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1.语文古文中介词结构后置和状语后置的区别这两者没有区别，只是称呼不同罢了。
例：生乎吾前，其闻道也固先乎吾。（韩愈《师说》）
分析：“生乎吾前”中的“乎”就是介词“于”；“乎吾前”应该移到“生”的前面做状语。
在古代汉语中，介词结构一般做句子的状语，状语应该在动词的前面，修饰动词（谓语），而古汉语中经常将介词结构位于动词之后，这就是介词结构后置，也称状语后置。例如“绳之以法”，正常的语序应该是“以法绳之”，绳，是动词（谓语），以法，就是介词结构（状语）。
懂了吗？
文言文状语后置概念
现代汉语中状语置于谓语之前，若置于谓语之后便是补语。但在文言文中，处于补语的成分往往要以状语来理解。
例如：《鸿门宴》：“将军战河北，臣战河南。”“战河南”即“战（于）河南”，应理解为“于河南战”。《促织》：“覆之以掌”即“以掌覆之”应理解为“用手掌覆盖（蟋蟀）”。
另外，还有定语置于中心词之后，修饰名词的量词放在名词之后等特殊现象，因不常用，因此按下不表。
状语后置的类型
状语后置有三种情况：
1、用介词“于”组成的介宾短语在文言文中大都处在补语的位置，译成现代汉语时，除少数仍作补语外，大多数都要移到动词前作状语。
例：青，取之于蓝，而青于蓝。（荀子《劝学》）
分析：此句中的“于蓝”介宾短语，前者应该移到“取”的前面做状语；后者“于蓝”介宾短语应该移到“青”的前面做状语，即译为“比蓝青”。
2、介词“以”组成的介宾短语，在今译时，一般都作状语。
例：具告以事。（《史记·项羽本纪》）
分析： “具告以事” ，即“以事具告” ，“以事”介宾短语做“告”的状语。
3、还有一种介词“乎”组成的介宾短语在补语位置时，在翻译时，可视情况而定其成分。
例：生乎吾前，其闻道也固先乎吾。（韩愈《师说》）
分析：“生乎吾前”中的“乎”就是介词“于”；“乎吾前”应该移到“生”的前面做状语。
一，宾语本来就是放在谓语后的呀，是否说的是宾语前置？ 宾语前置就是宾语移置在谓语之前。
在文言文中，宾语前置有下列五种情况： 1）、疑问句宾语前置--在疑问句中，疑问代词作宾语，宾语一般放在谓语之前。 大王来何操？（《鸿门宴》） 沛公安在？（《鸿门宴》） 吾谁欺，欺天乎？（《论语·子罕》） 2）、否定句宾语前置--在否定句中，如代词作宾语，则宾语前置。
古之人不余欺也？（《石钟山记》） 民不足而可治者，自古及今未之尝闻。（《论积贮疏》） 我无尔诈，尔无我虞。
（《左传·宣公十五年》） 每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。（《隆中对》） 3）、叙述句宾语前置--叙述句宾语前置，一般用"之、是"等助词作标记。
宋何罪之有？（《公输》） 句读之不知，惑之不解。（《师说》） 今子是之不察，而以察吾柑？（《卖柑者言》） 唯才是举，吾得而用之。
（曹操《求贤令》） 4）、介词宾语前置--把介词宾语移到介词之前，起强调作用。（注：一般出现在疑问句中） 王曰："何以知之？"（《廉颇蔺相如列传》） 噫，微斯人，吾谁与归？（《岳阳楼记》 何为纷纷然与百工交易？（《孟子·滕文公上》） 其有不合者，仰面思之，夜以继日。
（《孟子·离娄下》） 二，介词结构作状语后置 介词结构即介宾短语，文言文中常见的是用“以”“于”组成的介宾短语，作状语后置有以下几种情况： ⑴用介词“于”组成的介宾短语在文言文中大都处在补语的位置，译成现代汉语时，除少数仍作补语外，大多数都要移到动词前作状语。 例23 青，取之于蓝，而青于蓝。
（荀子《劝学》） 分析 此句中的“于蓝”介宾短语，前者应该移到“取”的前面做状语；后者“于蓝”介宾短语应该移到“青”的前面做状语，即译为“比蓝青”。 ⑵介词“以”组成的介宾短语，在今译时，一般都作状语。
例24 具告以事。（《史记·项羽本记》） 分析 “具告以事” ，即“以事具告” ，“以事”介宾短语做“告”的状语。
还有一种介词“乎”组成的介宾短语在补语位置时，在翻译时，可视情况而定其成分。 例25 生乎吾前，其闻道也固先乎吾。
（韩愈《师说》） 分析 “生乎吾前”中的“乎”就是介词“于”；“乎吾前”应该移到“生”的前面做状语。三，定语本来也是放在要修饰的词前做修饰语的啊~应该是定语后置吧？ 在古汉语中将定语移置在中心词之后的现象。
定语后置一般有三种情况： 1）、"中心词+定语+者"或"中心词+之+定语+者" 楚人有涉江者。（《察今》） 石之铿然有声者，所在皆是也。
（《石钟山记》） 2）、"中心词+之+形容词（定语）" 蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。（《劝学》） 带长铗之陆离兮，冠切云之崔嵬。
（《涉江》） 3）、"中心词+数量词（定语）" 马之千里者，一食或尽粟一石。（《马说》） 我持白璧一双，欲献项王；玉斗一双，欲与亚父。
（《鸿门宴》）。
4.文言文状语后置的句子有哪些状语后置也就是介宾短语后置，有很多例句，例如： 况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿。
《赤壁赋》2 不幸吕师孟构恶于前，贾余庆献谄于后。 《指南录后序》3 孔子适齐，为高昭子家臣，欲以通乎景公。
《孔子世家》4 吾道不行矣，吾何以自见于后世哉？ 《孔子世家》5 中国言六艺者折中于夫子，可谓至圣矣。 《孔子世家》6 管仲任政于齐，齐桓公以霸。
《管仲列传》7 太子欲图国事于先生也。 《刺客列传》 8 舍人弟上变，告信欲反状于吕后。
《淮阴侯列传》9 冰，水为之而寒于水。 《劝学》10 尝五战于秦，二败而三胜。
《六国论》二、介词“以”组成的介词短语作状语，古汉语中也常常放在动词谓语的后面，翻译时也应该提到前面。这时，介词“以”一般可理解为把、用。
11 虽董之以严刑，震之以威怒。 《谏太宗十思书》12 私见张良，具告以事。
《鸿门宴》13 乃用张良计，使郦生、陆贾往说秦将，啖以利。 《高祖本纪》14 秦王子婴素车白马，系颈以组。
《高祖本纪》15 谨庠序之教，申之以孝悌之义。 《寡人之于国也》 16吾闻富贵者送人以财，仁者送人以言。
《孔子世家》17 庙食太牢，奉以万户之邑，賷以姜枣，荐以木兰，祭以粮稻，衣以火光，葬之于人腹肠。 《滑稽列传》18愚以为诚得天下之勇士使于秦，窥以重利。
《刺客列传》1、“欲为圣明除弊事， 。” （韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》） 2、“莫道不消魂， ， 。”
（李清照《醉花阴》） 3、“ ，甲光向日金鳞开。” （李贺《雁门太守行》） 4、“ ，愁云惨淡万里凝。”
（岑参《白雪歌送武判官归京》） 5、“蝉则千转无穷， 。” （吴均《与朱元思书》） 6、《题破山寺后禅院》中历来为人们传诵的两句是： ， 。
7、《左迁至蓝关示侄孙湘》中寓情于景是诗句是： ， 8、《别云间》中深刻的表现出诗人内心深处亡国之痛十分深沉的诗句是： “ ， ！” 9、《水调歌头》中诗句“ ， ， 。”到出了世间万事万物不可能永远完美、团圆，人生有聚也有散的自然规律，富含人生哲理。
《水调歌头》中道尽了千载离人心愿的词句是： ， 10、人们常引用韩愈《马说》中的句子：“ ， 。 ， 。”
来说明：人才需要有人来发现和培养，发现人才的人很重要，比人才更难得。《马说》中阐明千里马被埋没的根本原因是： 《马说》中写千里马的屈辱至死的句子是：“ ， 。”
《马说》中表明全文主旨的一句是：“ ， 。” 11、《送董邵南游河北序》中揭示作者写作意图的句子是： ， 12、《陈涉世家》写陈涉年轻时的远大抱负的句子是：“ 。”
《陈涉世家》中表现陈涉对封建贵族制度不满的句子是：“ ！” 13、生活中，许多人（比如优秀的人民教师）有极强的奉献精神，我们常用李商隐《无题》中的诗句：“ ， 。”来称赞他们。
14、《白雪歌送武判官归京》中咏雪的千古名句是 ， 。 《白雪歌送武判官归京》寓情于景与李白的“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”有异曲同工之妙的诗句是：“ ， 。”
15、《天净沙.秋思》中表现了游子悲苦心情的诗句是：“ 。” 16、《雁门太守行》中表达欲报效朝廷的诗句是： ， 17、《山坡羊.潼关怀古》一曲中的主旨句是：“ 。”
“峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路”一句中，“聚”和“怒”分别从 觉和 觉两个方面写出了潼关地势的 。 附：文中出现的要求记诵的名句 1、“天有不测风云，人有旦夕祸福”（13.《气候的威力》） 2、“鞠躬尽瘁，死而后已” （20.《邓家先》） 3、“山高月小，水落石出”、“清风徐来，水波不兴” （22.《核舟记》） 4、“工欲善其事，必先利其器” （语文书221页）。
5.古文中状语后置是介宾短语结构吗介词“以”“于”“乎”“自”等后面带上宾语，组成介词结构。这种介宾短语在现代汉语中一般放在动词或者形容词前边充当状语，在古代汉语中，却多数放在动词或者形容词后边充当补语。从现代汉语的角度说，古代汉语介宾短语的这种位置，就叫做介宾短语后置。例如：
1. 祭以尉首。（《陈涉世家》）
2. 咨臣以当世之事。（《出师表》）
3. 战于长勺。（《曹刿论战》）
4. 叫嚣乎东西，隳突乎南北。（《捕蛇者说》）
以上诸例的“以尉首”“以当世之事”“于长勺”“乎东西”与“乎南北”都是介宾短语，在原文中分别放在动词或形容词之后作补语。译成现代汉语时，则要提到谓语之前作状语。如“祭以尉首”，要理解成“以尉首祭”，译成现代汉语就是“用军尉的人头来祭奠。”
不能说介宾短语后置就是状语后置，但是大多数情况是这样的。
6.在文言文中,什么叫做宾语前置文言文中，介词结构作状语往往都会置于句后作补语。如：“贫者语于富者曰”“于富者”就是置于句后作补语的介词短语。
所谓宾语前置，就是通常作宾语的成分，置于谓语动词的前面，以示强调。如：“洎不之信”中的“之”就是前置的宾语。宾语前置通常分为四种情况。
(1)疑问句中，疑问代词作宾语，宾语前置。如：“大王来何操？”
(2)否定句中，代词作宾语，宾语前置。如：“古之人不余欺也。”
(3)借助“之”“是”将宾语提前。如：“句读之不知，惑之不解。”“孜孜焉唯进修是急，未之多见也。”
(4)介宾短语中宾语前置。如：“不然，籍何以至此？”