1.描写护士、医生的成语

起死回生 ->； 把快要死的人救活。形容医术高明。也比喻把已经没有希望的事物挽救过来。

仁心仁术 ->； 心地仁慈，医术高明。

上医医国 ->； 上医：高明的医生，比喻高贤；医国：指为国家除患祛弊。高贤能治理好国家。

三折肱，->； 为良医 几次断臂，就能知道医治断臂的方法。后比喻对某事阅历多，富有经验，成为内行。也指高明的医道。

手到病除 ->； 刚动手治疗，病就除去了。形容医术高明。也比喻工作做得很好，解决问题迅速。

悬壶问世 ->； 在社会上挂牌行医。原只作“悬壶”，意即行医。

着手成春 ->； 着手：动手。一着手就转成春天。原指诗歌要自然清新。后比喻医术高明，刚一动手病情就好转了。

回春妙手 ->； 妙手回春。喻人医术高明，能使垂危的人恢复健康。

回春之术 ->； 回春：本指冬去春来，比喻医道高明，能治愈难治之病，挽救垂危的病人。术：医术。指起死回生的医术。参见“妙手回春”。

回生起死 ->； 起死回生。形容医道高明，能把垂死的人救活。也用以形容挽回了看来没有希望的事物。

九折臂 ->； 九：泛指多次；折：断。多次折断胳膊，经过反复治疗而熟知医理。比喻阅历多，经验丰富。

三折肱为良医 ->； 几次断臂，就能懂得医治断臂的方法。后比喻对某事阅历多，富有经验，自能造诣精深。

2.描写医生和护士的好词句段

救死扶伤 华佗再世 妙手回春 悬壶济世 杏林春暖 大医精诚

回春妙手 回春之术 枯骨生肉 妙手回春 起死回生 仁心仁术 手到病除 死骨更肉 庸医杀人 着手成春 华佗在世 在世华佗 悬丝切脉

"杏林春暖"

"杏林春暖"，常被用来赞誉医术高超、医德高尚的医生。

相传三国时，名医董奉隐居庐山。他为人看病从不收诊金，只要被治愈的病人种植杏树。几年以后，被治愈者无数，而杏树也有了十余万株，蔚然成林。每当杏熟的时候，董奉便贴出告示，凡是到此买杏者，不收银钱，得用稻谷来换杏。然后董奉又将收到的稻谷，悉数用于救济穷苦百姓。乡民们敬佩董奉的人品和医德，便写了"杏林春暖"的条幅挂在他家门口。从这以后，"杏林春暖"一词逐渐流传开来，沿用至今。

“悬壶济世”

《后汉书·方术列传》上记载着一个奇异的传说：东汉时有个叫费长房的人。一日，他在酒楼喝酒解闷，偶见街上有一卖药的老翁，悬挂着一个药葫芦兜售丸散膏丹。卖了一阵，街上行人渐渐散去，老翁就悄悄钻入了葫芦之中。

费长房看得真切，断定这位老翁绝非等闲之辈。他买了酒肉，恭恭敬敬地拜见老翁。老翁知他来意，领他一同钻入葫芦中。他睁眼一看，只见朱栏画栋，富丽堂皇，奇花异草，宛若仙山琼阁，别有洞天。后来，费长房随老翁十余日学得方术，临行前老翁送他一根竹杖，骑上如飞。

返回故里时家人都以为他死了，原来已过了十余年。从此，费长房能医百病，驱瘟疫，令人起死回生。

这仅是一则神话传说，但却为行医者罩上一层“神秘外衣”。后来，民间的郎中为了纪念这个传奇式的医师，就在药铺门口挂一个药葫芦作为行医的标志。如今，虽然中医大夫“悬壶”已很少见到，但“悬壶”这一说法保留了下来。

人赞回春手----医传盖世功

丹心妙手保康健----奇药银针除病魔

辛劳采得山中药----克奋医活世上人

谁曰华佗无再世----我云扁鹊又重生

有缘善写红十字----立德常学白求恩

银针凭妙手----白衣秉丹心

采得三山药----炼成九转丸

杏林三月茂----橘井四时春

欲向市中求妙药----须知海内有奇方

无影快刀除隐患----有方奇术解沉疴

神州自有能医手----东亚何曾见病夫

热情迎来蹒跚友----高兴送归健步人

要么医生说的名言：

白求恩：医生坐在家里等病人来叩门的时代已经过去了，我们今后的战斗口号是，前线去，到伤员那里去，哪里有伤员，我们就到哪里去！

土里没有种子，长不出小米来，身体里没有血，生命就会发生危险，伤员身体里失去了大量的血，只有补给他们，才能把他们医好，从一个健康人的身上，取 — 点儿血，对于身体并没有妨碍，因为他能很快给自己补上，如果我们能用自己的血救活一个战士，胜于打死十个敌人。

你们不要以为奇怪，为什么三万里以外，地球的那一边象我这样的人要帮助你们，你们和我们都是国际主义者，没有任何种族，肤色、语言、国家的界限把我们分开。

3.描写护士、医生的成语

起死回生 -> 把快要死的人救活。

形容医术高明。也比喻把已经没有希望的事物挽救过来。

仁心仁术 -> 心地仁慈，医术高明。 上医医国 -> 上医：高明的医生，比喻高贤；医国：指为国家除患祛弊。

高贤能治理好国家。 三折肱，-> 为良医 几次断臂，就能知道医治断臂的方法。

后比喻对某事阅历多，富有经验，成为内行。也指高明的医道。

手到病除 -> 刚动手治疗，病就除去了。形容医术高明。

也比喻工作做得很好，解决问题迅速。 悬壶问世 -> 在社会上挂牌行医。

原只作“悬壶”，意即行医。 着手成春 -> 着手：动手。

一着手就转成春天。原指诗歌要自然清新。

后比喻医术高明，刚一动手病情就好转了。 回春妙手 -> 妙手回春。

喻人医术高明，能使垂危的人恢复健康。 回春之术 -> 回春：本指冬去春来，比喻医道高明，能治愈难治之病，挽救垂危的病人。

术：医术。指起死回生的医术。

参见“妙手回春”。 回生起死 -> 起死回生。

形容医道高明，能把垂死的人救活。也用以形容挽回了看来没有希望的事物。

九折臂 -> 九：泛指多次；折：断。多次折断胳膊，经过反复治疗而熟知医理。

比喻阅历多，经验丰富。 三折肱为良医 -> 几次断臂，就能懂得医治断臂的方法。

后比喻对某事阅历多，富有经验，自能造诣精深。

4.描写“医生”“护士”的四字成语

妙手回春 [ miào shǒu huí chūn ]：回春：使春天重返，比喻将快死的人救活。

指医生医术高明。救死扶伤 [ jiù sǐ fú shāng ]：扶：扶助，照料。

抢救生命垂危的人，照顾受伤的人。现形容医务工作者全心全意为人民服务的精神。

白衣天使 [ bái yī tiān shǐ ]：即是穿白大褂的护士。意思是说：她们纯洁、善良、富有爱心；她们救死扶伤，童叟无欺。

她们被比喻为是奉上帝的差遣到人间来治病救人的天使。 人们都喜欢把护士比喻白衣天使。

回生起死 [ huí shēng qǐ sǐ ]：起死回生。形容医道高明，能把垂死的人求活。

也用以形容挽回了看来没有希望的事物。悬壶问世 [ xuán hú wèn shì ]：在社会上挂牌行医。

原只作“悬壶”，意即行医。妙手回春 出自：清·李宝嘉《官场现形记》第二十回：“但是药铺门里门外，足足挂着二三十块匾额：什么‘功同良相’，什么‘扁鹊复生’，什么‘妙手回春’……”救死扶伤 汉·司马迁《报任安书》：“且李陵提步卒不满五千……与单于连战十有余日；所杀过当；虏救死扶伤不给。”

回生起死 出自：明·施耐庵《水浒传》第七十回：“回生起死妙难言，拯惫扶危更多益。”悬壶问世：南朝·宋·范晔《后汉书·费长房传》：“市中有老翁卖药，悬一壶于肆头。

及市罢，辄跳入壶中，市人莫之见。”。

5.描写护士的成语有哪些

描写护士的成语：

救死扶伤、兢兢业业、妙手回春、舍己为人、万众一心、众志成城、

含辛茹苦、仁心仁术、临危不惧、关怀备至、白衣天使

列举解释如下：

1、

成语：救死扶伤 [jiù sǐ fú shāng]

释义：扶：扶助，照料。抢救生命垂危的人，照顾受伤的人。现形容医务工作者全心全意为人民服务的精神。

出处：汉·司马迁《报任安书》：“且李陵提步卒不满五千……与单于连战十有余日；所杀过当；虏救死扶伤不给。”

2、

成语：仁心仁术 [rén xīn rén shù]

释义：心地仁慈，医术高明。

出处：《孟子·离娄上》：“今有仁心仁闻，而民不被其泽，不可法于后世者，不行先王之道也。”

3、

成语：关怀备至 [guān huái bèi zhì]

释义：关心得无微不至。

出处：刘白羽《海天集·伟大创业者》：“总理对人总是关怀备至，体贴入微。”