1.有关死亡的四字词

死亡无日 无日：没有多少日子。死期将近。

不得其死 得：取得，获得。指人不得善终

不顾死活 顾：顾惜，眷顾。不顾自己的生命，比喻拼命

不死不活 形容事物没有生气

生老病死 佛教指人的四苦，即出生、衰老、生病、死亡。今泛指生活中生育、养老、医疗、殡葬。

生离死别 分离好象和死者永别一样。指很难再见的离别或永久的离别。

狐死兔泣 比喻因同类的死亡而感到悲伤。

见死不救 看见人家有急难而不去救援。

九死一生 形容经历很大危险而幸存。也形容处在生死关头，情况十分危急。

不知死活 形容不知利害，冒昧从事。

长生不死 生命长存，永不死亡。

朝闻夕死 早晨闻道，晚上死去。形容对真理或某种信仰追求的迫切。

出生入死 原意是从出生到死去。后形容冒着生命危险，不顾个人安危。

2.表示死亡的四字词语有哪些,求词语和解释

表示死亡的四字词语：

1、寿终正寝：指死者寿终于正屋，含有敬意。现在常用为谑语，是指人或事物已经“完蛋”，有嘲笑意。也比喻事物的消亡。

2、呜呼哀哉：借指死亡或事情完结，有时含诙谐或讽刺意。

3、一命呜呼：指死亡。常含幽默诙谐意味。

4、命丧黄泉：把命丢弃在黄泉路上。原本“命丧黄权”，三国典故，庞统在围攻雒城的战斗中，于落凤坡中西川黄权埋伏，遭流矢而死。后因封建迷信和百姓误传，变成了“黄泉”。

5、驾鹤归西：死的婉称。也说“驾鹤西归”。

6、含笑九泉：在九泉之下满含笑容。表示死后也感到欣慰和高兴。

7、驾鹤西去：死的婉称。

8、与世长辞：婉指去世。

9、撒手人间：离开人世。

10、撒手人寰：离开人世。

11、归于极乐：回到极乐世界。指死亡。

12、驾鹤西游：死的婉称。

13、溘然长逝：指死去。

14、一命归西：指死亡。

15、抱恨黄泉：指心怀遗憾离开人世，死有遗恨。

16、一命归阴：指死亡。

17、了身脱命：犹言摆脱尘世羁绊，自由自在。

18、驾鹤成仙：指死的婉称。

19、骨化形销：指死亡。

20、羽化登仙：古人传说仙人能飞升变化，把成仙喻为羽化。感觉身轻得似要离开尘世飘飞而去（这里有如道家羽化成仙的意思）。源自道教修炼到极致跳出生死轮回、生老病死，是谓羽化登仙。

21、神灭形消：指死亡。

22、长眠不起：死亡的委婉说法，死亡的别称。

23、珠沉玉碎：比喻美女的死亡。

24、香消玉殒：像玉一样殒落，像花一样凋谢。比喻美丽的女子死亡。

25、云游而去：指死亡。

26、魂归极乐：灵魂回到极乐世界。指死亡。

27、形神俱灭：身体和灵魂都消灭。指死亡。

28、灯枯油尽：灯油熬干了，火也灭了。比喻生命衰竭直至老死。

29、战死沙场：战死在战场上。30、战死疆场：战死在战场上。

3.写四个形容“死”的四字词语

1. 回光返照 [ huí guāng fǎn zhào ] 指太阳刚落山时，由于光线反射而发生的天空中短时发亮的现象。比喻人死前精神突然兴奋。也比喻事物灭亡前夕的表面兴旺。

2. 一命归西 [ yī mìng guī xī ] 指死亡。

3. 死得其所 [ sǐ dé qí suǒ ]所：处所，地方；得其所：得到合适的地方。指死得有价值，有意义。

4. 撒手尘寰 [ sā shǒu chén huán ] 撒手：放手而去；尘寰：尘世。指人去世。

5. 死不瞑目[ sǐ bù míng mù ]瞑目：闭眼。 死了也不闭眼。原指人死的时候心里还有放不下的事。现常用来形容极不甘心。

6. 一命呜呼[ yī mìng wū hū ]呜呼：叹词，古代祭文末多有此词，后即以此为死亡的代称。 指人死亡。

7. 命丧黄泉[ mìng sàng huáng quán ]丧失性命于黄权，黄权为三国人名，把命丢弃在黄泉路上。

8. 抱恨黄泉 [ bào hèn huáng quán ] 黄泉：人死埋葬的地下，指阴间。心怀遗憾离开人世，死有遗恨。

9. 与世长辞 [ yǔ shì cháng cí ] 辞：告别。 和人世永别了。指去世。

10. 溘然长逝 [ kè rán cháng shì ] 指死去。

4.关于死亡的四字词

不得其死 得：取得，获得。指人不得善终

不顾死活 顾：顾惜，眷顾。不顾自己的生命，比喻拼命

不死不活 形容事物没有生气

决一死战 拼死一战以决胜负

不知死活 形容不知利害，冒昧从事。

长生不死 生命长存，永不死亡。

朝闻夕死 早晨闻道，晚上死去。形容对真理或某种信仰追求的迫切。

出生入死 原意是从出生到死去。后形容冒着生命危险，不顾个人安危。

垂死挣扎 垂：将近。临死前的挣扎，妄想延长生命。

大难不死 难：灾祸。遇到巨大的灾难而没有死掉。形容幸运地脱险。

蹈节死义 蹈：履行，实行。坚守节操，以身殉义。

百年之后 百年：百岁。人的寿命少有超过百岁的，故以百岁为死的代称。死的讳称

5.形容死的四字成语

驾鹤归西

【解释】驾鹤：乃成仙得道之士骑鹤飞升。归西：佛家言苦尽甘来，登西方阿弥陀佛极乐世界。去世，即死。古人避讳死，以求委婉。

【拓展】某人死，则言其飞仙，或登临极乐。

撒手人寰

【解释】人寰指人间，撒手人寰指离开人间，即死亡。

【出处】章诒和《往事并不如烟·君子之交》：“程继先、王凤卿也撒手人寰。”

含笑九泉

【解释】九泉：地下深处，旧指人死之后埋葬的地方。也作：“黄泉”。在九泉之下满含笑容。表示死后也感到欣慰和高兴。

【出处】清·李汝珍《镜花缘》第三回：“我儿前去，得能替我出半臂之劳，我亦含笑九泉。”

驾鹤西去

【解释】死的婉称。鹤是一种吉祥的东西，西去，指进入天堂。意思是骑着鹤飞往天堂。引申意思：对死亡的一种避讳的说法。含有对死者的尊敬、祝福之意。

【出处】邓友梅《那五》：“过老太太言而有信，这事办完不久就驾鹤西游了，紫云正式把家管了起来。”

一命呜呼

【解释】呜呼：叹词，古代祭文末多有此词，后即以此为死亡的代称。指人死亡。

【出处】毛泽东《湖南农民运动考察报告》：“汤峻岩说：‘杀两个叫花子开张！这两个叫花子就是这样一命呜呼了。’”

命丧黄泉

【解释】原本为三国典故，庞统在在围攻雒城的战斗中，于落凤坡中西川黄权埋伏，遭流矢而死。后因封建迷信和百姓误传，变成了“黄泉”。指人死亡。

【出处】出自典故《三国志》

死于非命

【解释】非命：横死。在意外的灾祸中死亡。

【出处】《孟子·尽心上》：“桎梏死者，非正命也。”

死亡枕藉

【解释】枕藉：纵横相枕而卧。形容死的很多。

【出处】宋·李昉《太平广记》卷十五：“值西晋之末，中原乱离，饥馑既臻，疫疠乃作，时有毒瘴，殒毙者多，闾里凋荒，死亡枕藉。”

死不旋踵

【解释】旋踵：旋转足跟，即后退。比喻不畏艰险，坚决向前。亦比喻极短时间内即死去。

【出处】《战国策·中山策》：“当此之时，秦中士卒，以军中为家，将帅为父母，不约而亲，不谋而信，一心同功，死不旋踵。”