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1. 1.经常在网上看到说西方文明，东方文明。请问什么是文明？
2. 2.中华文明是在什么基础上发展和形成的的？
3. 3.东方文明产生？
4. 4.如何评价东方文明和西方文明？
5. 5.从文明的角度分析，日本韩国等国本质属于东方文明还是西方文明？

经常在网上看到说西方文明，东方文明。请问什么是文明？

动物叫配种；

人类叫性爱；

好听的就是文明。

东西方文明都是人类的文明；

只有狭隘的考古学家才会把它分类。

文明指的人类打破自然界固有限制，能够按照自己意愿进行生存与生活的能力，简单的总结就是人类在自然基础上的创造力。

通过来讲，人类的创造力越强，那么改造自然界、利用自然界的能力就越强，通过对自然界的改造与利用能够让人类获得更好的生活质量与更宽的生存延续空间。

文明首先是建立在对自然界的认识上诞生的，人类只有先认识自然界、了解自然界的变化规律，才能找到这种规律的弱点以及对人类的益处，从而加以改造与利用，以此为人类需求服务。

而改造自然与利用自然的能力，我们就称为创造力，但是改造自然与利用自然的方法存在效率与合理性上的差异，而这种差异就是文明的等级。

由此，在改造自然与利用自然过程中，使用的方法与手段获得的效率越高，合理性越强那么文明等级就越高。

当然，一个人类族群的文明等级高低，不能单用某少数几个方面的创造力来衡量，而是要从一个族群的整个创造力来衡量。

效率与合理的区别是什么？

一味的追求效率不讲究合理性，那么带来的将会是极大的反作用。

西方的科技文明在改造自然与利用自然上的效率很高，但是西方文化获得高效率的背后是巨大的自然资源消耗来支撑，同时还带来了严重的环境污染。

不管是蒸汽机还是内燃机都要依赖不可再生的资源来维持动力，也就是煤和石油。

煤和石油是自然界中的不可再生资源，一旦消耗完毕，那么依赖这两样资源维持动力的机械就会不得不停下来。

当然了，现在西方人也认识到了这个错误，所以把目光转向了清洁能源与可再生资源。

东方文明一直讲究合理性，也就是所谓的天人合一境界，但是天人合一的境界只是一种遵循自然规律，在不破坏自然规律前提下进行利用自然的能力。

我们古人有很多不破坏自然规律，维持自然规律的成语，比如“竭泽而渔”“修生养息”等方面的概念都是不破坏自然规律的。

当然了，也不是说东方文化不追求效率，我们一样是发明了水车那些灌溉工具的，只不过东方文明对自然相对的要敬畏一些，所以在深层次的探索自然中有点比不上西方。

西方人之所有在深层次探索自然中，比东方人更进一步原因是他们的宗教，西方人人信上帝嘛，他们的科学就是围绕着探索上帝存不存在而展开的，所以在证明上帝存在不存在的过程中发展起来最早的科学探索。

东方人因为没有这个争论点，由此长期的社会议题都围绕着皇权与百姓等社会治理方面展开。

由此西方文明是在深层次科学探索中领先东方，而东方文明在社会治理领域这一块要领先西方。

不要把动不动上街抗议游行看作是文明的象征，那完全是社会分配不合理而出现弊端，如果他们社会分配合理，人民还干嘛上街游行抗议？归根到底是他们在社会治理方面存在欠缺。

上学那会书上说文明是：文字的出现标志着人类文明的开始。这就诞生了四大文明古国（古代中国，古代印度，古代埃及，古代巴比伦）这四大文明古国唯一没有文明断层的就是咱们中国????。

东西方文明的根源有很大相同点，又有不同点。其实今天根本的冲出就是文化的冲出，一个民族，一个国家文化的崛起才是真正崛起。

由于东西方的信仰不同，所以才出现所谓的两个阵营，今天世界发生的一切都是文明的碰撞与冲出。

以真理为标准，符合人类发展的，就是文明。

文明是指一个国家的文化达到很高的程度，包括物质文明和精神文明。

中华文明是在什么基础上发展和形成的的？

中国文化是一个以华夏文明为基础构建的。 中国文化，是华夏文明为基础，充分整合全国各地域和各民族文化要素而形成的文化。不同于中华文化的国际属性，可以称之为“中国的文化”（中华人民共和国的文化）。受中华文明影响较深的东方文明体系被称为“汉文化圈”，特指社会意识形态，是社会政治、经济与科学技术发展水平的反映。从旧石器时代的发明创造，到康有为梁启超的维新变法到孙中山的民主革命无一不是推动社会向前发展的动力。

黄河流域的文明可以说是在旱地粟作农业的基础上发展起来的。大约从公元前5000年开始，黄河中游出现了仰韶文化。其分布范围之大和遗址数目之多，为中国新石器时代诸考古学文化中所仅见，范围西达河西走廊、东至鲁西地区、北至河套一带、南抵汉水流域。关中—豫西—晋南为其中心。晋南主要有夏县西阴村遗址，芮城东庄村、西王村遗址，翼城北橄遗存。高平应属这一地区，其地下分布有待新的考古发现。

中华文明的起源与形成的物质基础是农业。农业也是人类文明的基石，它使我们有了家庭，有了民族。

　“神农”与高平。中国先民在太行山从“蒙昧”走至“野蛮”与“文明”，从北向南，从山地走向平原，走向晋南、豫北与豫西。高平有“神农”的历史传说及新石器时代的高平考古遗存，高平附近有与“神农”及其“传人”的历史记载、考古发现：高平南有黄河南岸的“黄帝故居”，东有颛顼、帝喾与殷墟，西邻襄汾的“尧都平阳”（陶寺遗址），西南有“夏县”“禹王镇”“大禹渡”及“天下之中”的夏商的二里头遗址，从“三皇”到“五帝”，再到“夏商”，它们来于何方？来于晋南、来于高平？从“信古”到“疑古”与“释古”及“考古”，真相让人们越来越清楚。

东方文明产生？

文明的现况要看文明的起源，从起源上找到文明的逻辑，每一个文明都有自身的发展逻辑，这也就是存在大家脑海里的一种思维方式。西方文明起源于游牧文化，由于生活资料的简单，构成了字母文化，字母实际上也是一种象形文字，字母文化需要更多的联想，并遵守更容易形成逻辑，简单的abc等24个字母，就构建形成语言和文字，描述了大千世界。

东方文化起源于山区和丘陵地区，生活资料远比游牧生活的多，生活的行为方式也更为复杂，以象形来表达生活中的事件更为示意，人们也很容易通过自己做的事情来辨认文字，这样逻辑性自然有先天不足的问题，但是，由于表意更为丰富，更能有利于传播，。这就是为什么东方文明早于西方发展起来。

如何评价东方文明和西方文明？

东方文明，拥有深厚的文化底蕴，西方文明则引发并引导了现代文明的发展。

应该没有东方文明和西方文明之分，东亚只有中国一国独大，而西欧却是中小国众多，西方文明的地理位置概念应该包括东欧美洲和非洲地区，如果评价西方文明，也可能是世界上最贫富悬殊的文明，西方的东欧地区在几百年前，可以科学大发现，发现地球是围绕太阳转，而西方的美洲非洲地区却还是原始的图腾石器时代，但是东方的文明就基本比较平均了，只要中华民族文明进入奴隶制社会，全东方地区也会陆续跟着进入奴隶社会，只要中国进入封建社会，全东方地区也会跟进进入封建社会，现在东方文明中的中国建造了太空船，近邻的日本人印度人岁等也噪着急着要紧跟中国的步伐，从远古到现代，东方文明都是中华民族带领着前进的步伐，与历史的长度角度看，从没有改变。

谢谢邀请!

古代文明

古典文明

现代文明

古苏美尔和古埃及文明，大约公元前3500年

印度河文明（又称哈拉巴文明），约前2500年

克里特文明，约前2000年

美洲的奥尔梅克文明，约前1800年

中华文明（商朝建立），约前1700年。

当然，以上主要是从考古依据出发，文献仅做参考。我们也可以说，中华文明一直上溯，能到三皇五帝、女娲造人、盘古开天……但是很遗憾，目前因为缺乏考古证据，即使是夏朝，也未得到国际上的承认。根据最新的碳十四测定，二里头遗址一期，上限不会早于前1750年。

不过，即使是突破性的考古发现，证实了夏朝，应该也就是前2100年左右，在古代文明中，并不算是很古老。

比方说:

夏启接了老爸的班，建立夏朝，从此中华就是家天下，家国一体。

直到今天，故宫外还是左祖右社，午门外东侧是祖宗家庙（太庙，今劳动人民文化宫），西侧是国家的社稷坛（今中山公园）。

祖先崇拜，至少商朝就已完备。给先王上庙号，比如唐太宗宋太祖之类，就是商朝首创的。

周公确立的宗法伦理制度，一直到现在，还有遗迹。《白鹿原》里，就有用族规家法惩罚族人的描写。

更不用说什么语言、文字、历史、文化心理……一直就不离其宗。

中华文明在古代文明里，是一个仅存的奇迹。

印度文明（注意，不是前述的印度河文明，人种就不一样，呵呵），约前1000年

玛雅文明，约前1000年

希腊文明，约前700年

波斯文明，约前550年

至于此后，罗马约前500年、日本约公元4世界、阿拉伯公元7世纪、俄罗斯在880年前后……在时间上，都是下一代的后来者。

按照《极简欧洲史》的观点，欧洲古代文明的三个发端是：古希腊与罗马文化、基督教文化、日耳曼蛮族文化。

欧洲文明从近代开始的异军突起，然后席卷世界。欧洲文明为什么可以抢到如此优势？说法不一，有的认为是封建制和基督教的原因，有的秉持地理决定论，有的认为，“不是所有的东西都属于国王，这是欧洲自由和繁荣的基石”，有人认为，是因为独立、自由、平等的核心价值。

其实呢，怎么说都有理。因为，按照郑也夫先生的观点，成功者不是历史选择的 ，而“历史 ”在较大程度上是成功者 “选择 ”的。

按照英国学者帕戈登的说法，2500年前，东西方文明开始出现分野，其界限就是达达尼尔海峡。

海峡将古希腊和古波斯分隔开来，西面是西方文明，代表者是欧洲，海峡的东面是东方文明，代表者为亚洲。希腊和波斯最开始其实是一致的，但是他们后来选择了不同的道路，化作了两个不同的世界。

当然，海峡、希腊、波斯，都是在西方人的视角下，一个典型的标识，并不是固定不变的标本。如果笼统的评价东方文明和西方文明，那么差不多就是波斯和希腊的分别。当然，谁胜谁败，孰优孰劣，这个很难讲。就像我们中国人自己，不也是为了枣粽子和肉粽子，南方和北方，汤圆和元宵，进行着有趣的争论吗？

东方文明以人为核心，敬英雄。西方文明以神为核心，敬上帝

东西方文明各用一句话摡括：东方文明：仁、义、礼、智、信。西方文明：烧、杀、抢、掠、盗。这就是东西方文明的精髓。

从文明的角度分析，日本韩国等国本质属于东方文明还是西方文明？

我来答题。从文明的角度分析，韩国和日本属东方文明。在盛唐时期，这两国都是天朝的附属国，年年进贡，岁岁来朝。那时的中国，是全球政治军事经济文化中心，对这两国有着巨大的影响力。看看这两国的文字，都能看到汉字的影子。可见，中国文化对他们的影响力有多深。二战后，这两国的经济，在西方国家的支持下，有了长足的发展，但这不能成为他们属西方文明的理由。安倍想入欧，他能成吗？宽广的太平洋把这两国与西方从地缘上隔离开来。所以我认为，韩国和日本属东方文明。

华夏民族复兴在即，儒家文化作为华夏各流派文化以及世界文化的大熔炉，正加速融化世界尤其是西方文明；大和民族文明渊于华夏文明，因战争罪，至今主权不完整，在本土文明绝对主导下西化；大韩民族文明渊于华夏文明，国土因二战被强行一分为二，朝鲜文明一脉相承，而韩国文明因国家主权不完整，在西方文明的主导下西化并痛苦地问：我到底是谁？！

我认为日本、韩国等国现在和将来都属于东方文明，信仰只是文明一微小部分，这是由历史决定的，文明需漫长的时间创造而形成，具有长期性，非短时间改变得了的，一朝一夕之功能改变的，东方文明就像是大自然的小草，已全面覆盖了那片土地，生根发芽，周而复始，西方信仰只是那片土地的奇花异草。东方文明即中华文明。

回答这个问题前，有必要回顾一下历史。众所周知中国是四大文明古国之一，也是唯一一个延续文明下来的国家。从地理亲临关系来讲，毋庸置疑日本、韩国属于东方文明，甚至可以说是从属于中华文明。这不是故意夸大，而是有历史根据的。古代中、日、朝三国关系的全面发展，是从中国的隋唐帝国时期开始的。

据史书记载，早在西汉时，中国与日本就有了交往，东汉时交往增多，光武帝时曾赠给日本倭奴国“汉委奴国王”金印一枚。这枚金印是在日本天明四年 ( 1784 ) 由名叫秀治和喜平的二位佃农，在耕作挖沟时偶然发现的。金印出土以后辗转百年，直至1979年一个家族的后人把它捐献给了日本福冈市博物馆。《史记》中有记载“徐福东渡”的事，相传他受始皇派遣前往东海寻求长生不老之药，最后入海，再也没回，说的就是徐福带着数千童男童女来到了当时的日本岛屿上。隋唐时期，双方的交往更密切和全面，日本一共派了13批遣唐使来华，鉴真、阿倍仲麻吕、空海、吉备真备等为中日文化交流作出了杰出贡献等。

还有一例为证，我们知道魏征是唐太宗时期著名的谏臣，辅佐了李世民开创贞观之治。实际上他还在贞观初年受命于唐太宗李世民（599年-649年），以辑录前人著述作谏书，为唐太宗“偃武修文”、“治国安邦”，创建“贞观之治”提供警示的匡政巨著《群书治要》。然而这样一部珍贵的巨著唐末战乱中亡佚，此书至宋初已失传，《宋史》亦不见记载，可以说是中土失传近千年。所幸者，此书经由日本遣唐使带到日本，从此被日本历代天皇及皇子、大臣奉为圭臬， 成为学习研讨中华文化的一部重要经典。

据日本尾张国校督臣细井德民在天明五年刊印《群书治要》时写的考例中记叙，早在公元13世纪日本镰仓幕府第五代武将军北条实时（亦称金泽实时），因其“好居书籍”，故在发现《群书治要》后，请中秘书写“以藏其金泽文库”，《群书治要》因此得以传世。期间多有波折，不赘述，直至1786年（日本天明六年）重印本告成，分赠诸藩主和各位亲臣。这就是今天流传于世的天明本《群书治要》。幸得由日本遣唐使抄录带去日本，经过多代人共同努力，终于使这本书重见天日，实乃：“不幸之万幸”。

再来看看韩国，从朝鲜半岛的历史来讲，从箕氏王朝到卫氏王朝(公前11世纪中期～前2世纪中期)，它们的建立者和统治阶层都来自中国移民。秦汉时期辰韩深受秦文明的影响……1000多年后，中国人卫满率领部分中国难民，赶走了朝鲜王，自立为朝鲜王。他以及他的后代统治朝鲜将近100年，被汉朝武帝灭，汉朝在朝鲜半岛设置了4个郡。东晋的时候，很多异族入侵中原，中原朝廷南迁，于是朝鲜半岛上的4个郡沦陷了。之后朝鲜半岛出现了300多年的混战。后来，新罗和唐朝瓜分了朝鲜半岛，两国以大同江（贯穿平壤市中心）为界。相信看过电视剧《游龙惊凤》的朋友就知道，里面经常提到“新罗”这个国家。它实际上就是当时朝鲜半岛上的封建王朝，公元503年正式定国号为“新罗”，与北面的高句丽、西面的百济对峙。7世纪后期，新罗借助唐朝的力量灭掉百济和高句丽，然后驱逐唐朝在朝鲜半岛的势力，于676年统一了今大同江以南的朝鲜半岛中南部地区。9世纪末，新罗内乱，分裂为“后三国”。935年，新罗归附高丽，国亡。这里出现了《少年包青天》中经常听到的“高丽”国。

到后来朝鲜李氏王朝（1392-1910年）是朝鲜半岛历史上最后一个统一封建王朝。朝鲜王朝以儒教治国，儒家思想取代佛教成为国家统治理念。朝鲜文的发明也为朝鲜平民的文化普及提供了条件。对中国明、清两代采取事大主义，建国后便向中国朝廷称臣纳贡，自太宗李芳远至高宗李熙，历代国王均接受中国皇帝册封。

以上这些史实都是为了论证一点：早在几千年前日本、韩国就与中国有交往，深受中华民族文化影响，深深地烙上了中华文明之印。容易误解为西方文明的缘由是，近代以来，尤其是工业革命以来，西方文明逐渐走上了世界舞台的中心，通过战争、殖民掠夺等方式输出文化，日本、韩国或多或少受些影响，包括中国现在也有流行的西方文明元素，但这些都是主体文明里的小浪花，不值一提。归根结底，它们还是属于东方文明。

因此，直至今天日本、韩国的建筑、文字、服装、饮食、艺术、医药等方面都深受中国文化的影响。

日本、韩国几千年来都受中华文明或者说儒教文化的影响，其生活习俗、文化观念等打下了深刻中华文明的烙印。

甚至，因为文革“破四旧”等的影响，日韩的中华文明与习俗，比中国还保存得完整。

韩国甚至老在争中华文明的源头。

日韩虽然在美国的深刻影响下，有些西方观念，但西方文明对其影响有限。

如果说政治上深受美国影响，或者说影响最大，但这个影响也不是根本性的。

日本自二战以来，除了二次短暂的民主党执政以外，绝大多数时间都是自民党执政。从某种意义上，日本的所谓民主，是一种披着民主外衣的、变相的一党专政。

再来说韩国。韩国的经济奇迹都是在“独裁”下取得的，可以这样说，韩国的发达经济是建立在一党执政的基础上的。韩国后来的所谓民主，一直是一团乱象。这正好证明了西式民主在韩国的水土不服。

总之，日、韩都在中华文化圈，日、韩文明属中华文明的一个分支。所以，日、韩当然属东方文明。