1.求一篇大学生的人生追求及信仰调查报告

参考论文：第一篇据调查，大学生中明确表示信仰宗教的约占总数的10%，其中信仰基督教（包括天主教、新教、东正教）的约占信教者的62%。

产生这种宗教热的原因是多方面的，既有社会的客观因素，也有大学生自身主观的因素。 改革开放以来，政治环境的宽松、经济水平的提高、价值观念的变化，使人们的信仰变成多元化。

多种经济成分并存，价值观念的不同，决定人们意识形态的异化。共产党内的不正之风，社会主义初级社会的腐败现象、单位中的用人不当，社会分配的不公平，贫富差距的扩大，种种因素，使青年人对共产主义的信念产生了怀疑。

政治信仰的缺失，导致许多人转向宗教信仰，大学生也不例外。 青年人思想未定型，情绪浮躁、易变，追求新鲜刺激，常有反传统的逆反心态，有强烈的独立自主意识，面对不同以往的文化背景和多种价值选择，大学生感到茫然、疑虑、混乱的同时，求新、求异的心理使一些青年学生转向了宗教。

在市场经济体制建立的过程中，青年人承受着更多的来自学习、工作、生活等方方面面的风险和压力。求学道路的困难、生活的苦涩和艰辛、工作的不尽人意或家人的下岗待业、个人及亲友病痛等等，面对人生挫折和困惑，都会导致青年人寻找精神上的安慰和解脱之途。

随着社会经济的发展，人与人之间的情感交往日趋淡漠，因而宗教组织中教友之间的亲密、友善的关系，毫无功利色彩的互相关心和真诚帮助，就显得充满亲和力和诱惑力。青年大学生在社会中大多处于弱势地位，教会和教友之间的互相帮助，使他们感到上帝是他们最后的靠山。

信仰宗教满足了信仰者的归属感，使其精神上感到欣慰和满足，他们不再是孤立无援的，他们是“组织里的人”。 当然，有一些大学生是因为生长在信仰宗庭，还有一些人在困境中得到宗教界人士的帮助从而走向宗教。

当代大学生的宗教热，集中反映了部分青年人在信仰中的迷失，体现了许多认识上的误区： 其一，宗教道德与文化的独特魅力的吸引。特别是追求至善的宗教道德，是它最迷惑人、吸引人的地方之一。

三大宗教几乎都包括了这么一些道德诫律：不偷盗、不奸淫、不凶杀、不贪财、不抢劫、不诬陷、不妄语、平等爱人、惩恶扬善。因而相当部分大学生认为，这些宗教道德与社会主义的道德规范并不矛盾，它的约束力量甚至超过了社会主义道德规范的作用，当今物欲横流的市场经济社会中，尤需这些宗教道德的教化。

世界银行前两年曾发表过一个报告，大意是有信仰的地方发生金融犯罪的可能性更低，因为人们不是害怕法律才不犯罪的。事实上，再完备的法律也阻挡不了深思熟虑的触犯，人不犯罪一是受到道德律的自我约束、自我谴责，二是害怕神的惩罚。

佛教的转世说，基督教的天堂地狱，这些戒律在叫人弃恶从善，抑制罪恶势力、稳定社会秩序、净化社会空气等方面确具有独特的积极意义。 其二，对信仰自由的模糊认识。

宪法给予公民信仰自由的权力，法不禁止即为无罪，合法的东西为什么有人还要横加指责并干涉呢？ 其三，对科学家信仰宗教问题的认识。很多大科学家似乎接受上帝这个概念，有些科学家本身信仰宗教，因此，许多大学生认为科学与宗教信仰并不相孛。

以下，对上述错误的观点进行一下辨析： 对第一点，首先我们要从宗教与社会次序的关系上来分析。从历史上来看，宗教大部分时间还是为当权的统治阶级所服务，它代表了统治阶级的利益。

上帝、真主、诸神等是虚构的，但它所反映的客观内容是社会现实的价值关系，上帝、真主、诸神等只是作为社会利益的替身而存在，只是统治阶级的利益在其中占有较大的比重。“宗教狂热、宗教骚乱、宗教迫害、宗教战争”等等名词，都代表了宗教的负面形象。

对第二点，宪法确实给了公民信仰自由的权力，但作为大学生而言，首先应该相信科学，追求真理。科学是关于事实关系的学问，其本质是以严谨而精确的逻辑形式把各种社会规律和自然规律系统地联系起来，并使其理论化、现实化、形象化。

宗教与迷信从思想本质看，两者都崇拜超自然力量，都是唯心主义，都反对实践实验，都要人盲目崇拜宗教，本质就是用主观的、虚假的形式来反映客观的、真实的自然规律和社会法则。 对第三点，要明确科学和宗教的区别。

首先，科学是唯物主义的，宗教是唯心主义的。科学概念从现实经验对象开始（客观性），而摈弃一切神秘主义的东西。

神秘主义导致我们对一些基本概念不再追究，反正把它交给某个万能的主就行了，其它不管我们的事。科学从人的实践和观察开始，并且建立关于某个分类学科的体系。

科学要求提供假设和解释，并依据正确的逻辑建立体系。 另外，科学与宗教和神秘主义相区别的最重要的一点在于，科学一般地与价值无关。

宗教的基本信念是一个关于价值的信仰，这种价值信仰容易带来认识上偏离客观性。 根本地说来，科学与宗教是对立的、无法调和的，“自从科学诞生以来，上帝就死了”。

但在一些西方科学家那里，他们的头脑中的确是将科学与价值相分离的，既存在宗教的世界观，又存在一个科学。

2.理想与信念的调查报告怎么写呀

大学生理想与信念调查报告 没有信仰，则没有名副其实的品行和生命；没有信仰，则没有名副其实的国土…… ——美国诗人惠特曼 调查目的与方法 弊人在高中就确立了为共产主义奋斗终生的人生理想，然而大学生活快过去一年半了，我还没有找到一位志同道合的朋友：难道是我的处世方法有许多不对的地方吗？通过与周围同学的交谈，我发现许多同学把人生理想同职业理想混淆了，部分同学没有明确的人生理想作为指导，更有许多同学的人生理想与我的有着天壤之别：怎样将这个如此复杂的问题澄清呢？许多大学教授一再强调现在整个中国是浮躁的，大学也是浮躁的，现在的青年普遍缺乏信仰：假若这是正确的，那么这又体现在哪些方面呢？在网上我也搜到了一些关于大学生理想与信念的调查报告：可是我周围的具体情况又是怎样的呢？伴随着如此众多的疑惑，我做了这个调研，旨在解除自己的疑惑，指导自己的生活。

本次调查通过问卷的方式，由于时间、资源等原因，本次调查规模较小，发放问卷份数只有82份（2份无效，总计80份），调查范围也主要是06级中文系的学生，然而“麻雀虽小，肝胆俱全”，此次调查还是反映出了一些问题，我从中也得到了许多启发。 调查结果与分析 1、大部分同学没有明确的人生理想，但有明确的职业理想或生活理想，并且大部分同学混淆了人生理想与职业理想和生活理想等具体理想的概念。

在被问及其人生理想与职业理想的状况时，有12位同学表示无人生理想或只有职业理想，占15% ;68位同学表示只有人生理想或职业理想与人生理想都有，占85% 。然而在接下来的问题中发现，这68位同学中很少有人能够将指导一生的人生理想与指导短期的职业理想区分开来，即他们大多所指的人生理想就是其职业理想。

按照不同的划分标准可以划分出不同的理想，其中按内容划分，理想可以分为社会理想、生活理想、职业理想、素质理想。社会理想是人们对未来社会的设想。

社会理想包括对未来社会的政治制度、经济制度、科学文化制度、社会面貌等等的预见和设想。职业理想是人们对未来工作部门、工作性质以及在职业上达到的程度的追求和向往。

生活理想是人们对未来生活的追求和向往。既包括对于吃、穿、住等物质生活的追求和向往，也包括对文化娱乐等精神生活的追求和向往，还包括对婚姻、家庭生活的追求和向往。

素质理想是人们作人的目标，是作一个什么样的人的追求和向往。我们认为在一般情况下，人生理想是以上所有根据内容划分出来的各种具体理想的有机的总和，社会理想是人生理想存在的前提和基础。

人们在设计自己的未来职业、生活和做人的时候，总是以未来的社会为前提和基础的。显然人生理想已不是一个孤立的理想，而是一系列理想的总和，是一个系统。

他的形成必然要需要一段很漫长的时间，他的改变也必然要经过一段并不简短的时间。此次调研可以显示，大部分同学片面的将某一种具体理想理解为了人生理想，比如将“过自己想要的生活”等生活理想，“做一个中学教师”等职业理想作为自己的人生理想。

如当被问及其人生理想改变过几次时，在有人生理想的同学中有14位同学表示改变过三次以上，占20.59% ;27位同学表示职业理想改变过三次以上，占 33.88% 。人生理想一旦确立，应该是很不容易改变的，因为它是一个系统，系统的变化必然要经过量变引起质变的相对漫长的过程。

由此可以看出，同学们对人生理想的概念意识非常模糊。如果非要挑明职业理想与人生理想的明确区别的话，那么我们不妨用这样一句话来解释——人生理想可以通过许多职业渠道来实现。

2、理想与信念的取向令人担忧当问及其人生理想是与哪些方面有关时，只有2位同学在答案中选上了“实现共产主义”，只占2.5% ；有21位同学选上了“为了促进教育、学术、民主等相关事业的发展而奋斗”，占26.25% ；有32位同学选上了“证明自己，让别人看得起”，占40%，并且有7位同学只选了此项，占5% ；有7位同学在此项填上“做自己想做的事” “自己活的快乐”等观点几乎完全一致的信息，占8.75% 。理想作为一种思想意识，是一个人的政治立场、世界观和人生观的集中表现。

人们的政治立场有先进与反动之分，世界观有科学与不科学之别，人生观有崇高与卑下之说。因此，人们的理想也应有先进与反动、科学与不科学和崇高与卑下的差别。

先进的、崇高的理想是建立在对客观规律的正确认识基础之上的，是符合社会历史发展的基本趋势，是符合广大人民群众的根本利益的理想。持有“为实现共产主义”理想的青年必然有一个理论的高度，必然有一种历史的责任感与使命感的督促感，必然能够识大局办大事。

持有“为了促进教育、学术、民主等相关事业的发展而奋斗”理想的青年，把学习、工作等作为一份事业来做，必然能够产生无穷的动力。那么持有“证明自己，让别人看得起”的理想的青年是怎样的一种生活状态呢？为了证明自己，在某些特定的历史场合下，他会做出什么不可思议的事情来呢？持有“自己活得快乐”理想的青年们，又是怎样一种生活状态呢？为了让自己活得快乐，他会采取什么行动呢？。

3.调查报告,当地是否信仰马克思主义,找出原因及存在的问题

当今社会，信仰什么的都有。

至于把马克思主义作为一种信仰，在中国还是有的，只是越来越少了。在西方，只把马克思的理论作为一种学说，很少有人把马克思的理论作为一种信仰。

马克思提出的“共产主义”只是一种假说，西方社会称之为“乌托邦”。当然，马克思的“共产主义”理论是相对映于宗教中的“天国”而提出来的，宗教人士认为，只要把所有的私心去掉，死后就可以去“天国”，马克思认为在人类社会也可以建立“人间天堂”——“共产主义社会”。

其实马克思的“共产主义”理论是纯物质性，他只强调追求物质财富的最大丰富，完全抛弃了精神层面的问题，所以西方社会才称为“乌托邦”。

4.急求关于信仰对于人生的影响之类的研究报告或者相关资料.

宗教是一种社会行为，它包括指导思想（宗教信仰），组织（宗教组织，如教会，宗侣），行动（宗教组织内的活动，如祭祀，礼仪），文化（宗教建筑，宗教绘画，宗教音乐）等等方面的内容。

一种成功的宗教能够为广大民众所接受，并且对某一时代人类的社会发展形成较大的影响。 宗教是一种对社群所认知的主宰的崇拜和文化风俗的教化，是一种社会历史现象，多数宗教是对超自然力量、宇宙创造者和控制者的相信或尊敬，它给人以灵魂并延续至死后的信仰体系。

对宗教进行研究的学科是宗教学。 多数宗教认为在现实世界之外，还有超自然的力量或实体（上帝、天神、鬼、灵魂等）存在，并认为这种超自然的力量能够影响人们的命运，因而产生敬畏和崇拜的思想感情。

宗教不同于迷信。宗教一般是由共同的信仰、道德规范、礼仪、教团组织等要素所构成。

但是，宗教和迷信有一相同的、不可忽略的重要特点，那就是：相信未经证实的事物（trust in the absence of evidence）。从这个意义上说，宗教是一种有组织的迷信。

宗教可以大致分为自发宗教和人为宗教两大类。自发宗教是非常原始的宗教，一般是原始社会时期的宗教。

而现代的宗教基本上都是人为宗教。 在人类历史上宗教的产生和发展的确是与很多因素有关，如社会因素、心理因素、精神因素等。

但是宗教作为一种在历史上影响时间如此长、影响范围如此广泛、影响人数如此众多的社会行为的产生和发展，最基本的、最主要的因素在于：自从人类成为一种群体活动的生物，成为具有社会性的群体以来，宗教就是作为具有培养和加强人的社会性作用的一种重要的社会行为而成为社会的必需。虽然，世界上不同的历史时期、不同的地区、不同的民族可能有不同的宗教，但是具有培养和加强人的社会性作用是所有成功的宗教的共性。

宗教的产生和存在的根本原因是什么？特别是经历了几千年社会发展，在教育、科学、生产力都有相当高的发展的现代社会中，宗教不但没有消灭，反而随着社会的发展越来越广泛，而且有很多新的宗教还在产生，其根本的原因是什么？产生这种情况的原因是多方面的，但根本原因在于宗教具有培养和加强人的社会性，保证人类集体活动和社会活动的作用。在其他的社会活动，如教育、科学还没有很好地满足培养和加强人的社会性，保证人类集体活动和社会活动的要求之前，宗教仍然是社会的必需。

除了原始宗教是完全从自然产生，有比较一般性的维护和培养人的社会性的作用。而以后的宗教和宗教改革，往往都带有某些创始人所代表的社会阶层的意识。

所以在阶级社会中，宗教活动往往会带有阶级烙印。但是一些主要的宗教之所以为社会接受，为社会中相当部分的人所接受，主要的原因还是它的维护和培养人的社会性的作用能满足全社会的需要。

人类虽然经历了几千年的社会发展，在教育、科学、生产力等方面都有相当成就，可是人的社会性相对于人的自然特性，特别是相对于人的反社会属性还是十分薄弱的。教育、科学、国家机器等等这些培养人的社会性的活动的作用还不够强大，还需要宗教活动来帮助培养和加强人的社会性，保证人类集体活动和社会活动正常进行。

所以在一个相当长的历史时期中，人类社会还需要宗教。

5.急求关于信仰对于人生的影响之类的研究报告或者相关资料.

宗教是一种社会行为，它包括指导思想（宗教信仰），组织（宗教组织，如教会，宗侣），行动（宗教组织内的活动，如祭祀，礼仪），文化（宗教建筑，宗教绘画，宗教音乐）等等方面的内容。一种成功的宗教能够为广大民众所接受，并且对某一时代人类的社会发展形成较大的影响。

宗教是一种对社群所认知的主宰的崇拜和文化风俗的教化，是一种社会历史现象，多数宗教是对超自然力量、宇宙创造者和控制者的相信或尊敬，它给人以灵魂并延续至死后的信仰体系。对宗教进行研究的学科是宗教学。

多数宗教认为在现实世界之外，还有超自然的力量或实体（上帝、天神、鬼、灵魂等）存在，并认为这种超自然的力量能够影响人们的命运，因而产生敬畏和崇拜的思想感情。宗教不同于迷信。宗教一般是由共同的信仰、道德规范、礼仪、教团组织等要素所构成。但是，宗教和迷信有一相同的、不可忽略的重要特点，那就是：相信未经证实的事物（trust in the absence of evidence）。从这个意义上说，宗教是一种有组织的迷信。

宗教可以大致分为自发宗教和人为宗教两大类。自发宗教是非常原始的宗教，一般是原始社会时期的宗教。而现代的宗教基本上都是人为宗教。

在人类历史上宗教的产生和发展的确是与很多因素有关，如社会因素、心理因素、精神因素等。但是宗教作为一种在历史上影响时间如此长、影响范围如此广泛、影响人数如此众多的社会行为的产生和发展，最基本的、最主要的因素在于：自从人类成为一种群体活动的生物，成为具有社会性的群体以来，宗教就是作为具有培养和加强人的社会性作用的一种重要的社会行为而成为社会的必需。虽然，世界上不同的历史时期、不同的地区、不同的民族可能有不同的宗教，但是具有培养和加强人的社会性作用是所有成功的宗教的共性。

宗教的产生和存在的根本原因是什么？特别是经历了几千年社会发展，在教育、科学、生产力都有相当高的发展的现代社会中，宗教不但没有消灭，反而随着社会的发展越来越广泛，而且有很多新的宗教还在产生，其根本的原因是什么？产生这种情况的原因是多方面的，但根本原因在于宗教具有培养和加强人的社会性，保证人类集体活动和社会活动的作用。在其他的社会活动，如教育、科学还没有很好地满足培养和加强人的社会性，保证人类集体活动和社会活动的要求之前，宗教仍然是社会的必需。除了原始宗教是完全从自然产生，有比较一般性的维护和培养人的社会性的作用。而以后的宗教和宗教改革，往往都带有某些创始人所代表的社会阶层的意识。所以在阶级社会中，宗教活动往往会带有阶级烙印。但是一些主要的宗教之所以为社会接受，为社会中相当部分的人所接受，主要的原因还是它的维护和培养人的社会性的作用能满足全社会的需要。

人类虽然经历了几千年的社会发展，在教育、科学、生产力等方面都有相当成就，可是人的社会性相对于人的自然特性，特别是相对于人的反社会属性还是十分薄弱的。教育、科学、国家机器等等这些培养人的社会性的活动的作用还不够强大，还需要宗教活动来帮助培养和加强人的社会性，保证人类集体活动和社会活动正常进行。所以在一个相当长的历史时期中，人类社会还需要宗教。

6.怎么写调查报告

调查报告一般由标题和正文两部分组成。

（一）标题。标题可以有两种写法。

一种是规范化的标题格式，即“发文主题”加“文种”，基本格式为“**关于****的调查报告”、“关于****的调查报告”、“****调查”等。另一种是自由式标题，包括陈述式、提问式和正副题结合使用三种。

（二）正文。正文一般分前言、主体、结尾三部分。

1.前言。有几种写法：第一种是写明调查的起因或目的、时间和地点、对象或范围、经过与方法，以及人员组成等调查本身的情况，从中引出中心问题或基本结论来；第二种是写明调查对象的历史背景、大致发展经过、现实状况、主要成绩、突出问题等基本情况，进而提出中心问题或主要观点来；第三种是开门见山，直接概括出调查的结果，如肯定做法、指出问题、提示影响、说明中心内容等。

前言起到画龙点睛的作用，要精练概括，直切主题。 2.主体。

这是调查报告最主要的部分，这部分详述调查研究的基本情况、做法、经验，以及分析调查研究所得材料中得出的各种具体认识、观点和基本结论。 3.结尾。

结尾的写法也比较多，可以提出解决问题的方法、对策或下一步改进工作的建议；或总结全文的主要观点，进一步深化主题；或提出问题，引发人们的进一步思考；或展望前景，发出鼓舞和号召。