉、仓皇、又不缺少气势的描写

天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。

八百里麾下炙，五十弦翻塞外声

破釜沉舟，百二秦关竟归楚；卧薪尝胆，十万越甲可吞吴；

东临碣石，以观沧海-----曹操的整首诗都不错

燕歌行--一般这个名字的诗，如果不是闺怨，就是气势很好的诗词，容易分辨

还有就是写的是大场面，但人家诗人要表现的是意境，而非气势：

无边落木萧萧下，不尽黄河滚滚来

车辚辚马萧萧行人弓箭各在腰

千里莺啼绿映红

会当凌绝顶，一览众山小

太祖的沁园春雪