1.做文言文有什么方法

一、文言文关键在整体阅读，一般阅读顺序是这样的：1 .先仔细看一遍原文，目的是了解一下全文写的内容。

现在的全国题大都围 绕人物展开情节，以选记叙性的文字为主。2 . 第二步是浏览一下最后概括全文的判断题。

因为此题一般要求选出错误的 一项，且都是细小的问题。这样读了以后，对全文内容的把握就心中有数了。

3 .第三步，再去读原文，然后逐个做题。因为对全文理解得越透彻，做题的 准确率就越高，做题的速度也越快。

（当然这要结合自己的做题习惯） 二、、掌握文言实词的基本知识1 、要注意古今词义的变化。2 、不要把文言文中的两个单音词 误解为现代汉语中的一个双音词。

文言文 以单音词为主。如：是故明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子。

“妻子” ，原来是两个词，“妻”指妻子，“子”指儿女。现代汉语是一个双音 词，指男子的配偶。

3 、遇到多义词时，要慎重推断其在具体语句中的正确义项。4 、古文通假现象普遍，如果遇上的生词用本义 、引申义、比喻义都解释不 通时，就要考虑它是不是通假字。

三、特殊句式。1 、判断句。

用“者”或“也”表示判断。这是典型的文言判断形式。

如、夺项王天下者，必沛公也。又如：刘备，天下枭雄。

秦，虎狼之国。2 、被动句 。

用 “于” 、“受” 、“受„„于„„“、“见” 、“见„„于„„” 、“为” 、“为„„所„„”表示被动。如、而君幸于赵王。

吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人 信而见疑，忠而被谤。臣诚恐见欺于王而负赵„„ 而身死国灭，为天下笑。

不者，若属皆且为所虏。3 、省略句。

项王曰：“壮士！赐之卮酒。”则与之斗卮酒。

项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告之以事。竖子不足与之谋。

4 、倒装句。文言中有些句子成分的排列次序跟现代汉语不同，习惯上称之为 “倒装” 。

文言倒装句译成现代汉语时，要依现代汉语的句子成分的排列规律 ，将其 “顺装”过来。（1 ） 、谓语前置（主谓倒装） 如、甚矣哉，为欺也！（2 ） 、宾语前置 ①否定句中，代词作宾语，可以前置。

如：古之人不余欺也。②疑问句中，疑问代词作宾语，可以前置。

如、项王曰：“沛公安在？③用“之”或“是”把宾语提到动词谓语前，以加强语气 如、句读之不知，惑之不解。去我三十里，唯命是听。

（4 ） 、定语后置。动词短语作名词的定语常常放在名词的后面。

一般在定语 后加“者”字，有的还在名词和后置定语之间加“之”字来表示。定语放在中 心词之后，用“者”字煞尾，构成“中心词+定语+者”的格式。

这种格式中 的“者”相当于结构助词“的” 。1 、遂率子孙荷担者三夫。

2 、计未定，求人可使报秦者，未得。四、词类活用。

是指一部分实词（也有个别虚词）在一定的条件下临时改变 原来所属那类词的语法功能而作另一类词用的现象。识别词类活用主要根据上 下文从语法角度去分析。

（1 ） 、名词活用作状语。现代汉语里，普通名词是不能直接修饰谓语动词作 状语的，而古 代汉语中普通名词直接作状语却是相当普遍的现象。

如：天下云集响应，赢粮而景从。君为我呼入，吾得兄事之。

（2 ） 、使动用法。所谓使动用法 ，是指谓语动词具有“使宾语怎么样”的 意思。

它是用 动宾结构 ，表达使令式的内容。如：先生之恩，生死而肉骨也。

先破秦入咸阳者王之。（3 ） 、意动用法就是形容词、名词带宾语，活用作有 “认为” “以为” 意义的动词 ，表示 “ （主语）认为（宾语）怎样” 或“ （主语）把（宾语）当 作什么” 。

如：粪土当年万户侯。邑人奇之，稍稍宾客其父。

其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。五、文言翻译 （一）、遵循三条原则：信 ：忠实原文意思 达 ：合乎现代汉语的语法习惯 雅 ：尽量美一些，保留原文的语言风格 （二） 、文言翻译的种类 文言文的翻译有直译和意译两种。

所谓直译，是指用现代汉语的词对原文进行逐字逐句地对应翻译，做到实词、虚词尽可能文意相对。要求原文字字在译文中有着落，译文字字在原文中有根 据。

句式特点、风格力求和原文一致。直译的好处是字字落实；不足之处是有 时译句文意难懂，语句也不够通顺 所谓意译，是指根据语句的意思进行翻译，做到尽量符合原文的意思，语句 尽可能照顾原文词义。

意译有一定的灵活性，文字可增可减，词语的位置可以 变化，句式也可以变化。意译的好处是文意连贯，译文符合现代语言的表达习 惯，比较通顺、流畅、好懂。

其不足之处是有时原文不能字字落实。从高考的特点与考查所要达到的目的出发，文言文的翻译应当采用以直译为 主的方式，意译只能是一种辅助的手段。

直译不便表达意思时再采用意译。如：项王、项伯东向坐；亚父南向坐，——亚父者，范 增也；沛公北向坐；张良西向侍。

直译 项王、项伯面向东坐着；亚父面向南坐着，亚父是范增；沛公面向北 坐着；张良面向西侍坐。（三）、掌握文言翻译六种方法：1 . 留 ：凡是意义古今相同的词，以及专有名词（国号、年号、帝号、官名、地名、人名、器物名、书名等）都可以保留下来，不必变动。

2 . 扩 ：把单音字换成双音词。如：俗——庸俗 辱——玷辱、侮辱3 . 拆：如：穷饿 无聊 .. ，追购又急 没有依靠 妻子。

2.怎么学习文言文

以下；

个人见解，一，从易至难，妄想一步登天是不可能的。古代人学习文字，必先学习【三字经】，【千字文】，【弟子规】，【百家姓】等古文作为启蒙读物，其中育人之理看似简单，实则一辈子难以窥透。今人条件优越，不只有以上读物，还可以选择诗词，古人有云；读诗千遍，不会做亦会念。再者，民国出版的文章等，介于古文到白话文之间，乃是不错的选择。

二，熟读，能理解，最主要的是有自己的解释。古文有其特殊性，有些文字很难准确的翻译，就算勉强翻译，也很牵强。所以，不能完全翻译不要紧，但是要明白，要能表达出其意思来。

三，能运用，学习到了，但是不能用，便永远不能成为自己的。就算死记硬背了，但是时间久了，而又不运用，便会忘记，徒做无用功。比如无事时写下诗词，写下文章，或发个说说等都可以。

四，时代性，不懂之人学习古文，看似都差不多，实乃非也。每个时代有每个时代的特点。古文也不例外，有人说先秦的文章才是优美而正宗的，而后的都是仿照其句式，语句写的。此点，暂且不论对错，但是一点可以肯定，若能读通先秦的文章，再读其后的文章，差不多都是手到擒来，故，有了一定功底，可以学习先秦以前的著作。

五，持之以恒。养成习惯。实际学习古文是很乏味的，要耐得住寂寞。可以选择一些故事性的读物，如【战国策】，【山海经】，或者医药方面的书籍入手。

就个人经验而言，不建议一开始就学习四书五经，其中就算有注释，也很难彻底理解。

3.如何做文言文

要做文言文，首先要了解一些基本的文言实词与虚词的用法。

比如虚词：者、所、之、也、而、焉、其等等，这些都是最基本的虚词。

实词就很多，不好概括，不过多数也就是通假字，古今异义，词类活用等等，掌握了也很简单。

当然啦，这些也不是说列出来就懂的，必须要去做练习，找一些相对适中的文言文，然后逐字逐句翻译，不要觉得自己懂就含混过去，一定要每一句都翻译出来，可以先是直译，因为主要要先掌握字词，练多了，就会反射性地知道一般这些词都是什么意思。不要怕麻烦，一定要练。

古文学习就像是学英语似的，因为本身词汇等就有限制，所以一般的问题都比较简单，只要能弄懂文章大意，做题目就不在话下，所以对词汇的理解很重要。

4.如何做文言文题

一、答题步骤和要求： 读懂题目，逐字逐句去看，一定要理解题目。

找出题干中的核心信息，也就是关键词（答题的重要词语）。 根据关键词，迅速（粗略去看文章）从文中找到阅读区域（某段或者某句话）。

从阅读区域内找出与关键词相关的信息。 提取所有相关信息，不要遗漏。

检查是否找全了答案（还是根据关键词进行核对）。 认真书写答案，但要注意分点答题，即分成①②③④⑤等答题，而且采用竖直并列形式书写，决不能一个接一个连在一起，更不能一股脑不分点笼统地去答，否则，会被扣分。

二、阅读考点及答法： 文言文 注意（一）：文言文的考试还是考课本上的内容（所以平时在听老师授课时或自主学习时，应把时间主要用在文言文上，能够背诵，当然更好，实在背不上就算了，但一定要做到读熟，篇篇会翻译，句句会翻译，字字会翻译，真正做到熟烂于心），但都是考名篇，考的也都是该考内容齐全的篇幅。据目前情况看，主要考实词、虚词、翻译和个性化、多角度试题，分析如下： 总体看来，考四五六册比其他册的内容多，其他册考很有名的（或名人所写或介绍名人） 考题主要分为以下几种： 考实词。

考实词的拼音或解释（平时拼音好的同学不看也行）（解释就要看平时自己对文言文的理解和背诵情况了）。 考虚词。

考虚词的一词多义（如：为、之、其）或用法。 考翻译。

一般情况下，翻译的句子是两句（由此可见，篇篇会翻译是很重要的），共4分，此处的分是万万不可丢失的。 个性化、多角度题目。

主要是对经典性文言内容进行初步赏析，对重点内容有自己个性化的理解和感悟，对相关重要的内容进行个性化的欣赏和评价。一般情况下，有两到三题。

重点突破个性化、多角度题目 理解概括类 例1 陈胜、吴广认为起义能够得到天下人响应的原因（条件）有哪些？（要求：用自己的话进行概括回答）（《陈涉世家》） 答：（1）老百姓对秦统治的不满。 （2）老百姓拥戴扶苏、项燕，又不知道两人的真实情况，有借用两人名义的可能。

例2 试结合选文内容，以简明的文字叙述给你留下最深印象的某一方面的内容（人和事均可），并说说给你留下深刻印象的原因。（备注：该题为通用题型，可用在任一篇文言文） 答：（1）人、事、景、情、语言（从中任选一个方面）。

（2）对选的内容进行分析阐述（与现代文的答题基本相同）。 例3 桃花源中的人对外面进入的渔人热情款待，却又对渔人说“不足对外人道也”，你认为这是为什么呢？（要求：会找、找全、找准）（《桃花源记》） 答：（1）从两方面组织：因为纯朴而对外人热情，因为惧怕失去现在美好的生活而不愿意让别人知道他们的住处。

（2）综合一下：他们担心自己富足自由的生活被破坏。 例4 文中划线的句子表现了五柳先生的什么性格特点？（《五柳先生传》） 答：（1）理解句子的意思（近似翻译，笼统说出每点大概意思即可）（即分别概括）。

（2）概括五柳先生的性格特点（即整体概括）。 例5 蒋氏的这段“陈述”告诉了我们什么道理？（要求：用自己的话表达）（《捕蛇者说》） 答：（1）概括蒋氏的这段“陈述”的内容。

（2）阐述道理：（与“苛政猛于虎也”的意思相同即可，但不能答这句）。 联系类 例1 请你联系学过的《桃花源记》、《饮酒》、《归园田居》，谈谈你心目中的陶渊明是怎样的一个人？ 答：（1）结合文章内容，三篇都要讲讲。

（2）联系自己、联系生活：如旷达，洒脱，追求宁静自然，不同流合污等。 例2 “政通人和，百废俱兴”；“不以物喜，不以己悲”；“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。

这三句话因其文质兼美而脍炙人口，请你选择你感受最深的一句，结合《岳阳楼记》和自己的生活谈一谈你的体会。 答：（1）结合文章内容（注意选一句）简要阐述。

（2）联系自己、联系生活。如：天下兴亡，匹夫有责；为国为民，把人民利益放在先的人才是一个真正的人；要做一个清官，为民造福的好官等。

例3 结合自己的生活实际，说说你对“生于忧患，死于安乐”的体会。（《孟子三章》） 答：（1）结合文章内容。

（2）联系自己、联系生活（如：磨难对人的成长具有重要作用。要有危机意识，不要贪图享乐。）

例4 作者并不因为衣食条件比“同舍生”差而稍有自卑，足见其内心充实，志存高远，请结合他的读书生活，对自己或对同学说点什么。（《送东阳马生序》） 答：（1）结合文章内容：吃、穿、住、行。

（2）联系自己、联系生活。如：应以学业为重，不能和别人比吃穿；精神食粮比物质食粮更重要等。

欣赏类 例1 这篇文言文很有特点，读过之后你有何感受？请任意选择一个角度（内容、结构形式、语言等）加以赏析说明。（《与朱元思书》） 答：（1）概括表述观点。

（2）找出扣点（关键词、点）进行阐述。如：结构形式采用先总后分的方式；语言采用对偶（骈文）的修辞手法，并采用整散句式相结合的方式。

例2 《饮酒》一诗所表达的志趣与本文有相同之处，请你对其中的名句“采菊东篱下，悠然见南山”作简要赏析。（《归园田居》） 答：（1）概括表述观点：形象地描写了诗人恬淡、闲适、宁静自得的生活态度。

（2）找出扣点（关键词、点）进行阐述：句中。

5.做文言文的技巧与方法

文言文学习是我们中学生的一大难处，就关于如何学好他，我在此发表一下我个人看法。

首先要了解我国历史上不同时期文言文的特点，这样更有利于我们去分析。例如，先秦散文的倒装句、通假字十分多等。了解各历史名人的生平事迹、作品风格，这样有利于我们去判断文章作者与赏析。要学好历史，正所谓文史不分家嘛，再说学好历史对文学鉴赏等都有好处。要多看历史著作，象《诗经》、诸子散文、〈战国策〉、〈文心雕龙〉等，看了不光对文言文学习有好处，尤其是〈文心雕龙〉，对你的文学鉴赏、文学创作都有很大的益处。

再一个要看一些文言文的教程，象语法、诗词鉴赏入门等，但不要看古文通篇翻译的书，这样对你的文言文学习是有害的。

学习文言文，主要是多读，这样才能熟能生巧，在考试时不被题目所吓倒。

文言文是古人所用的语言，在我们的现实生活中已经不再使用。但它是现代文的源泉，仍然以各种方式影响着现代文。因此，要真正学好现代文，就必须具备比较扎实的文言文基础。老一辈作家、学者如鲁迅、茅盾、钱钟书、梁实秋等人都有深厚的古文根底，作品中洋溢着浓郁的古典气息，语言简洁准确、典雅传神。鲁迅先生从年轻时就大量阅读和研究古代小说，这对他后来的。

文言文学习是我们中学生的一大难处，就关于如何学好他，我在此发表一下我个人看法。

首先要了解我国历史上不同时期文言文的特点，这样更有利于我们去分析。例如，先秦散文的倒装句、通假字十分多等。了解各历史名人的生平事迹、作品风格，这样有利于我们去判断文章作者与赏析。要学好历史，正所谓文史不分家嘛，再说学好历史对文学鉴赏等都有好处。要多看历史著作，象《诗经》、诸子散文、〈战国策〉、〈文心雕龙〉等，看了不光对文言文学习有好处，尤其是〈文心雕龙〉，对你的文学鉴赏、文学创作都有很大的益处。

再一个要看一些文言文的教程，象语法、诗词鉴赏入门等，但不要看古文通篇翻译的书，这样对你的文言文学习是有害的。

学习文言文，主要是多读，这样才能熟能生巧，在考试时不被题目所吓倒。

文言文是古人所用的语言，在我们的现实生活中已经不再使用。但它是现代文的源泉，仍然以各种方式影响着现代文。因此，要真正学好现代文，就必须具备比较扎实的文言文基础。老一辈作家、学者如鲁迅、茅盾、钱钟书、梁实秋等人都有深厚的古文根底，作品中洋溢着浓郁的古典气息，语言简洁准确、典雅传神。鲁迅先生从年轻时就大量阅读和研究古代小说，这对他后来的小说创作影响很大；茅盾背诵《红楼梦》的功力历来为人称道；钱钟书首先是一代学者，学贯中西，尤以国学见长，其次才是作家。世人只知有《围城》，而不知有《管锥编》；梁实秋深谙古典，博览经史子集，体现在其散文作品中，不仅是语言的古雅淳厚，收放自如，还有用典之信手拈来，曲尽其妙。梁氏读书之广与运用之活实在令人叹服。

那么，怎样才能学好高中文言文呢？下面简要介绍几种学习方法：

一、掌握基本的语言结构。文言文大体上可以分为词和句。其中，词包括实词和虚词两大类；句可分为判断句、被动句、倒装句、省略句、固定句五大类。系统掌握文言文的语言结构，弄清其与现代汉语的区别和联系，是学习文言文的基础。

二、正确断句。古人写文章没有标点符号可用，因此，如何断句直接影响着对文章内容的理解。正确断句须注意以下几点：理解关键词语，判断词与词之间关系；了解一定的古代文化赏识；掌握文中对话、转述、引用的规律；根据句首和句尾的词语以及句中的惯用语进行判断。

三、学会正确的翻译方法。翻译文言文的原则是：忠实原作，字字敲定，直译为主，意译为辅。翻译时应注意以下几点：补充省略的部分；调整语序；适当增减。

四、反复诵读。常言道：书读百遍，其义自现。多诵读可以培养语感，达到熟练阅读其他古代作品的目的。此外，古文很讲究内在的韵律和节奏，反复诵读可以充分领略作品的音乐美，提高学习兴趣。