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古文重点句子翻译 《桃花源记》 2.问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。
——问现在是什么朝代,竟然不知道有过汉朝,更不必说魏晋了。 3.此人一一为具言所闻。
——这个人一一为桃源中的人详细的说出他所听到的。 4.寻向所志,遂迷,不复得路。
——寻找原来所做的标记,竟然迷了路,再也找不到原来的路。 《与朱元思书》 1.急湍甚箭,猛浪若奔。
——湍急的水流比箭还快,凶猛的巨浪好象奔马。 2.负势竞上,互相轩邈;争高直指,千百成峰。
——高山凭依山势争着向上,互相比高远。争着高耸,笔直的向上,形成千百座山峰。
3.鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。 ——追求高位的人,望见这里的山峰,追逐名利的心就平静下来了。
办理政务的人,看到这些幽美的山谷,就会流连忘返。 4. 从流飘荡,任意东西。
——船随水流飘浮移动,随心所欲任船所至观赏景物。 5. 好鸟相鸣,嘤嘤成韵。
——百鸟相互和鸣,鸣声和谐动听。 6. 横柯上蔽,在昼犹昏;疏条交映,有时见日。
——横斜的树枝在上面遮蔽着,在白天还像在黄昏时一样阴暗。 《岳阳楼记》 1. 览物之情,得无异乎?——看了自然景物而触发的感情,怎能不有所不同呢? 2. 不以物喜,不以己悲——不因为外物的好坏和自己的得失而或喜或悲。
3. 居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君_——在朝做官就担忧他的人民,不在朝做官就担忧他的君主。 4. 其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。
——那一定要说“在天下人忧之前先忧,在天下人忧之后才乐”吧。 《醉翁亭记》 1. 山水之乐,得之心而寓之酒也——欣赏山水的乐趣,领会在心里寄托在喝酒上。
2. 野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也——野花开了,有一股清幽的香味,好的树木枝叶繁茂,形成一片浓郁的绿阴,天气高爽,霜色洁白,水位下落,石头露出来,这就是山间的四季。 3. 醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。
——醉了能同大家一起欢乐,醒来能用文章记述这乐事的人,是太守。 《曹刿论战》 1.衣食所安,弗敢专也,必以分人——衣食这类养生的东西,不敢独自享有,必定把它分给别人。
2.“忠之属也。可以一战。
战则请从。——这是尽了本职的一类事情,可凭借这个条件打一仗,如果作战,就请允许我跟随着去。”
3.夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。
——作战,是靠勇气的。第一次击鼓能够振作士兵的勇气,第二次击鼓士气衰弱,第三次击鼓士气就消失了。
4.小惠未扁,民弗从也。——小恩惠没有遍及民众,人民不听从您。
5.小信未孚,神弗福也。——小信用未能使神信任,神灵不保佑您。
《邹忌讽齐王纳谏》 1.朝服衣冠,窥镜,谓其妻曰:“我孰与城北徐公美?”——早晨穿戴好衣帽,照着镜子,对他的妻子说:“我与城北徐公比,谁美?” 2.吾妻之美我者,私我也——我的妻子认为我美,是偏爱我。 3.今齐地方千里,百二十城——现在齐国的土地方圆一千里,有一百二十座城池。
4.能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。——能够在公众场所议论君王的缺点,使我听到的,受到下等奖赏。
5.燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。
——燕、赵、韩、魏听说了这件事,都到齐国来朝见齐王,这就是所说的在朝廷上战胜别国。 《鱼我所欲也》 1.由是则生而有不用也;由是则可以辟患而有不为也。
——通过某种办法就可以得到生存,但有人不用;通过某种办法就可以躲避祸患,但有人不去干这种事情。 2.万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!——万钟的俸禄如果不辨别是否合乎礼义就接受它,万钟的俸禄对我有什么好处呢? 3.乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之——原先为了礼义宁愿身死也不接受(一单食,一豆羹),现在为了所认识的穷人感激我而接受它。
4.是亦不可以已乎?此之谓失其本心——这种做法不也是可以停止了吗?这就是所说的失掉了他本来的思想。 5.如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?——假使人们所喜欢的没有超过生命的,那么凡是可以用来求得生存的办法,什么手段不用呢?假使人们所厌恶的没有超过死亡的,那么凡是可以用来躲避祸患的,什么事情不做呢? 《生于忧患,死于安乐》 1.所以动心忍性,曾益其所不能。
——用这些办法使他的心惊动,使他的性格坚忍起来,增加他的才干。 2.入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。
——国内如果没有有法度的世臣和辅佐君主的贤士,国外如果没有敌对的国家和外来的祸患,这样的国家常常灭亡。 3.必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为——必定先要使他的内心痛苦,使他的筋骨劳累,使他经受饥饿,以致肌肤消瘦,使他身受贫困之苦,在他做事时,使他所做的事不顺利。
4.困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻——内心忧困,思虑堵塞,而后有所作为;憔悴枯槁,表现在脸色上,吟咏叹息之气发于声音,而后人们才了解他。 《出师表》 1.陟罚臧否,不宜异同。
——升降官吏,评论人物好坏(的标准),不应该不同。 2.此臣所以报先帝而。
2.初中阶段文言文复习资料 所有重点字词 语句通假字、词类活用(名做动、动做名、形做动、名做状、形的意动用法、形的使动用法)、古今异义 句法:省略句、判断句、被动句、倒置句 还有重点虚词如“之”、“而”、“其”、“然”、“以”等也会加以归纳整理。
而新课标下,一部分老师可能就反其道而行之,对这些重要的实词、虚词或句法特点很疏忽地点到为止,或者甚至是一笔带过。而且对于学生的掌握程度了解无底,无法监控。
3、新课程大量的古诗文都需要背诵,(这从我们语文老师角度来说是相当欢迎,也是求之不得的。但实际情况是在具体教学实践中,我们语文的地位是相当低下的,学生(特别是初三学生)他们要应付大量的数、科习题(科学210分的中考比分,谁能敌得过如此诱惑?)他们哪有时间来完成语文的大量背诵?面对这大题量的背诵,我们到底该如何去指导学生背诵、巩固。
古诗可能还好把握,只要是常见的、常用的(蔡少军语)名句。那么文章呢?有些文章篇幅相当长,而且又极难理解,是不是都需背诵呢?(新课标说背诵优秀诗文80篇),象《醉翁听记》、《岳阳楼记》、《桃花源记》等等这写经典名篇不背真的可惜。
而背的话,对大部分学生来说是有很大难度的。) 4、文本的主题内容和思想感情的理解,到底该挖掘到哪个度?挖掘 到如何深度才算达到新课程要求?许多老师也觉得很难把握。
新课程的一个重要特点,也可以说是新课程的一个亮点就是:它新增了这类古今结合的,富有生命力的运用题。我们当然尤需关注。
5、对于学业考试必考的课外文言文,(这也可说是新课程的一个闪 光点。以前我们初一、初二期末检测基本是以课内文言文阅读为主,很少考到甚至不考课外文言文阅读,而新课程2005年七年级上就已经涉及课外文言文阅读考试。)
而对这部分内容,师生普遍存有恐惧心理。课内文言文量已经相当大,再加上大量的课外文言文阅读量,教师可能普遍感到时间紧、任务重啊。
不知道从哪里再去挤时间应付这些阅读量。 三、我市七、八年级期末检测卷和今年中考试卷中新课标文言文目标的体现及学生(平湖市)考试情况反馈 (一)七、八年级期末检测卷中文言文试题的分析。
我整理了七、八年级六份期末检测卷中文言文阅读及古诗文默写试题,分析一下,不难看出这几份试卷的特点: 1、选文涉及课外材料。 2003学年的两份试卷文言文阅读均选自教材,且内容较简单,都是故事性、情节性很强的小故事。
《陈太丘与友期》(2003学年七上),《两小儿辩日》(2003学年七下)。2004学年的四份试卷均是课内、课外结合,其中三份试卷七(上)、八(上)、八(下)都是选用了内容相关,有故事、有情节的两段文字比较阅读。
其中七(上)、七(下)和八(上)对课外文言文有注释。 2、试题内容及形式: 试题内容及形式不外乎四个方面。
(1)字词句的理解和识记。出现形式有加点词解释和句子翻译,这是每次必考内容。
(2)文章的赏读。出现形式有划分句子的朗读停顿。
比如:用“∕”标出朗读停顿。元 方 入 门 不 顾(2003学年七上);用“‖”标出下列句子的停顿处。
①其一犬坐于前 ②一狼洞其中(2004学年七下)。(3)对文本主题内容及文中人物的理解。
试题形式有:①这则故事的主人公是谁?从文中可以看出他是怎样的一个人?(2003学年七上)②上述两段文字都是写夜找好友,请用原文中的话回答他们找友的原因各是什么?(2004学年八上)③从(乙)文“吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴?”这句话中你可以看出王子猷是怎样一个人?(2004学年八上)④请从(甲)(乙)两文段中各找出一句最能反映作者“与民同乐”思想的语句,把它摘抄下来。(2004学年八下)⑤你认为“公”为何“大笑乐”?请作简要分析。
(2004学年七上)(4)还有少部分的运用题(拓展、迁移)。比如:①“两小儿辩日”的故事给你什么启示?(用自己的话回答)(2003学年七下)②从古至今,我们民族涌现了众多如范仲淹一样具有伟大抱负的仁人志士。
请你举出一位当今时代中具有这种高尚品质的人,简要叙述其事迹,并作评论。字数50字左右。
(2004学年八下)③我们从屠户的经历中受到哪些启示?(2004学年七下) 这部分考查内容是新课程呈现给我们的一个亮点,它的特点是:古今结合,古为今用。是极富生命力的东西。
我们语文课要求相当重视知识的积累与能力的培养、运用,这块内容正是语文知识与能力运用的最好体现。 3、试题所涉及的知识点。
综观六份实验卷,试题所涉及的知识点无外乎一些句法和词法上的重点。尽管说“不应把词法、句法等方面的知识作为考试的重点内容。”
但它们涉及到的重点字、词、句肯定是考试重点涉及的范围。比如:(1)“尊君在不 ” 加点词解释“不”是通假字。
(2)“我以日始出时去人近 ” 加点词解释“去”是个古今异义词。(3)“乐民之乐者”加点词解释前一个“乐”是个词类活用词。
(4)“不以物喜”的“以”是个一词多义词等等。又如:句子翻译,(1)“一狼洞其中,意将隧入以攻其后也.”是一句倒装句,其中“洞”又是词类活用。
(2)“太白感其意,还卒业。”是被动句。
(3)“然而不王者,未之有也。”。
3.求语文中考课内文言文(16篇)重点语句重点语句翻译1.温故而知新,可以为师矣:译:温习旧的知识,进而懂得新的知识,这样的人可以做老师了。
2.学而不思则罔;思而不学则殆:译:光读书学习不知道思考,就迷惑不解;光思考却不去读书学习,就会疑惑而无所得。 3.默而识之,学而不厌,诲人不倦:译:默默地记住所学的知识,学习却不感觉满足,教导他人不知疲倦。
4.三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之:译:几个人在一起行路,一定有可以作为我的教师的人在中间;选择他们的长处来学习,他们的短处,自己如果也有,就要改掉它。 5.知之者不如好之者,好之者不如乐之者:译:懂得它的人不如喜爱它的人,喜爱它的人又不如以它为乐的人。
6.逝者如斯夫,不舍昼夜:译:消逝的时光像这河水一样呀!日夜不停。 7.医之好治不病以为功:译:医生喜欢给没有病的人治病,把治好“病”作为自己的功劳。
8.土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属:译:这里土地平坦开阔,房屋整整齐齐,有肥沃的田地,美丽的池塘和桑树竹子之类。 9.黄发垂髫,并怡然自乐:译:老人和小孩都非常快乐,自由自在。
10.寒暑易节,始一返焉:译:冬夏换季,才往返一次呢。 11.苔痕上阶绿,草色入帘青:译:青苔碧绿,长到台阶上,草色青葱,映入帘子中。
12.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形:译:没有嘈杂的音乐扰乱两耳,没有官府公文劳累身心。 13.予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖:译:我唯独喜爱莲花,它从污泥中长出来,却不受到污染,在清水里洗涤过但是不显得妖媚。
14.噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣:译:唉!对于菊花的爱好,陶渊明以后很少听到了。
对于莲花的爱好,像我一样的人还有什么人呢?对于牡丹的爱好,人数当然就很多了。 15.自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处;重岩叠嶂,隐天蔽曰。
自非亭午夜分不见羲月:译:三峡七百里中,两岸山连着山,没有一点中断的地方;重重的悬崖,层层的峭壁,足以遮挡天日。如果不是正午和半夜,就看不到太阳和月亮。
16.虽乘御风不以疾也:译:即使骑上快马,驾着长风,也没有这样快。 17.庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也:译:庭院的地面上月光满地,像积水那样清澈透明,里面有藻、荇等水草交错,原来那是竹子和柏树的影子。
18.闲静少言 ,不慕荣利。好读书,不求甚解:译:他喜欢安安静静的,很少说话,不羡慕荣华利禄。
喜欢读书,不钻牛角尖。 19.造饮辄尽,期在必醉。
既醉而退,曾不吝惜去留:译:亲友请客,五柳先生就毫不客气地喝酒,而且喝醉方休,醉后就走,不和别人虚情客套。 20.环堵萧然,不蔽风日 ;短褐穿结,簟瓢屡空,晏如也:译:简陋的居室里冷冷清清的,遮不住风和阳光:粗布短衣上打了许多补丁,饭篮子和瓢里经常是空的,可他安然自若! 21.不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵:译:不为贫贱而忧虑悲伤,不为富贵而匆忙追求。
22.北方有侮臣者,愿借子杀之:译:北方有人欺负我,我想借助你的力量杀掉他。 23.中峨冠而多髯者为东坡:译:中间戴着高高的帽子并且有很多胡须的人是苏东坡。
24.燕雀安知鸿鹄之志哉:译:燕雀怎么知道鸿鹄的凌云志向呢!25.王侯将相宁有种乎:译:王侯将相难道是天生的贵种吗?26.世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。
故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也:译:世间有了伯乐,然后才有千里马。千里马经常有,可是伯乐不会经常有。
所以即使有出名的马,也只是辱没在仆役的马夫的手里,和普通的马一起死在马厩的里面,不因为日行千里而出名。 27.马之千里者,一食或尽粟一石食马者不知其能千里而食也。
是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?:译:日行千里的马,吃一顿有时吃完粮食一石。喂马的人不知道它能够日行千里,而没有喂养。
所以这样的马,虽然有日行千里的才能,但是吃不饱,力气不足,才能和优点不能从外面表现。尚且想要和普通的马一样都做不到,怎么能要求它能够日行千里呢?28.策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼,其真无马邪?其真不知马也:译:驾驭它不采用正确的方法,喂养它不能够充分发挥它的才能,千里马嘶鸣,却不能懂得它的意思,只是握着马鞭站到它的跟前,说:“天下没有千里马!”唉,难道是真的没有千里马吗?恐怕是真的不认识千里马啊!29.以为凡是州之山有异态者,皆我有也, 而未始知西山之怪特:译:以为凡是这个州的山有奇异形态的,都为我所拥有、欣赏了,但未曾知道西山的怪异独特。
30.悠悠乎与灏气俱,而莫得其涯;洋洋乎与造物者游,而不知其所穷:译:心神无穷无尽地与天地间的大气融合,没有谁知道它们的边界;无边无际,与大自然游玩,不知道它们的尽头。31.心凝形释,与万化冥合:译:心神凝住了,形体消散了,与万物暗暗地融合为一体。
32.醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也:译:醉翁的情趣不在于喝酒,而在于。
4.求初中三年语文文言文重点语句(注:不要翻译).初三文言文重点语句汇总1. 土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属.2. 阡陌交通,鸡犬相闻3. 黄发垂髫并怡然自乐.4. 率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔.5. 问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋.6. 此人一一为具言所闻,皆叹7. 峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也.8. 醉翁之意不在酒,在乎山水之间也.9. 山水之乐,得之心而寓之酒也.10.苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也.11.人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也.12.醉能同其乐,醒能述以文者,太守也.13.惩山北之塞,出入之迂也.14.聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”15.以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?16.寒暑易节,始一反焉.17.甚矣,汝之不惠.18.以残年余力,曾不能损山之一毛,其如土石何?19.汝心之固,固不可彻.20.子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?21.此则岳阳楼之大观也.前人之述备矣.22.览物之情,得无异乎?23.登斯楼也,则有去国怀乡,忧馋畏讥,满目萧然,感极而悲者矣.24.而或长烟一空,皓月千里,湖光跃金,静影沉璧.25.登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣.26.予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?27.不以物喜,不以己悲;28.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐29.噫,微斯人,吾谁与归?30.肉食者谋之,又何间焉?31.衣食所安,弗敢专也,必以分人.32.小惠未遍,民弗从也.33.牺牲玉帛,弗敢加也,必以信.34.小信未孚,神弗福也.35.小大之狱,虽不能察,必以情.36.忠之属也.可以一战.战则请从.37.夫战,勇气也.38.一鼓作气,再而衰,三而竭.39.吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之.40.此诚危急存亡之秋也.41.不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也.42.陟罚臧否,不宜异同.43.若有作奸犯科,及为忠善者,宜付有司论其刑赏.44.亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也45.亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也46.先帝在时,每与臣论此事,未不叹息痛恨桓、灵也.47.臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯.48.受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣.49.此臣所以报先帝,而忠于陛下之职分也.50.故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,不以千里称也.51.马之千里者,一食或尽粟一石.52.食马者不知其能千里而食也.53.是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见54.且欲与常马等不可得,安求其能千里也?55.策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!56.呜呼!其真无马耶?其真不知马也.57.斯是陋室,惟吾德馨.58.苔痕上阶绿,草色入帘青.谈笑有鸿儒,往来无白丁.59.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形.93. 孔子云:何陋之有?60.噫!菊之爱,同予者何人?。
5.语文初一上期所有文言文的重点句子及翻译童趣 1.见藐小之物必细察其纹理,故时有物外之趣。
意思:只要见到细微的东西,一定要仔细细察看它的纹理,因此常常产生超然物外的乐趣。 2.徐喷以烟,使之冲烟而飞鸣,作青云白鹤观。
意思:慢慢地用烟喷它们,让它们冲着烟雾叫,比作“青云白鹤”的景观。 3.以丛草为林,以虫蚁为兽,以土砾凸者为丘,凹者为壑。
意思:把草丛看作森林,把虫蚁想象为野兽,把凸起的土块比作山丘,把低洼的地方比作壕沟。 4.忽有庞然大物,拔山倒树而来,盖一癞虾蟆。
意思:突然有一个极大的家伙,掀倒“山”压倒“树”地走来,原来是一只癞蛤蟆。 5.神定,捉虾蟆,鞭数十,驱之别院。
意思:神情安定下来,便捉住了这蛤蟆,抽打了它几十下,把它赶到别的院子去了。 《论语》十则 1.曾子说:"吾日三省(xǐng)吾身:为人谋而不忠乎 与朋友交而不信乎 传不习乎” 意思:曾子说:"我每天多次地反省自己:替别人办事是不是尽心竭力呢 跟朋友往来是不是诚实呢 老师传授的学业是不是复习过呢 " 2.子曰:"温故而知新,可以为师矣." 意思:孔子说:"在温习旧知识后,能有新体会,新发现,凭借这一点就可以当老师了." 3.子曰:"学而不思则罔,思而不学则殆." 意思:孔子说:"只读书却不思考,就会迷惑而无所适从;只是空想却不读书,就会有害. 4.子曰:"由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也." 意思:孔子说:"由,教给你对待知与不知的态度吧:知道就是知道,不知道就是不知道,这就是聪明智慧." 5.子曰:"见贤思齐焉,见不贤而内自省也." 意思:孔子说:"看见贤明的人,要想着向他看齐,看见不贤明的人要反省有没有跟他相似的毛病." 6.子曰:"三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之." 意思:孔子说:"几个人同行(在一起),其中必定有我的老师,我要选择他们的长处来学习,看到自己有他们那些短处就要改正." 7.子曰:"岁寒,然后知松柏之后凋也." 意思:孔子说:"(碰上)寒冷的冬天,这以后(才)知道松柏树是最后落叶的." 8.子贡问曰:"有一言而可以终身行之者乎 "子曰:"其恕乎!己所不欲,勿施于人." 意思:子贡问道:"有没有一句可以终身奉行的话 "孔子说:"那大概是'恕(道)'吧!自己所讨厌的事情,不要施加在别人身上." 山市 1.中有楼若者,堂若者,坊若者,历历在目。
城中有像楼阁的,有像厅堂的,有像街坊的,都清晰地呈现在眼前,数也数不过来。 2.既而风定天清,一切乌有 不久 ,大风停止了,天气晴朗,一切都没有了。
3.而楼上人往来屑屑,或凭或立,不一状。 楼上的人来来往往,动作细小杂多,有的凭栏,有的站立,姿态不一。
4.孙公子禹年与同人饮楼上,忽见山头有孤塔耸起。 孙公子禹年(孙公子是称谓,禹年是人名)和别人在楼上喝酒,突然看见山的顶端有孤塔冒出来。
5.无何,见宫殿数十所,碧瓦飞甍,始悟为山市。 过了一会儿,又看见几十座宫殿,瓦是碧绿的,屋檐高高翘起,这才知道原来是出现“山市”了。
6.又渐如高舍;倏忽如拳如豆,遂不可见。 渐渐地,又变成了高高的平房;突然又缩成拳头一般大小,再缩小成为豆粒一般大小,终于完全消失。
《世说新语》两则 1.《咏雪》:一个寒冷的雪天,谢太傅把家人聚会在一起,跟子侄辈的人谈诗论文。忽然间,雪下得紧了,太傅高兴地说:“这纷纷扬扬的大雪像什么呢?”他哥哥的长子胡儿说:“跟把盐撒在空中差不多。”
他哥哥的女儿道韫说:“不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。”太傅高兴得笑了起来。
道韫是太傅大哥谢无奕的女儿、左将军王凝之的妻子。 2.《陈太丘与友期》:陈太丘跟一位朋友约定一同出门,约好正午时碰头。
正午已过,不见那朋友来,太丘不再等候就走了。太丘走后,那人才来。
太丘的长子陈元方那年七岁,当时正在门外玩。那人便问元方:“你爸爸在家吗?”元方答道:“等你好久都不来,他已经走了。”
那人便发起脾气来,骂道:“真不是东西!跟别人约好一块儿走,却把别人丢下,自个儿走了。”元方说:“您跟我爸爸约好正午一同出发,您正午不到,就是不讲信用;对人家儿子骂他的父亲,就是失礼。”
那人感到惭愧,便从车里下来,想跟元方握手,元方连头也不回地走进了自家的大门。 汗。
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6.初中重点名句古诗词文言文曲径通幽处,禅房花木深大漠孤烟直,长河落日圆。
塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。四面边声连角起,千嶂里,长烟落日孤城闭。
黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。枯藤老树昏鸦,小桥流水人家。
2、抒情类古诗词名句归纳整理:A、思乡类古诗词名句归纳整理:乡书何处达,归雁洛阳边日暮乡关何处是,烟波江上使人愁。夕阳西下,断肠人在天涯。
烽火连三月,家书抵万金。B、怀人类(亲人、恋人、朋友):相见时难别亦难,东风无力百花残。
但愿人长久,千里共婵娟。盈盈一水间,脉脉不得语。
剪不断,理还乱,是离愁,别是一般滋味在心头。晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。
我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。无可奈何花落去,似曾相识燕归来,小园香径独徘徊。
何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。C、劝勉类古诗词名句归纳整理:海内存知己,天涯若比邻。
无为在歧路,儿女共沾巾。D、抒发豪情壮志、理想抱负不能实现类古诗词名句归纳整理:谁道人生无再少?门前流水尚能西,休将白发唱黄鸡。
会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。
抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。
闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计,羌管悠悠霜满地。
人不寐,将军白发征夫泪。E、怀古伤今类古诗词名句归纳整理:东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。
伤女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。伤心秦汉经行处,宫阙万间都做乐土。
兴,百姓苦;亡,百姓苦。无言独上西楼,月如钩。
寂寞梧桐深院锁清秋。F、爱国类古诗词名句归纳整理:国破山河在,城春草木深。
僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。
了却君王天下事,赢得身前生后名,可怜白发生。人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。G、表现奉献精神古诗词名句归纳整理:落红不是无情物,化作春泥更护花。
春蚕到死丝方尽,蜡炬成会泪始干。3、哲理类古诗词名句归纳整理:沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
山重水复疑无路,柳暗花明又一村。人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。
不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。(?)4、专题类古诗词名句归纳整理(1) 写山的诗句:万里赴戎机,关山度若飞。
黄河远上白云间,一片孤城万仞山。会当临绝顶,一览众山小。
采菊东篱下,悠然见南山。(2) 写水的诗句:竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。
水何澹澹,山岛竦峙。日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。
烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。(3) 写月的诗句:海上生(升)明月,天涯共此时。
露从今夜白,月是故乡明。无言独上西楼,月如钩。
明月松间照,清泉石上流。月出惊山鸟,时鸣深涧中(4) 写鸟的诗句:几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。
荡胸生层云,决眦入归鸟。山气日夕佳,飞鸟相与还。
山光悦鸟性,潭影空人心。临风一唳思何事,怅望青天云水遥。
关关雎鸠,在河之洲。(5) 写树的诗句:树木丛生,百草丰茂。
晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。(6) 写花的诗句:乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。
感时花溅泪,恨别鸟惊心。采菊东篱下,悠然见 南山。
接天连叶无穷碧,映日荷花别样红。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植。
(7) 写叶的诗句(8) 写自然现象的(雨、雪、风)天街小雨润如酥,草色遥看近却无。山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥,潇潇暮雨子规啼。
忽如一夜春风来,千树万树梨花开。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。
秋风萧瑟,洪波涌起。不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。
沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。随风潜入夜,润物细无声。
七八个星天外,两三点雨山前。五月天山雪,无花只有寒。
(9) 反映百姓生活A、反映民生疾苦,表现作者忧国忧民的足蒸暑土气,背灼炎天光。力尽不知热,但惜夏日长。
安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山。呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足。
B、反映边塞、军旅生活古诗词名句归纳整理八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵。羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。
C、表现民风淳朴、人民和乐的古诗词名句归纳整理黄发垂髫,并怡然自乐莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。政通人和,百废具兴醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。
得道多助,失道寡助。不以物喜,不以己悲。
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌?山不在高,有仙则名。
水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。
苔痕上阶绿,草色入帘青。山高月小,水落石出。
清风徐来,水波不兴。其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉?苟富贵,无相忘。
嗟乎!燕雀安知鸿鹄之志哉!王侯将相宁有种乎!忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。
阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,。
7.初中文言文重点1.芒山盗 宣和间,芒山有盗临刑,母亲与之诀(jué)。
盗对母云:“愿如儿时一吮母乳,死且无憾。”母与之乳,盗啮断乳头,流血满地,母死。
盗因告刑者曰:“吾少也,盗一菜一薪,吾母见而喜之,以至不检,遂有今日。故恨杀之。”
呜呼!异矣,夫语“教子婴孩”,不虚也! 翻译下面的句子。 (1) 吾少也,盗一菜一薪,吾母见而喜之,以至不检,遂有今日 (2) 夫语“教子婴孩”不虚也! 对下列句中的加点词的意义判断正确的一项是。
(1)芒山有盗临刑 (3)愿如儿时一吮母乳 (2)盗一菜一薪 (4)母与之乳 A、(1)与(2)相同,(3)与(4)不同 B、(1)与(2)不同,(3)与(4)也不同 C、(1)与(2)相同,(3)与(4)也相同 D、(1)与(2)不同,(3)与(4)相同 这个故事留给我们的启示是? 2.师旷论学 晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣。”师旷曰:“何不炳烛乎?” 平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?” 师旷曰:“盲臣安敢戏其君?臣闻之:少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明,孰与昧行乎?” 平公曰:“善哉!” 翻译文中句子。
1安有为人臣而戏其君乎? 2老而好学,如炳烛之明。炳烛之明,孰与昧行乎? 下列句子中“之”字用法不同的一项是( ) A、臣闻之 B、如日出之光 C、默而识之 D、学而时习之 这则短文告诉人们一个什么道理? 3.衰溺 永之氓咸善游,一日,水暴甚,有五六氓乘小船绝湘水。
中济,船破,皆游。其一氓尽力而不能寻常。
其侣曰:“汝善游最也,今何后为?”曰:“吾腰千钱,重,是以后。”曰:“何不去之?”不应,摇其首。
有顷益怠。已济者立岸上呼且号曰:“汝愚之甚,蔽之甚,身且死,何以货为?”又摇其首,遂溺死。
吾哀之。且若是,得不有大货之溺大氓者乎? 翻译下面的句子。
1.中济,船破,皆游。 2.且若是,得不有大货之溺大氓者乎? 这个故事留给我们的启示是? 4.七录 溥幼好学,所读书必手钞,钞已朗诵一过,即焚之,又钞,如是者六七始已。
右手握管处,指掌成茧。冬日手皲日沃汤数次,后名读书之斋曰:“七录”。
翻译下面的句子。 1.如是者六七始已 2.后名读书这斋曰“七录” 对下列句中加点的词的意义判断正确的一项是( ) ①后名读书之斋曰:“七录” ②名之者谁 ③不能名其一处也 ④山不在高,有仙则名 A.①与②相同,③与④也相同 B.①与②不相同,③与④也不相同 C.①与②相同,③与④不相 D.①与②不相同,③与④相同 5.害群之马 黄帝将见大隗乎具茨之山,方明为御,昌寓骖乘,张若、謵朋前马,昆阍、滑稽后车;至于襄城之野,七圣皆迷,无所问涂。
适遇牧马童子,问涂焉,曰:“若知具茨之山乎?”曰:“然。”“若知大隗之所存乎?”曰:“然。”
黄帝曰:“异哉小童!非徒知具茨之山,又知大隗之所存。请问为天下。”
小童曰:“夫为天下者,亦若此而已矣,又奚事焉!予少而自游于六合之内,予适有瞀病,有长者教予曰:‘若乘日之车而游于襄城之野。’今予病少痊,予又且复游于六合之外。
夫为天下亦若此而已。予又奚事焉!”黄帝曰:“夫为天下者,则诚非吾子之事。
虽然,请问为天下。”小童辞。
黄帝又问。小童曰:“夫为天下者,亦奚以异乎牧马者哉!亦去其害马者而已矣!”黄帝再拜稽首,称天师而退。
翻译下面的句子。 1.夫为天下者,亦奚以异乎牧马者哉? 2.黄帝再拜稽首,称天师而退。
选出下列句中加点词解释错误的一项。 A.适遇牧马童子(适合) B.问涂焉(通“途”,路) C.亦去其害马者而已矣(罢了) D.黄帝再拜稽首(第二次) 读了这篇文章你得到什么启示? 6.曾参教子 曾子之妻之市,其子随之而泣。
其母曰:“女还,顾反,为女杀彘。” 妻适市来,曾子欲捕彘杀之。
妻止之曰:“特与婴儿戏耳!” 曾子曰:“婴儿非与戏也。婴儿非有知也,待父母而学者也,听父母之教。
今子欺之,是教子欺也。母欺子而不信其母,非以成教也。”
遂烹彘也 解释下列句子。 1婴儿非与戏也。
婴儿非有知也,待父母而学者也,听父母之教。 2母欺子,子而不信其母,非所以成教也。
曾子对妻子说的话,主要阐述了什么观点? 7.盲人坠桥 有盲子道涸溪,桥上失坠,两手攀楯,兢兢握固,自分失手必堕深渊矣。过者告之曰:“勿怖,第放下,即实地也。”
盲子不信,操楯长号,久之,力惫,失手坠地。乃自哂三声,曰:“嘻!蚤知即实地,何久自苦耶?” 夫大道甚夷,沉空守寂,执一隅以自矜严者,视此省哉! 解释下列句子。
1.蚤知即实地,何久自苦耶? 2.夫大道甚夷,沉空守寂,执一隅以自矜严者,视此省哉! 读了这篇文章你得到什么启示? 8.外科医 有医者,自称善外科。一裨将阵回,中流矢,深入膜内,延使治。
乃持并州剪,剪去矢管,跪而请谢。裨将曰:“簇在膜内者须亟治。”
医曰:“此外科事,不意并责我。” 解释下列句子。
1.乃持并州剪,剪去矢管,跪而请谢。 2.此外科事,不意并责我。
本文写外科医生的可笑,讽刺了什么? 9.苛政猛子虎 孔子过泰山侧,有妇人哭于墓者而哀。夫子式而听之,使子路问之,曰:“子之哭也,壹似重有忧者。”
而曰:“然。昔者吾舅死于虎,吾夫又死焉,吾子又死焉。”
夫子问:“何为。