本篇文章给大家谈谈宝网经六方佛名功德感应，以及六方六佛名号对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。

本文目录一览：

• 1、佛菩萨的名号功德
• 2、为什么六方佛都如此赞叹阿弥陀经
• 3、念 南无宝光月殿妙尊音王如来，会伤到非人吗
• 4、百佛名经功德大到什么程度

佛菩萨的名号功德

名号是什么意思呢？我们称为圣号，圣号就是圣人的名号，在佛教里头主要是诸佛菩萨的名号。我们常见的有：南无阿弥陀佛（就是六字洪名，也称为六字名号。）、南无观世音菩萨、南无地藏王菩萨，这就是名号。我们老学佛的，好多都看过《普门品》、《地藏经》、《阿弥陀经》和《无量寿经》，这些里边讲了很多名号的功德。《观世音普门品》讲的是观音菩萨名号的功德。

中国著名的佛学大家南怀瑾先生，曾经写下了一个故事，是他亲身体验的。他年轻的时候尤其对神通异像特别好奇，他听说在湖南土匪里面流传着一个咒语非常厉害，厉害到什么程度呢？这个黑帮里面的人，只有高层亲信才能够知道，才能够接受传承。当他们被捕的时候，被砍头的时候，关监牢的时候，他们就念这个咒语，就可以逃跑，而且是密不外传。那我到底讲不讲？密不外传的。（大众：讲。）要讲啊，你们就得相信。南怀瑾先生打进他们内部，费进了九牛二虎之力，最后黑帮土匪看他可靠，认为可以传给他，就把这个咒语传给他了。这个咒语我说出来之后你们就会了，我讲出来你们不能笑，要用心接受啊。大家合掌，这样才能接受到，要恭敬合掌，这个咒语现在传给你们，你们跟我一起念，好不好？「南无观世音菩萨」！你看，我们天天念的这个菩萨名号，土匪里面竟然密不外传。而且真的有这个功效，就是当这个人被捆起来了，他一念，绳子就掉了，他就跑了。当这个人被关起来了，他一念就逃脱了。当这个人要被砍头了，他一念，刀都断了，枪也开不了。

我曾经看到过这样的故事：一个和尚，日本人抓住他的时候，他心中就一直念观音菩萨，对方换了几个人开枪都打不响，所以这个日本的军官就把他给放了，觉得这个太奇怪了，几支枪几个人都没有打响。

那我们天天念观世音菩萨，有没有这么大的力量呢？我们一定要去看看《普门品》，《普门品》里面讲的所有内容，就讲观世音菩萨名号的功德作用不可思议！我在四川也碰到一位因为犯罪被抓进牢房的小伙子，因为他感觉自己随时可能被枪毙，所以很害怕。他被关进一个小屋，小屋里边是漆黑的，墙上有一个小洞，他关进去之后，很害怕，他就念「南无观世音菩萨」。他亲自给我讲的，他说墙上就出现观世音菩萨。第二天，莫名其妙就把他放出了小黑屋子。还有一次是转移到另外一个地方，他也很害怕，就双腿一盘，念「南无阿弥陀佛」，他也看到阿弥陀佛。所以我们说诸佛菩萨的名号功德不可思议。

我们是凡夫，有时候会问为什么会这样呢？经上已经讲过了，不可思议就是凡夫想不到。不要想他的原理，直接相信就可以了，就好像我们给一头猪一只狗讲我们的科学，它怎么听得懂呢？它肯定否定啦。所以在佛法里头，有些层面是可以用道理去推敲的，有些层面是不可以推敲的，只是一个字叫「信」。刚才我们说的观世音菩萨名号的功德，就写在《普门品》里面，我们回去有机会还是要看一下。

地藏菩萨的名号功德就写在《地藏经》里面，《地藏经》里面同时也记载了佛号的功德。讲到光目女和婆罗门女，她们是怎样拯救自己堕落地狱的母亲的，他们没有用其他方法，靠的就是念佛名号。

我接触师父以后，师父就开示，做一切事都要有定位，念佛也要定位。为什么光目女能够靠著佛号把自己的母亲拯救了呢？因为光目女先定位了：为什么念佛，为哪一件事念佛——为了想知道自己母亲堕到哪里，也是为了救自己的母亲而念佛，所以她的结果就在这里。我们定位在哪里，作用就在哪里。

比如，我们的家庭不够和谐，那我们念佛就为这个而念，先定位：我来这里打佛七为什么而打？就为家庭和谐。我们念了，它的作用就在家庭和谐上。我们来这里是为自己的小孩，那我们就直接定位在小孩上，就为自己家小孩健康成才而念佛，所以小孩就会产生作用。我们如果是为自己健康而念佛，那么就定位在自己的身体健康上面。所以当我听到师父给我说定位的时候，我一下子就联想到《地藏经》里光目女、婆罗门女她们是怎么念佛的，我一下子就想到了，师父讲的悟的非常透彻。我们有一本小册子——《乘佛本愿之妙用》，那里面讲的请法就是这个意思：先定位，然后念佛。这是师父对我们众生最大的功德。

过去我们没有学会这些方法，所以效果上有区别。为什么大众学师父的法效果特别不可思议呢？我想这个定位是其中一项特殊之处，当然还有其他的内容。这是师父开创的本愿法的殊胜之一。

讲到观音菩萨、地藏菩萨的名号功德。我曾经在07年的元旦在成都放生，看到一个十岁的小姑娘，家人说她每天下午一点到两点定时头晕，已经八、九年了。我一听，多可怜的人啊，她怎么念书呢？所以我就跟大人说，我带她几天好不好，大人就说好啊好啊。我想我带一个小孩和带十个小孩是一样的啊，所以我临时打电话又通知了几个家长，又给了我四个小孩，我一共带了五个小孩，带在寺院里生活了三天，我就完全陪他们。吃饭时间就带他们吃饭，吃完饭带他们去大殿上香、拜佛、念佛。然后又带他们到处玩，买饼干喂蚂蚁，买水果给别人发，还有去放生，每天大约放一次生，每天带他们参观一个寺院。就这样跑了三天，这个小姑娘第三天头就不晕了，第四天就送回成都了。过了约十几天，他们来寺院看我，我问他小孩的头还晕吗？他们回答我：「偶尔头晕」。这个不可思议哦，让我震惊。我自己过去是学航空的，学飞机发动设计的，我们接受的教育都是唯物主义，都是科学，上面这类事情对于我来说，我不会相信的，但是发生在自己身边了，让我不得不相信。

又过了两个月，我到成都去，小孩的家人就告诉我：「师父啊，孩子完全好了。」我一听既高兴又好奇，我说：「怎么好的啊？」他们回答说：「你教的方法啊。」当时我就不知道我教过什么方法啊，我没教过啊，我说：「我教的什么方法啊？」他们说你叫孩子回来，每天上午念一千声观世音菩萨，每天下午念一千声地藏菩萨，这就好了。这里就讲到观音菩萨、地藏菩萨名号的功德，你看这个小孩子八、九年的头晕，什么方法都试过了，现在很简单，又没有吃药，又没有打针，也没有花钱就好了。

这个名号功德的作用，也就是说他的效果表现在哪里呢？一个是我们念名号时候的信心，我们对这个名号信心够不够，这个是最主要的。《大悲心陀罗尼经》里观世音菩萨就告诉我们，念大悲咒是不可以有怀疑的，怀疑会让我们大减功德。佛教里面讲的六种根本烦恼：贪、嗔、痴、慢、疑、恶见，这个「疑」也是障法的，也是障道的。但是像我这种人疑心是最重的，好多时候我信不进去，信不进去是啥？还是业障！怎么办？业障只有忏悔，只有好好地念佛。祖师给我们讲了，业障重就念佛，这是天台宗说的了。这些都说明佛名号的功德不可思议。

我自己在02年生了一场病，这个病是不能睡觉的，是不能合眼的，非常恐怖，所以直接是入地狱。又不能吃东西，再变饿鬼。走到外边，人家不理解的，就看不起你，被人看不起不是畜生吗？所以我感觉我三恶道都进去过了。我也是中医、西医、民间的方法，还有居士们出的主意，很多方法都用了也治不好，走一百米就会冒汗，因为吃不了。我感觉自己快完了，心都灰了。在没有办法的时候，我碰到台湾一个法师到大陆来带领念佛，他那个念佛叫般舟经行，我仅仅打一个七就让自己的生命拐弯了。这就表现出了弥陀名号的功德不可思议，是没有办法想像的，绝对超过我们现有的现实方法。

我们要对佛名号、菩萨名号有绝对的信心。那我的信心怎么来的呢？是经历了一些磨难，慢慢地生起了一点点信心，现在的信心还不够，所以还要好好念佛，还要好好忏悔。除了心里边相信，还要拿我们的生命去体证，用生命去感受。

比如说我们自己的问题，一请法好了，好一次信心就长一次。我们去帮助别人请法，帮助别人治病，帮一次信心就长一次，我自己就这样。我自己长一点信心，一半是自己身上体会到的，另一半是因为帮助别人感受到的。所以我们到这里来学习了佛法，学习了如何请法用法，要干什么啊？拿回去用。有人需要的时候，赶快帮人，不要管他有作用没作用，你先帮，你别说：「哎呀，我学得不好，可能没有作用，我不敢帮。」你不要管这些，你去帮就可以了。我们用真心去帮了，功德就已经成立了。有没有效果那是佛的事情，帮不帮是我们的事。念佛也是这样，不要说我有感应我就念，见到佛我就念。你只要在心中念下这个名号，那就是佛。所以大家念佛的时候，偶尔应该把眼睛闭起来，用心去感受这句名号是真实的，这就是佛。南无阿弥陀佛！用心去念这就是佛，就立刻把佛请来了。我们有些人有感应，有些人没感应。有感应的有一点信心，没有感应的他信心不够，信心越不够越没感受，信心越不够就越看不到作用。所以念佛最重要的是什么？是信心！

去年9月份，我找一个旅行社订机票，他跟我说：「我的小孩发烧，我晚两天给你订可以吗？」我说可以。两天以后我打电话给他，那是晚上十点了，他说机票还没有订呢，小孩还发烧啊。我听到这个话，一下就来勇气了，那就显一显名号的功德。我就跟他说孩子明天就好，我叫他拿了一杯水，捏在手里，一手接电话，然后称念名号，念了十声，我当时在佛堂再为他请法。第二天早晨他发短信告诉我，太神奇了，孩子下半夜好了。今年一月份，他又给我打电话，他说：「我明天又要赶车，孩子又发烧怎么办？」我的信心降下来了，我说这次还会不会灵呢？但是他已经打电话给我了，我又不能拒绝，我就跟他说：「好，继续像上次那样。」我又在佛前为他请法，请法的时候把他观想出来，把这个小孩想出来，交给佛，让佛光普照，请佛接引他的冥阳两界回归极乐世界。我以为这次不起作用，结果第二天收到短信，又灵验了。

我那个年代佛法还不兴盛，整个接受的就是科学，所以脑袋非常顽固啊。我为什么会改变？就是被这些事实所震撼。现在我还体会到念《心经》也有不可思议的功德，我们下午放蒙山的时候念《华严偈》都是不可思议功德。「若人欲了知，三世一切佛，应观法界性，一切唯心造」。我们念甘露水真言、变食真言，说实话啊，过去我不怎么相信啊，过去我说念到底起不起作用啊？我相信有一部分人还是这个想法，嘴巴在念心中不信。嘴巴念心中不信能不能起到作用呢？能，不过是小利益，嘴巴念心中坚信就是大利益。

我们在座有很多念佛都有感应，就念一句名号，就有大的作用。所以我们从今天开始，要对名号生起大信心，要敢于努力去念，去验证，去实践，去证明这份名号的功德。

其实啊，佛把所有的功德福报都放在这个名号里头了。比如说这个是一个橙子，橙子就包括它的所有的营养成分，而我用两个字就解决了，能理解吗？阿弥陀佛发了四十八大愿，用无量劫的时间去修行，在十劫以前成佛了，用愿力成就了极乐世界，他把一切的功德、一切的福报、一切的智慧、一切的光明、一切的觉悟、一切的慈悲，都浓缩在「南无阿弥陀佛」里头。跟我们吃的那个浓缩的维生素C一样，小小一片，它里面是浓缩的，我们不要怀疑，只管吃就行了。所以念的时候啊，师父给我们开示——接受！我过去就是这样念佛的，我发现我缺智慧，我就念「南无阿弥陀佛」，从佛号里面去取智慧。我发现我缺福报，我就念「南无阿弥陀佛」，从这里边去取福报。我们心中缺慈悲，你就念「南无阿弥陀佛」，去接收佛的慈悲。缺什么就接收什么，跟我们身体缺什么就补什么一样啊。如果我们没有缺的，也不知道自己缺什么，那就把佛号里面的一切，全部接收下来。

今天简单讲了一下六字洪名的功德，给大家多了一点点信心，下午我们念佛的时候专心念。其实我很喜欢在佛堂念佛，念佛是享受啊。我的一个师弟，他不爱念佛，我的师父说了一句话：「佛都不念，哪里来的智慧啊？」我听到师父批评他，我自己就知道了：要想有智慧必须念佛，要想有福报也必须念佛，要想子孙成器也要念佛，要想身体健康、事业顺利一定要念佛！

为什么六方佛都如此赞叹阿弥陀经

（1）直接的说，是因为阿弥陀佛发了大愿：诸佛称名赞叹愿。

《无量寿佛经》中记载，阿弥陀佛在因地（即法藏菩萨）发了四十八大愿，其中第十七大愿是“诸佛称名赞叹愿”。

第十七　诸佛称名赞叹愿

【设我得佛，十方世界无量诸佛，不悉咨嗟称我名者，不取正觉。】

法藏菩萨发愿：若我成佛，十方世界中的无量诸佛都称赞我的名字，若不如此，我就不取正觉。

参照汉译经文，十方诸佛所赞的内容，除了佛名号，还有佛的功德和极乐世界的殊胜。愿文中说：我作佛时，我的名字应当遍扬八方、上下无数佛国中，每一尊佛都在他的弟子众中，赞叹我的功德和我国土的殊胜。世间诸天人民，下至蜎飞蠕动之类，闻我名号，都踊跃欢喜，往生我国。

（2）根本原因是，阿弥陀佛的大愿最殊胜，阿弥陀佛的佛国（西方极乐世界）也最殊胜庄严，是最易最快速脱离生死的法门，也是最快最易成佛的法门。阿弥陀佛发愿，摄受一切根基的众生，不管是上上根基的人、还是下至五逆十恶的罪人，凡是想往生西方极乐世界的，都可以往生。西方极乐世界功德庄严，阿弥陀经有介绍，更不用多说。其他的佛国，虽然也功德庄严，但往生条件很高，凡夫是很难往生。而西方极乐世界不同，凡夫依靠阿弥陀佛的大愿力，最容易往生。

念 南无宝光月殿妙尊音王如来，会伤到非人吗

不会，佛是非常慈悲的。有伤人的。即使利益在怎么殊胜也不会教我们的，之所以教我们念佛好是真的好。不会对你们或对他人有不会。而且在佛经中也有提到佛讲法时也有很多非人众来听法。佛是绝对清静慈悲看见的人无一不称赞。

你一定要懂得佛号的意思比如释迦牟尼佛，释迦是仁慈仁是什么自他不二啊。这就是说佛这样对人我们要向它学习，他对待别人是一片慈悲 释迦就是这个意思。对人要慈悲 要仁爱，对自己要清静牟尼就是寂灭的意思，就是清静寂灭。寂灭是什么是把烦恼灭掉把灭障灭掉是这个意思，你懂得了这个意思一见到释迦摩尼就想到我对人要仁慈我对自己要清静这就是开我们自性的光明。

你能念佛那很好啊，那些非人众听到你念佛，无一不称赞。会说看这一个向佛学习的勇士。将来的圣人，未来的佛。我们应该护持他。你看你念佛了会有很多你肉眼看不见的众在保佑你。如果它们听到你的佛号而发心。那么你的福报真是无量无边不可计数。阿弥陀佛

百佛名经功德大到什么程度

若有善男子善女人。闻是现在诸佛名者。生大功德。发阿耨多罗三藐三菩提心。得不退转。亦当速成阿耨多罗三藐三菩提。

2、令诸众生所求满故。欲令一切生欢喜故。亦为未来诸菩萨等增善根

3、闻是现在诸佛名号。能受持者。一切魔众于是人所不得其便。一切恶人亦不得便。获得无量无边甚深功德。

4、随所生处具菩萨行。得宿命通颜容端正众相具足。常得亲近供养诸佛。乃至速成阿耨多罗三藐三菩提。

5、若有闻是诸佛名号。受持读诵恭敬礼拜书写供养展转教他。所得功德无量无边。

6、刀不能伤、毒不能害、火不能烧、不堕于八难中。

7、既得见于诸佛已、无量供养彼诸佛、其目不盲不赤黄、身不伛曲不一眼、得那罗延大力身。

8、得见大智金色光，三十二相诸 法王 ，天龙八部常供养，冤家恶人不能害。

9、无量无边无数劫所作功德,不及能发菩提心。如是能发菩提心，不及能持此佛名!!!

10、若有一心受持读诵忆念不忘此佛名者。所生贪欲嗔恚愚痴诸怖畏等即得除灭。未生贪欲嗔恚愚痴诸怖畏者能令不生。

11、诵此佛名故，常得见好梦，恶鬼及恶人，不能得其便，是故此佛名，能救护世间。

12、一切天乐神，夜叉鸠盘荼，罗刹诸鬼神，不能起障碍，于此百佛名，常能念持者，一切诸魔事，不能得其便。

《百佛名经》现在诸佛名号

南无月光佛 南无阿閦佛 南无大庄严佛 南无多伽罗香佛

南无常照曜佛 南无栴檀德佛 南无最上佛 南无莲花幢佛

南无莲华生佛 南无宝聚佛 南无阿伽楼香佛 南无大精进佛

南无栴檀德佛 南无海佛 南无巨海佛 南无幢德佛

南无梵德佛 南无大香佛 南无大生佛 南无宝辋佛

南无 阿弥陀佛 南无大施德佛 南无大金柱佛 南无大 念佛

南无言无尽佛 南无常散花佛 南无大爱佛 南无师子香胜佛

南无养德佛 南无帝释火炎佛 南无常乐德佛 南无师子华德佛

南无寂灭幢佛 南无戒王佛 南无普德佛 南无普德像佛

南无无忧德佛 南无优波罗香佛 南无大地佛 南无大龙德佛

南无清净王佛 南无广 念佛 南无莲花德佛 南无舍花佛

南无龙德佛 南无花聚佛 南无香象佛 南无常观佛

南无正作佛 南无善住佛 南无尼瞿嚧陀王佛 南无无上王佛

南无月德佛 南无栴檀林佛 南无日藏佛 南无德藏佛

南无须弥力佛 南无摩尼藏佛 南无金刚王佛 南无威德佛

南无无坏佛 南无善见佛 南无精进德佛 南无大海佛

南无覆娑罗树佛 南无跋瑳德佛 南无佛天佛 南无师子幢佛

南无毗头德佛 南无无边德佛 南无德智佛 南无厚德佛

南无花幢佛 南无象德佛 南无精进德佛 南无龙德佛

南无德生佛 南无宝聚佛 南无德婆瑳子佛 南无论义佛

南无普见佛 南无宝多罗佛 南无普舍佛 南无大供养德佛

南无大网佛 南无断一切众生疑王佛 南无宝德佛 南无普盖佛

南无大盖佛 南无胜德佛 南无千供养佛 南无宝莲花奋迅佛

南无厚德佛 南无智幢佛 南无宝月德佛 南无尼瞿嚧陀婆瑳王佛

南无常德佛 南无普莲花佛 南无平等德佛 南无龙护救济佛

（发音备注：閦chù，辋wǎng，瞿qú，嚧lú，瑳cuō ）

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