1.谁知道采风报告怎么写

风报告当我听说这次写生的基地是蓟县的时候，有一种莫名的失落之感，作为土生土长的天津人有几个不是从小到大没去过几次蓟县的呢。

可是当我们乘车三个小时来到奇秀的群山脚下时，真的不得不被折服了，满山的柿子林，绿色环抱中的点点火桔色，青山绿水倒映其中，让人有一种不画不快的冲动。带着这美好的感觉我们开始了第二天的蓟县正式写生课，背着大大小小的画具顺着蜿蜒的盘山公路走到了我们的目的地，群山环抱之下潺潺的池塘，微黄的大片草地，柿山上的点点诱人桔色，构成这所有的一切让我不得不放下东西奋不顾身的投入到这大自然的怀抱。

明媚的光线，没有噪声污染的听觉感受，没有一丝不洁之物的空气，感觉在这样的地方进行作画，不管画成什么样子都是一种亵渎，对于这美好的亵渎。我知道我的技法并不纯熟，我心中所想也没有在我的笔锋之中淋漓表达，但是我在努力的做到我感受的那种自然之美。

纯净无邪的蓝天，没有污染的水，我甚至想要把我能听到的蝉声也表现其中```我在责怪自己这样的美不胜收怎么小时候没有发现呢，还是因为时间的流失让我淡化了对于美的那种记忆呢，或者是因为人的变化所以对于自然的感受也随之有了变化呢。所有的一切都不容我考虑，只能让我用身心感受着大自然的秋之韵味。

下午的作画由于光线变化对于颜色的感受也随之变化了许多，能清楚的看到山的阴影，还有对于温度的变化。日落之前我们回到了住的农家院，大家坐在一起开始分享今天的感受。

我也开始仔细的端倪这个我们住的农家小院，依山傍水，院落中有自家种的柿子树，一只瘦瘦小小的猫眯，白色的身体游走在院落之中，时而在房檐之上，时而在我们的凳下徘徊，每当我们这些穿着花花绿绿的艺术生想要靠近时它就一转眼飞也般的逃走了，这个小生物的存在给这个简朴的农家小院增添了一种灵性的美。第二天我们来到了著名的黄崖关长城，我们这群女生选择了长城较长的一段来攀爬，小时候也爬过黄崖关长城，但是爬的是较短的那一段，没有什么感觉就到了尽头，所以这一次要感受一下更刺激的考验。

我们的带队老师严老师说，八达岭的长城的特点是雄伟，而黄崖关的特点是奇秀，这简简单单的两个字让我们完全感受到了其中的内容所在。蜿蜒曲折，忽而高耸，忽而低绵，明明已经看不见的路，走到脚下却又重生。

我们还看到了一千多年前的旧址长城，古人所建长城石料均为自然之色，而现代长城均为灰色，整齐化一，如军训时看到的军官列队般一丝不苟。不管是古代之留还是现代之做都能感受其建设之不易，绵延之宏伟 ，我们单单只是爬一爬长城就觉得艰难无比，如果设想当初兴建之人也该是如何的困难与艰险。

别的不说光是搬运石料就是想也不能想的大工程了，何况还要从山上搬到连路都几乎没有的山上。佩服古人的胆识，也佩服今人的毅力。

初上之时只是觉得向上爬楼梯的感觉很累，等我们过了最高点开始向下走时，我们终于能够体会到了一句话“上山容易下山难”，因为向上的路很多都是有台阶有人工精美修葺之保障，可是向下的路很多都是只有一边的围墙，单单靠着很窄的山路，和人为踩出的脚印摸索下山，不过在这其中有一点却让我很是感动。在那只有一边的围墙有一段铁的管形扶手，在扶手上有缠绕的胶布，正是这缠绕的胶布让我觉得感动，因为这里的管理者很有理由不去缠这胶布，不去找这个麻烦，但是却这么做了：一来可以加大手和扶手的摩擦力，让人抓得更牢，安全系数更高；二来山中天气寒冷，铁管温度冰凉，让人一摸就觉得不舒服，加上了胶布就不会有那种寒心之感。

这让我觉得在以后的设计之中也要学习这里管理者的胶布之举，处处为使用者的感受考虑，以人为本，不要为了自己的方便就给别人带来麻烦甚至是危险。这一点也许是给我带来的最大的心灵感受之一。

其中团队的协作精神也有了具体的体现。我们这群叽叽喳喳的女生面对艰险的山路表现出的互相关怀互相勉励让人着实感动。

大家脚下摸索着还不忘提醒同伴要小心脚下，希望这样的团队精神能在我们的以后两年半的学习之中继续的绵延下去。这是一段难忘的蓟县之旅，暂时摆脱了喧嚣，摆脱了纷繁缭绕的人工之色，投入这朴实无华的自然之美。

不管是对于我的艺术感受，还是对于我以后的人生之路，这都是一段让我记忆深刻的旅程，对于美，对于艺术，对于自然我会继续的追逐下去，也希望我的人生之路也能按照我的设想走下去。白洋淀采风报告篇序我家离白洋淀并不遥远，同学中亦有许多家在白洋淀的。

从高中到大学多次想成行，因为这样那样的原因，一直到这次五十六度组织大家，水溪才见到了传说中的白洋淀。天高水蓝，芦苇丛丛，水鸟飞翔，荷花含苞，虽没有想象中的盛放，却也星星点点娟秀淡雅的挺立。

不似北国江南，却有空旷的乡野气息，清新自然原始！很不错的感觉。白洋淀之行，与水溪颇多惊喜之处！见到了许多传说中的重要人物，且其家属一起曝光，笑！与水溪实在是三生之幸！激动地夜不能眠！比如，心若天涯，司雨客。

心若天涯与司雨客一直是水溪与妹妹的偶像，此次前去白洋淀，最终获得妹妹的支持，还是。

2.广西采风报告怎么写

大致内容如下，仅供参考采风报告 喜欢云南，尤心得喜爱。

云南是个美丽的地方，这里四面环山，泉水溪流，这次有幸游览，真的是人生一大美事。对于在城市生活了太久了的我们来说都很向往去那山川水蓼诗意般的云南，有太多的期待与诱惑牵引着我们无法控制的心，开始明白什么是一触即发，什么魂牵梦绕。

虽然这只是一次短暂的采风活动，但是带给我的却有着无限的惊奇、激动。感叹这天地间有如此净土，别致迥异的风土人情带来的是异样的视觉冲击，秀丽明朗的水乡茂林带来的是纯洁的心灵洗涤。

昆明。这个四季如春、亲切温和的南方名城，这座位于滇池之滨的高原城市。

逗留来半天我们改程去下一个目的地。 从昆明紧接着就是前往大理。

其实在昆明没有感受太多的惊奇，在这个城市我并没有发现什么特别的景色，感到的是失望？昆明到处在修路，到处是挖出的深坑，到处是轰鸣的卡车和冒着浓烟的尾气。据说昆明现在有几十处立交桥在同时施工，交通状况可见一斑了。

头天晚上我们就在去往旅店的路上就被堵在途中。草草离开昆明达到大理，参观大理古镇，大理也是闻名遐迩的古镇，走在这古街道上，走在千年前段氏王孙呼吸过的空气中。

抚摸的古镇的城墙，这里有过风吹、日晒、冰蚀，刀光剑影在这里流离。大理因洱海闻名，幻想与洱海相对，天高云淡、春暖花开、心犹存空寂清新。

厚重朴实的大理啊。 次日到达的丽江却是与大理有着完全不同的感受。

曾经看到过这样的文字，说的是丽江是一个很适合年轻人群集的地方。很是赞同。

这里让人首先想到的词是小资，一个浪漫之都，艳遇之都。在丽江到处都充斥着荷尔蒙的味道，太多的年轻人在这里不期而遇，这样一个漂亮的小城，时尚、高雅、民族、喧嚣、自然、商业、一米阳光……她驱动着年轻人的心。

说到底我还是喜欢丽江的，从前的从前不知道什么时候开始，丽江这个可以寻梦的地方就无形的牵引着我。下车后我就像一匹脱缰的野马，奔驰在这向往已久的国度。

我是疯狂的追求、迷恋过《一米阳光》这部电视剧的，曾经就幻想过要来这个浪漫梦幻的地方。抑制着自己心中起伏的激情，狂奔而至，无法平息……丽江古城的布局别有一番情调，一条条羊肠青石小道，却又四通八达。

我随着熙攘的人群向前移动，却又欲徘徊，防恐自己这唐突的前往把古城的神圣、纯情给玷污了，干扰了此刻的这份清宁，最后成了罪人。走在丽江的晨曦里，感受丽江的典雅、品着丽江的韵味。

下车之前导游说的一段话印象很深，她说丽江这个艳遇之都上午仿似一位清新可人高贵典雅的少女，中午的丽江则是热情似火的贵妇人，到了晚上丽江又变成了妖娆妩媚的女人。此刻我却邂逅了烟雨中的丽江，是偶然、是命运还是等待。

与她不期而遇，却显她的如此多愁善感。少了大都市的冗长，多了小城的清澈、少了嘈杂躁动的车鸣，多了松懈放慢脚步观赏的游客。

走在这雨中的青石路上，听雨水窸窣……沿路的特色小店老板热情招待，我被富有民族风情的小店吸引住，她有一个柔情的名字——风花雪月，想到那句诗：下关风、上关花、苍山雪、洱海月。这家店卖的是鞋，布鞋，绣花的布鞋。

取风花雪月这个名字我觉得并不为过，都是那么的怀旧的感觉。很多女孩都会喜欢一切原始和自然的东西吧，淳朴中透着低调的华丽，就像丽江古城小店中卖的绣花鞋。

鞋店里有很有款式别样的绣花鞋，千层纳底的手工布鞋可以越穿越软，鞋上绣上几朵红绳的牡丹富贵大方或是绣上金丝凤凰吉祥如意。很少有地方能再见到这种淳朴大方的事物，没有亮丽高贵的皮革簇拥、也没有雍容时尚的装饰衬托，却能无尽的使我无法自拔的爱上她。

也许我们的奶奶或是奶奶的奶奶也有双绣花鞋，一双精致简朴的绣花鞋，过时只有轻轻的脚步声，留下的却是那生活的足迹吧！ 丽江古城是一个话不完的小城，丽江古街的酒吧也是一段话不完的歌。夜色来临古城褪去玲珑的外衣，红灯高挂更显别致，酒吧街此时开始活跃起来。

这里的酒吧就跟丽江本身一样有一种让人沉醉的氛围，朴素而时尚。年轻人多半是喜爱热闹的一群，酒吧成了他们聚集最好的场所，这里可以张扬生命释放活力、欢声笑语、畅谈天涯。

古城内的酒吧没有外面世界的乌烟瘴气纸醉金迷，高深幽雅的酒吧似乎从来就是属于这里的一部分，不曾离弃过。溪边小桥流水处，倒映着酒吧里透出的红绿交织的糜灯，婀娜的垂柳随风摇曳，桥下许愿灯肆意漂流，酒吧门外有的还挂上了红辣椒、黄玉米、旧斗笠一些怀旧的物品，穿戴着民族服装的酒保穿梭忙碌，这一切让这些酒吧全然少了寻常酒吧的媚俗。

对面拐角处的酒吧条形餐桌上亮着盏盏烛灯，灯光摇曳，身影挤拥，不甘寂寞地喧哗着。河两岸的灯笼倒影在水中，蜿蜒没有尽头。

这次的采风旅程继续向着云南更深的方向行使，来到了香格里拉。这个名字是一种永恒、和平、宁静的象征。

如果说丽江是一杯五彩的鸡尾酒，那么香格里拉就是那百年酝酿的女儿红，前者艳丽四射后者回味无穷。没有了大理的风花雪月和丽江的小情小调，香格里拉朦胧更加敦实。

你不必匆忙行走，可以放慢脚步走在香格里拉历经千年沧桑的乡间石路上，人烟稀。

3.采风报告怎么写 南京夫子庙

南京夫子庙简介

南京夫子庙即孔庙，始建于宋景祐元年（公元1034年），由东晋学宫扩建而成，位于秦淮河北岸的贡院街旁。夫子庙建筑群主要由孔庙、学宫、江南贡院荟萃而成，是秦淮风光的精华。

孔庙

孔庙富有明清色彩。它以大成殿为中心，从照壁至卫山南北成一条中轴线，左右建筑对称配列，占地广约26300平方米。四周围以高墙，配以门坊、角楼。

中心庙院：院内植有银杏八棵，古灯对称有致，中间一条笔直的石砌甬道通向大成殿前的丹墀，此丹墀是祭孔时举行乐舞的地方，正中竖立一尊青铜孔子塑像，高4.18米、重2500公斤，是全国最大的孔子青铜像。

大成殿：夫子庙的主殿，高16.22米，阔28.1米，深21.7米。殿内正中悬挂一幅全国最大的孔子画像，高6.50米、宽3.15米。殿内陈设仿制2500年前的编钟、编磬等十五种古代祭孔乐器，定期进行古曲、雅乐演奏，演出反映明人祭孔礼仪的大型明代祭孔乐舞，使观众听到春秋时代的“钟鼓之乐”、“琴瑟之声”，展现二千多年前另古乐风貌。大殿四周是孔子业绩图壁画，形神并具。

文化艺术展：中心庙院碑廊里陈列着被誉为“中华一绝”的雨花石展览。大成殿内也经常筹办其他历史文物和艺术品展，宣传中华民族的悠久文化。

学宫

从大成殿后门走出，即进入学宫参观区。学宫是科举时代本省学子读书的最高学府，为使士子接受教化，渐知遵循先圣先贤之道，所以学宫总是和孔庙建在一起。作为江苏古代文教中心的学宫位于大成殿后，以明德堂、尊经阁为主体，“东南第一学”门匾由清末状元秦大士题写。

江南贡院

建康（南京）贡院始建于南宋孝宗乾道四年（1168年）。因江南地区人文荟萃，参考士子日益增多，至明永乐，便没收府尹黄公永元祠、秦桧之子贝喜祠等改建为“江南贡院”。规模之大，占地之广，房舍之多为全国考场之冠。

贡院的大门：门上悬有横额“明远楼”三个金字，外墙嵌《金陵贡院遗迹碑》，记述了贡院的兴衰历史。

明远楼：是贡院内楼宇之一，位于贡院中间，原是用来监视应试士子的行为和院落内执役员工有无传递关节的设施。“明远”是“慎终追远，明德归原”的意思。

文化、商业、小吃街

1985年，南京市政府修复了夫子庙古建筑群，这里许多商店、餐馆、小吃店门面都改建成明清风格，并将临河的贡院街一带建成古色古香的旅游文化商业街。如今这里是南京最著名的步行商业街区，是南京小吃的聚集地

4.民间舞蹈采风报告怎么写

首先给你一个例文！舞蹈的道理和他一样 比如是舞蹈你要明确你的目的，艺术特征，艺术审美等。

. 为期两周的云南采风活动结束了。临行前我们每个人都怀着美好的憧憬，旅程结束后，细细品味，也有很多值得我们珍藏的地方。

云南是个美丽的地方，据导游介绍，全国55个少数民族中，云南就占到52个。不同的民族，相互交融，和睦相处。

在一个省份就有这么多的民族并且和睦相处，这在世界上是很罕见的。各民族的历史、地理、文化、生活习俗、宗教信仰等不同，也就产生了多姿多彩，奇异独特的民族风情，使云南别有一番风味。

我们一行随团游览了昆明、大理、中甸、泸沽湖、丽江等一些地方，两周的行程紧凑而充实，我们不仅领略了沿途的美好风光，也对当地的一些少数民族有了一些更形象的了解。 我们第一天先去参观了云南民族服饰博物馆，其中多姿多彩的民族服装使我们有了比较感性的理解，对云南的不同民族的服饰有了一个形象、初步的认识。

然后我们游览了石林风景区，在那儿我们看到了美丽纯朴的“阿诗玛”。云南民间叙事长诗《阿诗玛》，塑造了一 位美丽、勇敢、坚贞的撒尼姑娘形象。

多少个世纪过去了，“阿诗玛”没有离开生育她的故乡，她化成一尊与世长存的石像，倔强地挺立在石林深处，正象当地民间歌手所咏唱的：“十二崖子上，站着一个姑娘，她是天空中一朵花，她是可爱的阿诗玛。”“阿诗玛”的动人传说感动了无数人。

阿诗玛属撒尼族，是彝族的一个支系。该族妇女一般上身穿镶边或绣花的大襟右衽上衣，戴包头、耳环。

花包头是撒尼姑娘服饰的重要组成部分。花包头多为心灵手巧的姑娘亲手制成，长约3 米，宽约0 . 1 7 米，一条黑布作底，上面绣有数条彩色图纹。

每逢喜庆、外出，姑娘们都要穿上崭新的民族服饰。花功夫缠包头，要经过七、八道手续才能完成，被当地群众看作是自由、幸福的象征。

滇中，滇南的未婚女子多戴鲜艳的缀有红缨和珠料的鸡冠帽，鸡冠帽常用布壳剪成鸡冠形状，又以大小数十、数百乃至上千颗银泡镶绣而成。 彝族人自古崇黑尚虎，即以黑虎为图腾，并且一直保持到现在。

他们自认为是虎的民族，每年都要过虎节。由于虎被他们奉为祖先，因而在一些彝族人家中的神龛上供奉虎形祖灵，大门上挂着虎形辟邪，墙壁上挂着虎图腾壁挂，在村寨路口设有形状像虎的石虎神。

他们把自己、家庭、家族的幸福，都寄托在虎神的护佑之下。 彝族的房屋结构有的地区和周围汉族相同，凉山彝族居民住房多用板顶。

彝族的节日主要有“火把节”、“跳歌节”等。“火把节”是彝族地区最普遍而最隆重的传统节日，一般多在夏历六月二十四日或二十五日。

每到火把节，彝族男女老少，身穿节日盛装，打牲畜祭献灵牌，尽情跳舞唱歌、赛马、摔跤。夜晚，手持火把，转绕住宅和田间，然后相聚一地烧起篝火，翩翩起舞。

在大理我们又受到了金花的热情接待。云南的白族主要居住在大理白族自治州。

白族男女都崇尚白色，以白色为尊贵。白族服饰总体上看，男子的穿戴简洁朴素，中老年服饰较为淡雅，姑娘和小孩服饰比较艳丽。

大理等中心地区男子头缠白色或蓝色的包头，身着白色对襟衣和黑领褂，下穿白色长裤，肩挂绣着美丽图案的挂包。大理一带妇女多穿白色上衣，外套黑色或紫色丝绒领褂，下着蓝色宽裤，腰系缀有绣花飘带的短围腰，脚穿绣花鞋，手腕上戴银质或玉石的手镯，耳坠银饰。

头梳独辨，盘于叠成长条形的桃花或印花头巾中间，再缠以红头绳，左侧飘吊着一束雪白的缨穂，她们的头饰代表了“风、花、雪、月”的含义，这是由于大理以前被称为南昭国，是云南历史最为丰富的地方，它有驰名中外的风花雪月，分别为下关风、上关花、苍山雪、洱海月，这些景物都很好地在头饰上表现出来。 白族住屋形式，坝区多为“长三间”，衬以厨房、畜厩和有场院的茅草房，或“一正两耳”、“三方一照壁”、“四合五天井”的瓦房，卧室、厨房、畜厩俱各分开。

山区多为上楼下厩的草房、“闪片”房、篾笆房或“木垛房”，炊爨和睡觉的地方常连在一起。 接下来的几天我们来到了中甸，还参加了藏民家访，品尝了他们特制的酥油茶并观看了他们表演的精彩节目。

这次能够亲自来到藏民家体验他们的日常生活使我感到特别开心。纯朴热情的藏族同胞向我们献上了洁白的哈达还邀请我们一块舞蹈。

他们的服饰很有特色，身上配有很多饰物，显得非常华贵。男子留长发，女子发辫披于肩，梳成双辫或小辫，并在辫梢或特制的发架上挂以饰物。

其中较为普遍的一种是头顶正中戴一个类似银盘的发饰，银盘上铺以红色毡片，周围镶嵌着珊瑚珠和绿松石，中央是一颗硕大的红玛瑙珠。此外，头发两侧还要戴上一串串由各种宝石串成的饰物。

男子也戴镶嵌着红玛瑙、绿松石的金银大耳环和各种珠宝串成的项链，但是他们更注重腰间佩戴的腰刀。腰刀长短不一，通常是银制的刀柄，上面镶有各色宝石，刀壳用上好的木料，外面包银或牛角，雕有精细的花纹和动物图案。

藏族人笃信藏传佛教，所以，藏族的男女青年和老人身上都少不了一串精制的念珠和一些刻有表示吉祥的藏文饰物。藏族的服装主要是。

5.怎么写调研报告范文

调研报告中可以提出一些看法。结构上的创新只是形式问题，不能把主要精力放在追求报告的形式上。调研报告的结构可以不拘一格。

第五，要有扎实的专业知识和思想素质。一项政策往往涉及到国民经济的许多方面，并且影响到不同的社会群体，得出正确的结论，应该深入实际，准确地反映客观事实，不凭主观想象。

第二，有利于政策制定和调整的正确性。

第四，逻辑严谨。好的调研报告，是由调研人员的基本素质决定的，条理清晰。调研报告要做到观点鲜明，立论有据。如果用词概念不清，读者就难以了解事物的本来面目、正 文。论据不单是列举事例，对策的制定是一个深入的、经验或问题归纳为几个问题，分为几个小部分来写。每个小部分有一个中心，逻辑关系是指论据和观点之间内在的必然联系。如果没有逻辑关系，无论多少事例也很难证明观点的正确性，透彻地揭示事物的本质。至于对策，调研报告的写作过程实际上也是探索事物发生发展规律的过程，一方面来自于书报、杂志和互联网、正文。篇幅。在知识爆炸的时代，获得间接资料似乎比较容易；才够看清复杂事物的真实面目。恩格斯说过、玄而又玄，实际上是学风浮躁的表现，有时甚至有“没有真功夫”之嫌，加上序码来表明，调研报告带有一定程度的主观性。作者所处的立场决定了报告的主题和观点，任何科学都没有存在的价值了，包括标题、署名。（如：《 振兴经济要靠科学技术——包头市依靠科技人员发展工业的调查》。）

2、署 名： 标题下面要署名。论据和观点要有严密的逻辑关系，条理清晰，总结出有价值的东西调研报告的核心是实事求是地反映和分析客观事实，即在掌握客观事实的基础上，认真分析，这是调研报告的生命。

② 标题是类似于公文标题的写法。

③ 正副标题写法，一般是正题揭示主题，副题写出调查的事件或范围。

① 标题是文章标题的写法、班级。

3。 一般把调查的主要情况，只有具备很宽的知识面，才能够深刻理解国家的大政方针。调研报告主要包括两个部分：一是调查，这是写调研报告时应特别注意的。

第三，用词力求准确，难得的是深入实地获取手资料，要做艰苦细致的辨别真伪的工作，从中找出事物的内在规律性，也就达不到解决问题的目的。尤其是政策调研报告，用词准确有助于政策决策者迅速准确地理解调研报告的内容。任何事物都是一分为二的，这是不容易的事。

调研报告一般是针对解决某一问题而产生的。报告需要陈述问题发生发展的起因、过程。调研人员既要有深厚的理论基础，又要有丰富的专业知识： 由两个部分构成，即 前言：如果现象和本质是统一的，具有不懈追求真理的精神。

主 体：主要是对事实的叙述和议论；调查报告的主体，或加上小标题来提示，按事物的本来面目了解事物，详细地占有材料。研究。调研报告切忌面面俱到。在手材料中，筛选出最典型，对于获得的大量的直接和间接资料。丰富确凿的材料一方面来自于实地考察： 三种写法，对其进行分析，从中揭示出事物的本质或找出事物的内在规律。报告的论点和论据一定要符合白然规律和社会规律，而不是追随潮流，迎合某些群体的需要；这就需要调研人员非常敬业、标 题，但不是主要的。因为，也决定了报告素材选取的倾向性。巴金说，“不是我有才能，而是我有感情”。深入实际搞调研，一定要有为老百姓。通俗应该是提倡的。特别是被调查对象反映事物的典型语言，应在调研报告中选用。目前。这就需要眼睛向下，脚踏实地地到实习中认真调查，掌握大量的符合实际的手资料，这是写好调研报告的前提，必须下大功夫：3500-5000字。

事物的产生和发展都遵循一定的规律，应该用概念成熟的专业用语，非专业用语应力求准确易懂、调查报告的写法、复杂的、趋势和影响。

调查报告的写法及格式

一，盲目追求用词新颖，把简单的事物用复杂的词语来表达，把简单的道理说得云山雾罩、综合的研究过程，即写姓名、年级。调研人员一定要具备透过现象洞察事物本质的能力。这源于日积月累，非一朝一夕之功。

第六，要对人民有感情，对事业、对真理有追求、为国家解决问题的强烈愿望和感情，调研报告提出的对策是否被采纳，能否上升到政策，应该经过政策预评估。

必须掌握符合实际的丰富确凿的材料，讲故事、最能说明问题的材料。写调研报告，文风朴实。毛泽东的《湖南农民运动考察报告》是很好的典范，正确判断政策所涉及的不同群体的需要、概括这部分的内容，使之眉目清楚，二是研究。调查

6.调研报告怎么写

调查报告和调研报告顾名思义，前者仅限于对调查结果做一个反馈，或者说是一个数据或者表格的陈列，报告中大多是数据的结果解读，而调研报告是基于调查结果上分析该问题出现的原因，另外，调查报告和调研报告的研究深度也有很大区别，研究其实就是以不同的视角来看待问题，调研报告对企业有明显的指导意义

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7.桂林采风报告怎么写

印象漓江 据说女子是水做的，那麽，流动的江水也该是有灵性的吧，一如精致的女人小心思，每天每时散发自己的魅力。

或许五百年，有个叫漓江的女子在佛前祈求，希望遇见他，在她最美丽的时刻…… ——题记 老师一直强调我们到桂林和阳朔是采风实习的，我也如此坚信，心底有个笃定的错觉，旅游是对这里自然风物安宁的骚扰，是对山水草木骄傲的践踏。於是，怀著感受和憧憬的心，我想让自己融进这个世界，於是四次亲近秀水漓江，倾听、欣赏她，或者还有和他的故事。

水秀 逆着寻觅归宿的人流，去到西街的劲头，我们终于走近传说中甲天下桂林的秀水——漓江。 正如你不能从第一眼判断一个有气质和内涵的女人一样，我对漓江没有从第一眼中发现特别的好感，她更像一个文静到不可接近的路人，任我站在南薰亭里，各走各的路，彼此毫无瓜葛。

在当地熟悉她的人的鼓励下，我斗胆开始亲近她。 我坐在竹筏的最前面，除了那个驾驭竹筏的船家以外就只有我们一行三人。

于是，没有谁说话，大家都静静地进入漓江的世界而已。她是个包容的女人，所以你可以在澄澈的江底看到曼舞的水藻，贪睡的蜗牛，在和缓的江面看到休憩的水牛，垂钓的渔夫，偶尔还有投怀送抱的鸬鹚挑逗她一下，感受到竹筏的震动，就仿佛和她无邪的笑容一起震颤着。

她被我的手骚痒了，于是溅起很多水花来配合我的心情，我不得不承认，这是个乖巧温柔的女子。 没有了隔膜，我借用了船家的设备，把自己打扮成很久以前她就熟悉的女人，他们都叫她三姐的。

风并不配合笨手笨脚的我，一会儿掀起我的草帽，所以，漓江也开始调皮起来，时不时再企图冲走我手里的竹篙，让我实在腾不出手来遮在嘴边，唱出响亮的山歌。看来，我果然还是比不了三姐的。

她们的默契是早就培养出来的了。但是，我沉醉于她的魅力了，尤其是她完全不设防备地把我投影在她澄净心中的时候。

离开她，天色将黑，好客的船家很突然地提醒了一句，天黑的时候最好不要到漓江这里来。那表情背后的含义，我是在第二天清晨才体会到的…… 水愁 她毕竟是美丽的女人，所以才会被选中作为人民币的背景。

而美丽的女人，如果是灵性的，懂得如何隐藏自己的私密，而且她们都是有脾气的。 看着电脑上整理出来那张乌黑的照片，我终于懂得了那个船家的话。

即使是最大方的她，也有不愿示人的私密空间，尤其是在黑暗中想他的时候吧？ 有清晨微凉的空气渲染，我猜她大概是为了掩盖伤口而急于回到一个避风港躲藏，水流缓中带急，像极了一个早归的女子，跌跌撞撞，不愿被人发现。翠绿色的脑海里也许藏了很多昨晚的记忆，因此显得幽深，不可侵犯。

没有谁敢再冒犯她，只是远远地看着，看着而已。我的手脚无论如何不可以给她增添伤害，即使是最单纯和轻柔的抚慰也不能。

她太想一个人静静了吧，所以就那么旁若无人地离开了，拖着她有些疲惫的身子。 每个人正在酣睡的清晨，谁知道有这样一个女子，在疯狂的想念中奔跑着，奔向一个她自己也无法控制的方向，执著而迷茫，只为了在竭尽所能投入他的怀抱。

我所能做的，只有在凉风中为她祝福而已。庆幸，原来她也不是完美的…… 乘着那艘船，在天空渐亮的时候，回到我来的地方，希望大船发动机的聒噪没有搅乱她本来慌乱的心。

水色 阳光暖暖的，睡过清晨的冷漠，我拖着懒洋洋的步子打算去看看那个曾经被我骚扰的人。她果然是善良而善变的…… 漓江也喜欢日光浴吧，乖乖地让阳光温暖自己的身体，如此顺从，所以连岸边的红蜻蜓都静止了，所有的一切都凝固在温度中一样安详。

这种气氛的传染性很强，我不得不安坐下来，闭起眼睛，用心去倾听，去感受这个暖洋洋的世界。 又一次坐着竹筏顺江而下，是在晴好的晌午。

这次是个大方的船家，一路唱着山歌伴我们游览，不得不说，漓江的他应该也是个唱山歌的好手吧，才能让她笑得那么甜，甜得那么纯，纯到江底的石子和小鱼都有灵气。 没有参与他们的水仗，但是一样被淋湿了，我索性就卷起裤脚大胆地走进江滩。

脚下的石头硌得心里痒痒的，那么，她是故意的了。似乎是我主动的时候了，捡起她提供给我最好的“武器”石头，把她精心绘制的清晰倒影打散，然后再让水花溅起以示成功。

她也不是弱女子，甚至懂得太极的借力打力，于是，我的发梢也水光闪闪。她一向大方可人，没有生气，只在微风中告诉我，这是她特意准备的礼物…… 终于被我发现，蜻蜓才是她今生的守护。

无论到哪里，总有他在两旁守护，不肯离开半步。试探地深入，试图唤醒她对于前生的记忆，但是她太难驾驭了。

今生的他只有渺小的躯壳，如何承受那份沉重的责任，就只有爱的勇气和守护的决心了。 不得不离开的时候，她一如既往地流动，或许点点红色的福寿螺不断脱离她，她看多了离别。

可是，红蜻蜓代她落在我手中的时候，我还是感觉到她的留恋。 三天，我每天都去看她，她都告诉我不同的故事，你听到了吗？那些在漓江边，被心听过很多次，然后带到很远地方的故事。

故事终于证明了我和我语言能力的渺小，并告诉我她母亲自然的博大，因为她们是靠灵气生活的……。

8.调研报告怎么写

调查报告是对某项工作、某个事件、某个问题，经过深入细致的调查后，将调查中收集到的材料加以系统整理，分析研究，以书面形式向组织和领导汇报调查情况的一种文书。

调查报告一般由标题和正文两部分组成。

（一）标题。标题可以有两种写法。一种是规范化的标题格式，即“发文主题”加“文种”，基本格式为“**关于****的调查报告”、“关于****的调查报告”、“****调查”等。另一种是自由式标题，包括陈述式、提问式和正副题结合使用三种。陈述式如《东北师范大学硕士毕业生就业情况调查》，提问式如《为什么大学毕业生择业倾向沿海和京津地区》，正副标题结合式，正题陈述调查报告的主要结论或提出中心问题，副题标明调查的对象、范围、问题，这实际上类似于“发文主题”加“文种”的规范格式，如《高校发展重在学科建设――****大学学科建设实践思考》等。作为公文，最好用规范化的标题格式或自由式中正副题结合式标题。

（二）正文。正文一般分前言、主体、结尾三部分。

1.前言。有几种写法：第一种是写明调查的起因或目的、时间和地点、对象或范围、经过与方法，以及人员组成等调查本身的情况，从中引出中心问题或基本结论来；第二种是写明调查对象的历史背景、大致发展经过、现实状况、主要成绩、突出问题等基本情况，进而提出中心问题或主要观点来；第三种是开门见山，直接概括出调查的结果，如肯定做法、指出问题、提示影响、说明中心内容等。前言起到画龙点睛的作用，要精练概括，直切主题。

2.主体。这是调查报告最主要的部分，这部分详述调查研究的基本情况、做法、经验，以及分析调查研究所得材料中得出的各种具体认识、观点和基本结论。

3.结尾。结尾的写法也比较多，可以提出解决问题的方法、对策或下一步改进工作的建议；或总结全文的主要观点，进一步深化主题；或提出问题，引发人们的进一步思考；或展望前景，发出鼓舞和号召