1.西游记第2回原文翻译

美猴王有了姓名，异常高兴，就又磕了三个头，万分激动地拜谢祖师。

祖师收下猴王，叫大家带他出二门，安排他住宿。猴王到了二门外，又拜见了各位师兄，就在廊庑下安顿下来。

从此以后，悟空每天跟着师兄，学经论道，习字烧香；闲暇时，跟着大家，扫地锄园，养花修树，找柴烧火，挑水运浆。凡是他能学能干的，他都学，他也都干。

就这样，不知不觉，猴王在洞里一下就住了六七年。这一天，祖师召集徒弟，登坛讲道。

祖师讲道：天花乱坠，地涌金莲。妙演三乘教，精微万法全。

慢摇麈尾喷珠玉，响振雷霆动九天。说一会道，讲一会禅，三家配合本如然。

开明一字皈诚理，指引无生了性玄。悟空听着听着，忽然抓耳挠腮，眉开眼笑，最后，实在是忍不住，就手舞足蹈，在底下乱动起来。

祖师在上面，见悟空乱动，就停下来，呵斥说：“你干什么呢？怎么不听我讲道啊？”悟空说：“我没事，只是听师父讲得精彩，喜不自胜，就不自觉地动了起来。请师父原谅！请师父原谅！”祖师说：“你觉得我讲得精彩吗？，，，，，。

你来这洞里，到现在有多久了？”悟空说：“我这人糊涂，不知道到现在有多久了。只记得灶底下没火，我就去后山打柴。

后山有一整山的桃树，我在那儿吃了七次桃。”祖师说：“那山叫烂桃山。

你既然吃了七次，就该是七年了。，，，，，。

都这么长时间了！你现在想跟我学些什么？”悟空说：“听师父的，只要是关于道的，我就都想学。”祖师说：“‘道’细分，可以分出三百六十个小门派。

每个门派，你都能学有所成。但是不知道你想学哪个门派？”悟空说：“听师父的。”

祖师说：“我教你‘术’这一门，怎么样？”悟空说：“‘术’这一门，是怎么回事？”祖师说：“‘术’这一门，修炼的是请仙扶鸾，问卜揲蓍，能知道趋吉避凶。”悟空问：“可以长生不老吗？”祖师说：“不能！”悟空说：“不学，不学。

2.谁能帮我翻译一下这篇文言文,跪谢~~

田稷子，战国时齐国的相国。一次，他收受了下属官吏贿赂的黄金百镒，并用这些黄金来孝敬自己的母亲。田母非常诧异，于是责问田稷子说：“你虽然为相已经3年了，但你的俸禄大概还没有这么多吧？这些金子难道是德行纯洁的正人君子应该得到的吗？我怎么能收留下这些金子呢？”田稷子跪着向母亲解释说：“这些金子确实是下属送给我的。”田母严肃的训斥田稷子说：“我听说士大夫要修身洁行，不能随便收受人家的东西，一定要注意做到洁身自好、言行一致、忠诚守信、办事公正，眼下你却不是这样，远离了做臣下的要求。像这些不是从正道上来的财物，我是不会享用的。你这样做就是不肖之子，不是我的儿子。你快起来吧！”田稷子感到非常羞愧，急忙拿着这百镒黄金退了出来。他先将那些受贿的黄金退还属吏，然后背着草席去向齐宣王请罪。齐宣王明白了此事缘由，很钦佩田稷子母亲的高尚情操和义举，于是赠以公金，并赦免了田稷子的罪，恢复了他的相职。

这则成语故事歌颂了田稷母亲教育儿子拒收不义之财的高贵品质，具有深刻的教育意义和启示作用。 典故出自汉代刘向著的《烈女传·齐田稷母》：“田稷子相齐，受下吏之货金百镒，以遗其母。其母曰：‘子为相三年矣，禄未尝多若此也，岂修士大夫之费哉。安所得此’对曰：‘诚受之余下。’其母曰：‘吾闻士修身洁行，不为苟得……不义之财非吾有也，不孝之子，非吾子也，子起。’田稷子惭而出，返其金。”

3.翻译文言文 急!!!

（地势）高低错落，很匀称，（房屋）门窗交映，很明亮。正好（适合）（种植）高大的松树，修长的竹林，历久的梅花，（摆放）片状的怪石。怪石岭巆（ling ying）嶙峋，林木深邃幽美，河水流淌远去，一座小桥连接两岸。层峦叠翠中，一条小路通向一座由稀疏篱笆环绕的古庙。披蓑戴笠的老翁在这里悠闲的垂钓，文人骚客在这里骑着小毛驴寻找灵感。喝点小酒，随意攀谈或是登上高楼大声呼喊。（江中）船头的茶灶飘起青烟，酒席上的美女把盏敬酒。老和尚（们）对坐论道，风雅之士评古论今。穿着羽毛做的裘（类似道服）在园林中漫步，换上貂皮大衣，爬山涉水。（能有）这样的景色、作为，又何必要去千尺高的峨眉山呢？

其实这段文字应该是在描写一个园林，具体的景物不是很多，主要是想突出那种宜静宜动的感觉，就像国画不写形，而写意一样，翻译出来不仅意思很难通顺，而且那种感觉也没有了

4.古文翻译

庞安常针

原文：朱新仲.祖居桐城.时亲识间一妇人妊娠将产.七日而子不下.药饵符水.无所不用.待死而已.名医李几道.偶在朱公舍.朱邀视之.李曰、此百药无可施.惟有针法.然吾艺未至此.不敢措手也.遂还.而几道之师庞安常.适过门.遂同谒朱.朱告之故.曰、其家不敢屈先生.然人命至重.能不惜一行救之否.安常许诺.相与同往.才见孕者.即连呼曰.不死.令家人以汤温其腰腹间.安常以手上下拊摩之.孕者觉肠胃微痛.呻吟间生一男子.母子皆无恙.其家惊喜拜谢.敬之如神.而不知其所以然.安常曰.儿已出胞.而一手误执母肠胃.不复能脱.故虽投药而无益.适吾隔腹扪儿手所在.针其虎口.儿既痛即缩手.所以遽生.无他术也.令取儿视之.右手虎口针痕存焉.其妙至此。

译文：朱新仲，祖居桐城，当时他的亲戚或者是朋友中有一家的女人怀孕了要生小孩，七天了都没生下来，医生开的汤药、巫师给的符水，什么都用过了，都不管用，也就在家等死了。名医李几道，正好在朱新仲家，朱新仲便邀他去看看。李几道看了说：“这种情况什么药都不管用，只有针法能治，可是我的技艺还没达到那种程度，不敢下手。”就回去了。这时李几道的老师庞安常正好到他家，于是师徒二人一同来到朱家。朱新仲把事情的原委说了一遍，说：“他家不敢屈尊先生请您去，可是人命要紧啊，您能不能不惜一行去救救她吗？”庞安常答应了，他们就一同去了，刚见到孕妇，庞安常就连声说：“死不了。”他让家人用热水热敷孕妇的腰腹，庞安常用手上下按揉了一番，这里孕妇觉得肠胃微微作痛，呻吟之间生出了一个男孩，母子平安。那家人惊喜异常，连连拜谢，对庞安常敬之如神，却不知道为什么会这样。庞安常说：“胎儿已经娩出了胎胞，可一只手却误抓着了母亲的肠胃，再也放不开，所以吃药是没用的。刚才我隔着肚子按揉胎儿手的部位，又用针扎他的虎口，胎儿一痛就放手了，所以就生下来了，我也没什么特殊的技艺。”他让人把小孩抱来看，果然虎口部位针扎的痕迹还在呢。他的医术居然精妙到这种程度。