1.《潍县署中寄舍弟墨第一书》 翻译及注释

潍县署中寄舍弟墨第一书

原文：读书以过目成诵为能，最是不济事。眼中了了，心下匆匆，方寸无多，往来应接不暇，如看场中美色，一眼即过，与我何与也。千古过目成诵，孰有如孔子者乎？读易至韦编三绝，不知翻阅过几千百遍来，微言精义，愈探愈出，愈研愈入，愈往而不知其所穷。虽生知安行之圣，不废困勉下学之功也。东坡读书不用两遍，然其在翰林读阿房宫赋至四鼓，老吏史苦之，坡洒然不倦。岂以一过即记，遂了其事乎！惟虞世南、张睢阳、张方平，平生书不再读，迄无佳文。且过辄成诵，又有无所不诵之陋。即如史记百三十篇中，以项羽本纪为最，而项羽本纪中，又以钜鹿之战、鸿门之宴、垓下之会为最。反覆诵观，可欣可泣，在此数段耳。若一部史记，篇篇都读，字字都记，岂非没分晓的钝汉！更有小说家言，各种传奇恶曲，及打油诗词，亦复寓目不忘，如破烂厨柜，臭油坏酱悉贮其中，其龌龊亦耐不得

注释：读书以看一遍就能背为才能，其实这个最不顶用。就在眼中看了一下，心中匆匆而过，根本用不了多少心神，这样看来看去根本来不及，就像看场中的美女，看一眼就过去了，跟我有什么关系呢？从古到今，过目就能背诵的人，他们又有谁能比得上孔子呢？孔子读周易读到编联竹简的皮绳断了好几次，不知道他读过多少遍，书里隐藏的细微含义，越读越明了，越钻研越深入，越读越没有穷尽。虽然是生而知之、安而行之的圣人，也都勤学苦练，下足功夫。苏东坡读本书都不用读两遍，但是他在翰林院读《阿房宫赋》读到四更天，翰林院的老吏觉得他读书读得很辛苦，东坡却洒脱而丝毫不觉得苦。难道就因为看了一遍就可以记住而把书丢下不管了吗？只有虞世南、张睢阳、张方平平生不再读书，之后就再没有好文章了。而且过目一遍能背，又有什么都背的坏处。如史记一百三十篇中，以项羽本纪最出色，而项羽本纪中，又以钜鹿之战、鸿门之宴、垓下之会最出色。反复的看、背，你可能一会欣喜，一会悲泣，就在这几段中。但如果一部史记，篇篇都读，字字都记，难道不是一个没分晓的钝汉！更有小说、各种传奇恶曲以及打油诗词，也都过目不忘，就像破烂厨柜，臭油坏酱都储藏在其中，这种肮脏无法忍受.

2.潍县署中寄舍弟墨第二书 权威性翻译

潍县署中与舍弟墨第二书

余五十二岁始得一子，岂有不爱之理！然爱之必以其道，虽嬉戏顽耍，务令忠厚悱恻，毋为刻急也。平生最不喜笼中养鸟，我图娱悦，彼在囚牢，何情何理，而必屈物之性以适吾性乎！至于发系蜻蜓，线缚螃蟹，为小儿顽具，不过一时片刻便摺拉而死。夫天地生物，化育劬劳，一蚁一虫，皆本阴阳五行之气姻蕴而出。上帝亦心心爱念。而万物之性人为贵，吾辈竞不能体天之心以为心，万物将何所托命乎？蛇螈蜈蚣豺狼虎豹，虫之最毒者也，然天既生之，我何得而杀之？若必欲尽杀，天地又何必生？亦惟驱之使远，避之使不相害而已。蜘蛛结网，于人何罪，或谓其夜间咒月，令人墙倾壁倒，遂击杀无遗。此等说话，出于何经何典，而遂以此残物之命，可乎哉？可乎哉？我不在家，儿子便是你管束。要须长其忠厚之情，驱其残忍之性，不得以为犹子而姑纵惜也。家人儿女，总是天地间一般人，当一般爱惜也不可使吾儿凌虐他。凡鱼飧果饼，宜均分散给，大家欢嬉跳跃。若吾儿坐食好物，令家人子远立而望，不得一沾唇齿；其父母见而怜之，无可如何，呼之使去，岂非割心剜肉乎！夫读书中举中进士作官，此是小事，第一要明理作个好人。可将此书读与郭嫂、饶嫂听，使二妇人知爱子之道在此不在彼也。

译文

我五十二岁时才得到了个儿子，哪有不爱的道理。但是爱他一定要有道理，即使与他玩耍，一定让他忠诚厚道，不要急。 平生最不喜欢在笼子中养鸟，我贪图快乐，它在笼中，有什么情理，要让它屈服来适应我的性情。关于用发系住蜻蜓，用线捆住螃蟹，作为小孩的玩具，不到一会儿拉扯就死了。天生万物，父母养育子女很辛劳，一个蚂蚁，一个虫子，都是绵绵不断，繁衍出生。上天也很爱恋。然而人是万物之中最珍贵的，我们这一辈竟然不能体谅上天的用心，万物将怎么样托付给我们呢？毒蛇，蜈蚣，狼，虎豹，是最毒的，但是上天已经让它们生出来，我为什么要杀它们？如果一定要赶尽杀绝，天何必要生呢？只要把它们驱赶，让它们不要互相伤害。蜘蛛织网，和人有什么关系，有人说它在夜间诅咒月亮，让墙壁倒下，于是追杀完了。这些言论出自哪部经典之作，而作为依据残害生灵的性命，这样可以吗？可以吗？ 我不在家，儿子由你管束。要必须使他忠厚的性情增长，驱除他的残忍的性情，不要以为他是我的儿子就纵容他，仆人的儿女，是一般的人，应一样爱惜，不可以让我的儿子欺负他.凡是有什么鱼，肉，熟食，饼，水果，应均匀地分给大家，让大家都高兴。如果我的儿子坐吃好东西，让仆人的子女远远的望着，不能吃，他的父母看见很心痛，没有办法，呼唤让他走开，难道不是像割心头的肉一样吗。 读书做官是小事，第一要明白道理做个好人。可以将此信读给郭嫂、饶嫂听，让两个女人知道爱儿子的道理在这里，不在她们那里。

3.潍县署中寄舍弟墨第二书点击答案

一.1.B

2.读书中举中进士作官；鸟

二.1既然上天已经孕育生出它们，我又怎么能够杀了它？

2.这样的说法出自于什么经典，然而就凭这残害动物的生命，可以吗？

3.凡是鱼类、熟食、果饼都应该平均分散给大家，大家都很高兴地蹦蹦跳跳。

三.1.(1)不残害天地万物生灵

(2).对家佣的儿女也要像对自己的儿女一样爱惜

2.道德品质放在第一位

3例句略，作用：都强调了不能伤害万物生灵，增强语势。

4.中考文言文点击的150实词表

附录 （一） 《2016年上海市初中毕业统一学业考试考试手册》 中规定的150个文言实词 比鄙兵病察 彻乘从当道 得定伐犯方 负赋更故顾 观归好号还 会惠及极计 济加假间简 见竭尽进居 举具俱聚遽 决类临虑论 漫灭明名命 谋难平戚启 强窃请穷求 取去全任入 善少舍涉生 胜师施实食 使释恃属说 素汤痛亡为 务徙狭鲜向 效信行形兴 修徐许寻业 遗贻夷异易 诣益阴引盈 余狱御缘远 云责章知止 致质众专周 走足卒作坐 布衣 菲薄 间隔 交通 节目 绝境 其实 阡陌 亲戚 驱驰 问津 无论 牺牲 鸿儒 白丁 ③自，由 七十而从心所欲，不逾矩 乃诈称公子扶苏、项燕，从民欲也 从小丘向西百二十步 乃大惊，问所从来 孔孟论学（八上） 陈涉世家（九下） 小石潭记（七上） 桃花源记（九下） 9 当 ①在（某时、某处） ②占着，挡着 ③对着，面对 ④应当，应该 ⑤将要，就要 ⑥（dàng）抵充，当作 陈康肃公尧咨善射，当世无双 咨臣以当世之事 当此时，诸郡县苦秦吏者 当其南北分者，古长城也 崖限当道者，世皆谓之天门云 僻不当道者，皆不及往 当奖率三军 吾闻二世少子也，不当立 今当远离 募有能捕之者，当其租入 卖油翁（七上） 出师表（九下） 陈涉世家（九下） 登泰山记（九下） 登泰山记（九下） 登泰山记（九下） 出师表（九下） 陈涉世家（九下） 出师表（九下） 捕蛇者说（九下） 10 道 ①路，途 ②道理，规律 ③道义 ④说，讲 伐竹取道，下见小潭，水尤清洌 会天大雨，道不通 四十五里，道皆砌石为磴 先帝创业未半，而中道崩殂 以咨诹善道，察纳雅言 得道多助，失道寡助 伐无道，诛暴秦 此中人语云：“不足为外人道也。”

小石潭记（七上） 陈涉世家（九下） 登泰山记（九下） 出师表（九下） 出师表（九下） 天时不如地利（六下） 陈涉世家（九下） 桃花源记（九下） 11 得 ①得到，获得 （看到，看见） （领会） （抓到） （找到） （发现） （照到） ②能够、可以 ③合适，适当 夫环而攻之，必有得天时者矣 争而不得，不可谓强 一狼得骨止 以俟夫观人风者得焉 林尽水源，便得一山 得之心而寓之酒也。 然得而腊之以为饵 既出，得其船 遂迷，不复得路 卒买鱼烹食，得鱼腹中书 或得日或否 吾不得而见之矣 其龌龊亦耐不得 此鼠之见闭而不得去者也 虽鸡狗不得宁焉 必能使行阵和睦，优劣得所 天时不如地利（六下） 公输（七下） 狼（八下） 捕蛇者说（九下） 桃花源记（九下） 醉翁亭记（九上） 捕蛇者说（九下） 桃花源记（九下） 桃花源记（九下） 陈涉世家（九下） 登泰山记（九下） 黄生借书说（八上） 潍县署中寄舍弟墨第一书（八上） 黠鼠赋（八下） 捕蛇者说（九下） 出师表（九下） 12 定 ①安定，稳定 ②平定 今南方已定，兵甲已足 北定中原，庶竭驽钝 出师表（九下） 出师表（九下） 13 伐 ①砍伐 ②攻打，征伐，讨伐 伐竹取道，下见小潭，水尤清洌 十年春，齐师伐我 小石潭记（七上） 曹刿论战（七下） var cpro_psid ="u2572954"; var cpro_pswidth =966; var cpro_psheight =120； ③击，刺杀 以至仁伐至不仁 伐无道，诛暴秦 扰龙伐蛟，登龟狩麟 孔孟论学（八上） 陈涉世家（九下） 黠鼠赋（八下） 14 犯 ①侵害，危害 ②冒着 ③触犯，违犯 并皆暴犯百姓 触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疠 盖一岁之犯死者二焉 若有作奸犯科及为忠善者 周处（七上） 捕蛇者说（九下） 捕蛇者说（九下） 出师表（九下） 15 方 ①方形 ②方圆，周围 ③区域，地方 ④正，正在， ⑤将，将要 石苍黑色，多平方，少圜 今齐地方千里，百二十城 北方有侮臣者，愿借子杀之 今南方已定，兵甲已足 方欲行，转视积薪后 苏子夜坐，有鼠方啮 今方来，吾欲辱之，何以也 登泰山记（九下） 邹忌讽齐王纳谏（七下） 公输（七下） 出师表（九下） 狼（八下） 黠鼠赋（八下） 橘逾淮为枳（六下） 16 负 ①背，以背载物 （覆盖） ②辜负，对不起 至于负者歌于途，行者休于树 及既上，苍山负雪，明烛天南 师略授小技，此来为不负也 醉翁亭记（九上） 登泰山记（九下） 劳山道士（九上）（非考试篇目） 17 赋 ①赋税 ②征收，敛取 ③一种文体 更若役，复若赋，则何如？ 孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎 岁赋其二 刻唐贤今人诗赋于其上 捕蛇者说（九下） 捕蛇者说（九下） 捕蛇者说（九下） 岳阳楼记（九上） 18 更 ①交替，轮换，更换 ②又，另，还 乡里皆谓已死，更相庆 更若役，复若赋，则何如？ 更有小说家言，各种传奇恶曲 周处（七上） 捕蛇者说（九下） 潍县署中寄舍弟墨第一书（八上） 19 故 ①过去，原来 ②原因，缘故 ③故意 ④所以，因此 骨已尽矣，而两狼之并驱如故 既克，公问其故 扶苏以数谏故，上使外将兵 将尉醉，广故数言欲亡 故君子有不战，战必胜矣 故克之 故天将降大任于是人也 故有所览辄省记 故不啮而啮，以声致人 故自号曰醉翁也 故为之说，以俟夫观人风者得焉 故临崩寄臣以大事也 故五月渡泸，深入不毛 狼（八下） 曹刿论战（七下） 陈涉世家（九下） 陈涉世家（九下） 天时不如地利（六下） 曹刿论战（七下） 生于忧患，死于安乐（八上） 黄生借书说（八上） 黠鼠赋（八下） 醉翁亭记（九上） 捕蛇者说（九下） 出师表。