1.以美人鱼来说明现代艺术和后代艺术

按传统说法，美人鱼以腰部为界，上半身是美丽的女人，下半身是披着鳞片的漂亮的鱼尾，整个躯体，既富有诱惑力，又便于迅速逃遁。

她们没有灵魂，像海水一样无情；声音通常像其外表一样，具有欺骗性；一身兼有诱惑、虚荣、美丽、残忍和绝望的爱情等多种特性。 说到奇异的"美人鱼"，一种半人半鱼的海洋生物.1718年，出版了一本有关印度洋海生动物的著作，有很多插图，对 的美人鱼也有详细的描述.据该书记载，美人鱼又被成为"海妻"，是"状如美女的怪物"，在近安邦纳（Amboina）省的婆罗洲岛的海中捕获.身长十九英寸，身体形状与鳗相若.被捕之后，置于装满水的大桶中，活了四天零七小时.然而"美人鱼"的传说常常带有某种神话色彩，特别是 著名作家 创作的童话<<>>，更是举世传颂，打动了不知多少人的心.而进入十九世纪，近现代动物学的发展，逐渐揭去了"美人鱼"的神秘面纱.一些动物学家宣称，美人鱼就是产于太平洋，印度洋中一种名叫"儒民"的海洋哺乳动物. "儒民"，属于哺乳类海牛目，儒民科动物，产于太平洋，印度洋和红海一带的热带海域，体长2.5-3米，以绿藻类水中植物为食.雌性"儒民"常以鳍状的前脚怀抱仔兽，以垂直的姿势在水中换气或喂奶.又因"儒民"视觉较差，每当船只驶过，常将头伸出水外仰望.船上的水手们远远看去，只见它的一双乳房和怀抱的幼仔，上半身有些像人形，据说这就是"美人鱼"的来历. 这种说法很快为动物学界普遍接受.于是"美人鱼即儒民"的说法写进了众多动物学者作的科普读物，成为一种"标准"的解释.然而也有一些生物学家始终不相信这种说法.他们认为，"儒民"丑陋的面孔与传说中美丽的美人鱼相差太远，也根本不像人形.亲眼目睹过儒民的人，无论如何也不会把它当成"美人鱼".因此，真正的美人鱼决不会是儒民，而只能另外寻找. 1979年，英国学者 ·威格纳尔前往巴布新几内亚进行考察.在那里，他听说有一种当地土著人成为"RI"的奇异动物，土著人说："RI"生活在水里，但像人一样呼吸换气，有人一样的身躯，头，手臂和生殖器，但没有脚.躯干以下长着分叉的尾鳍，就像鲸鱼的尾巴. 为了弄清"RI"是什么动物，走访了巴布亚许多土著人的村庄，收集了相当丰富的情况. 几年前，一个土著渔民曾用网捕到一只"RI"，他把"RI"拖上岸，让一群小孩帮助看管，他回村里喊人.但他带着人赶回海边时，小孩们却因看到"RI"像人一样赤身裸体而感到羞涩，便把它放跑了. 一位曾当过警察的渔船船长告诉 ，有一次他远航捕鱼时遇到过"RI"，当时"RI"离他只有七米远，他奋力将手中的鱼叉掷过去，鱼叉击偏了，"RI"不但没有逃跑，反而继续盯着他，他说"RI"的脸长得有些像猴子. 在巴布亚 的克拉族人们中还流传着一则古老的神话：在很久以前，有一位克拉族艺人在卡巴大广场的跳舞比赛中惨遭失败，为了使氏族的荣誉不受损害，他便从高高的悬崖上跳海自杀了.他的灵魂变成了"RI".因此，"RI"一直受到克拉族的保护.一位当地官员告诉罗伊，他年轻时曾看见克拉族渔民把捕到的水怪重新放回水中，并同声高喊"它是人！它是人！" 土著居民带领罗伊来到"RI"常常出没的海滨，他们守侯了一个多小时之后，土著人突然激动的喊："在那儿！在那儿！"只见几百米外，一个黑褐色的物体在游动着，由于距离较远，罗伊没能清晰地看到它的形状，后来它潜入水中，再也没有出现. 这么看起来，不是"儒民"，而是"RI"才是真正的美人鱼.然而"RI"又是一种怎么样的动物呢？对此人们还是一无所知，如果能在 捕到一只"RI"，那么我们也许能揭开流传了数百年之久的美人鱼之迷. 保护中的旗舰动物”。

他说，对儒艮的保护必将影响到整个生态系统中其它生物的生存及保护，儒艮的存在就代表 生态群落的存在，代表包括人与儒艮在内的生物群落的存在，代表那里的海水是清澈的。 同时，儒艮还承载人们的幻想和寄托，是整个世界梦想的美丽动物，蕴含着丰富的文化内涵。

最近，记者到全国惟一的国家级儒艮自然保护区的所在地——— 沙田镇采访，这里的儒艮保护机构的专家覃女士告诉我们，现在只有特别幸运的渔人，才能偶然觅到儒艮的“芳踪”，它已处于濒危状态。而有专家指出：每一种生物对生态平衡所起的作用或大或小，但有一点毋容置疑，那就是说，每一种物种的灭绝，都意味着人类又向毁灭的道路迈近了一步。

这，并非危言耸听。 救救儒艮，救救美人鱼，是我们这次奔走发出的呼吁。

不少人对美人鱼的认识，源自于 作家 的《海的女儿》中关于小美人鱼和王子的爱情故事。其实，美人鱼这一称谓的由来还要追溯到几个世纪以前，那时美洲大陆刚刚被发现，欧洲各国纷纷派船去美洲探险，寻找宝藏。

每当黄昏日落，或者明月高悬的时候，那些在海上漂泊数月之久的探险者和水手们，常常在那粗笨的单筒望远镜中，透过弥漫的水雾，看到一些袒胸露肤的美丽“女人”在海边游泳、嬉戏，还有的把自己的“婴儿”抱到胸前喂奶。而这些女人的下身像鱼一样，她们时而出现，时而又被海上的迷雾遮住。

这个海上“人鱼”哺育婴儿的奇妙景象，勾起了远涉重洋的人们。

2.美人鱼的报道

众所周知，星巴克的标志是一个美人鱼。

其实这个标志可以让一些人联想到创始人舒尔茨的舅舅以及田纳西州小镇的一起美人鱼目击事件有关。当地已故生物教师安德烈亚斯·格罗斯考普夫（Anderas Grosskopf），当地居民，已故中国劳工后代朱董地（Jack Zhu）和孙逸菲（Jessica Sun）目击了本次事件在1954年7月，小镇上突然来了一名慌张的路人，慌不择路撞到了生物教师安德烈亚斯。

同时在场的一位居民就是朱董地。她在1976年回忆：“他们快速地交流了几句，然后便奔向了镇边的湖旁。

“接下来，根据安德烈亚斯遗留下来的日记本上的内容：“他把我带到湖边后，看到水中浮着一个'人'影，下半身长得像鱼， 全身是深绿色的，五官正常，耳朵略尖，胸部以下逐渐密集地分布一些鳞片，但过了一分钟它就沉下去了，她身上没有任何潜水设备，我又观察了30分钟，但没有生物从湖中浮起。那个男人后来就走了。

“据在归途中遇到该男子的孙逸菲回忆：他讲了他看到“美人鱼”的故事，临走前给我一张名片，1995年我才知道他和星巴克创始人有亲戚关系，但这个生物我们镇从未再次见到。“ 报告2013年6月，亚姆镇政府说，几个月来，当局已经收到数十起有关目击美人鱼的报告。

英国天空新闻频道引述政府发言人纳蒂·西贝尔曼的话报道：“不少人向我们报告，肯定自己看到美人鱼。这些人彼此互不相识。”

目击当地媒体说，什洛莫·科亨是美人鱼“目击者”之一。“当时我正和朋友一起，”科亨回忆说，“突然我们注意到，一位女子正在用很怪异的姿势躺在沙滩上。

开始我还以为她是晒太阳的游客，但是当我们走近时，她就跳到水里消失了。我们都很惊诧，因为我们看到她竟然长着一条尾巴！”质疑尽管关于亚姆镇的美人鱼报道层出不穷，不少人依然对美人鱼的存在持怀疑态度。

有些人甚至认为政府悬赏有炒作之嫌。政府对这些猜测予以否认，但同时表示希望美人鱼能帮助亚姆镇吸引来更多游客。

当被质疑地方政府是否有实力支付悬赏费用时，西贝尔曼说：“我相信，如果亚姆镇果真有美人鱼出没，更多人会来这里旅游。这为亚姆镇带来的经济效益将远超过100万美元。”

……诸如“人鱼”这类海底奇异生物的存在由于有了实物作证，那么它也就由人们所谓的“荒诞”、“迷信”、“神话”的东西转变为当前一项严肃的科学研究课题了。

3.人鱼的历史与发展 ?

人鱼首次出现是作为古代文明中的神。

艾雅（或希腊神话中的奥阿密斯）大约在公元前5000年是古巴比伦人崇拜的海神。人们认为他教授了人们艺术与科学知识，那个时期的巴比伦还没有法律或制度可言，人们的行为还都像野兽一样，人鱼使他们变成了文明人。

第一条女人鱼是叙利亚神话中的阿塔盖蒂斯，因为人们认为她管理着海洋，在为她修建的神庙中教士甚至向其崇拜者贩卖捕鱼执照。 我们现在最普遍接受的那个美丽、长发的人鱼形象开始于中世纪。

人们通常把她描绘成坐在岩石上唱着令人无法抗拒的甜美的歌的样子。同时她会梦幻般地凝视着自己在镜子里的影像，梳理长长的头发。

关于人们为什么会认为人鱼喜欢梳头有多种不同的解释，有一派观点认为那是因为曾经有一名艺术家抄袭了原来对人鱼的描绘，不小心把她画成了那个样子，后来的艺术家都跟随这种画法。根据这派观点，所谓的“镜子”实际上本来画的是人鱼在弹琴（她的姿势实际是在拨弄琴弦），而“镜子”实际上本来是一种乐器，有可能是竖琴。

还有人解释梳子和镜子象征着女性的美丽和空虚。这派观点认为人鱼能够摧毁男人。

实际上，虽然美人鱼长得漂亮，但是人们经常把她们描述成用自己的美貌勾引海员，造成他们死亡，并把他们的灵魂拘禁在海里的拥有魔力的物种。最恶毒的美人鱼甚至会把人类当作猎物吃掉。

因此，看到美人鱼被人认为是个坏兆头。她的出现会造成风暴、沉船和淹死人等。

一个愤怒的美人鱼会报复得罪她的人，把他淹死，甚至用大水淹没那个人所在的房屋和村庄。 幸运的是，并不是所有的美人鱼都这样坏。

有些美人鱼在草药方面的知识很渊博，如果能够说服她们，她们就会帮助人们治病。她们的超能力能够帮助她们预测天气，预测未来，实现人们的愿望或者发现沉船中的宝藏。

正是因为这些神奇的力量，神话中的美人鱼经常遭到人类的捕获，人们强迫她们实现人类的愿望，而且，抓到一条美人鱼其实并不难，你只需偷走她的东西，例如梳子、镜子、腰带或帽子。一旦抓到美人鱼，她们只有在得到自己丢失的东西之后才能获得自由。

有些贪恋美人鱼美色的人想娶她们做老婆，美人鱼也想找人类作丈夫，这不仅仅是为了爱，也是因为只有这样她们才能得到一个灵魂，所有非人类生物都没有灵魂。在中世纪教会中，这种人妖相恋结婚是否有悖于道德伦理，美人鱼是否因为这种婚姻得到灵魂一直是争论的焦点。

但是不管怎样，他们生的孩子可以很容易地被认出来，因为他们长着蹼状的手脚，但是其他方面与人的孩子没有任何分别。 男人鱼与人类的女人结婚的故事也时有发生，但是不像美人鱼那样普遍，这也许跟男性人鱼都以丑陋出名有关。

实际上，有些文化中非常明确地区别男女人鱼，认为男人鱼讨厌人类，他们也不想得到灵魂，他们都是粗鲁的丈夫，甚至还会吃掉自己的孩子。 虽然有关男人鱼的故事也流传了几百年，但是从没有人真正看到过他们。

从中世纪直到最近，倒是有很多有名的人宣称见到过美人鱼。其中包括克里斯托弗·哥伦布和亨利·哈得孙，但人们从未找到过物理证据支持这一点。

有些想赚钱的坏蛋展出过所谓的“美人鱼”，但是后来发现这些都是假冒的。有一个人曾经把猴子的上半身和一条大鱼的下半身缝制在一起，拼凑了美人鱼。

至于那些严肃的学者、正直之士所报告的看到的美人鱼，多半是海豹、海象、海牛和儒艮（一种生活在亚洲的海牛）等。这些动物经常漂浮在海面上而且喜欢像人类妈妈那样喂养自己的幼兽。

当然，如果你亲眼看见这些动物就会明白，把它们跟美丽的美人鱼比起来，二者根本没有什么相同之处。很难把这些丑陋的动物与长头发、妩媚美丽的人鱼混淆起来。

但是最经常报告看到人鱼的人多数都是海员，他们常年累月都在海上，所以不难解释只有他们能把肥胖丑陋的儒艮误看成美丽的美人鱼。 人鱼的亲戚 很多神话中的人物或精灵都与水紧密地联系在一起，但他们并不一定是人鱼。

这些生物包括水中仙女、妖妇等。虽然人们经常把他们跟人鱼混为一谈，但是它们实际上各有各的特点。

水中仙女来自希腊神话，是3种主要的水中仙女中的一种（其他两种分别是生活在地中海中的涅瑞伊德斯仙女和生活在大洋中的海洋女神）。水中仙女只出没在新鲜的水源中，例如河流、湖泊、泉水和山涧泉水中。

在古代，人们认为每个主要的泉眼都生活着一个水中仙女，所以不能在这样的泉水中洗澡。虽然这些仙女生活在水中，但她们长得跟人很像，并不像美人鱼那样有鱼鳍。

水中妖妇也源于希腊神话，与水中仙女一样生活在河流之中。但是，后来因为她们得罪了爱神阿佛洛狄忒，她把她们变成了长着鸟的身体和女人的头的生物，把她们都驱逐到了一座位于意大利南部的小岛上。

虽然她们长得跟美人鱼一点都不像，但是人们还是经常把二者搞混，这是因为他们都有杰出的音乐才能。在海上航行的水手听到她们的歌声都会情不自禁，无法把持自己。

在传奇故事《奥德赛》中，英雄奥德修斯要求他手下的士兵把耳朵都堵住才逃过这一劫，他的船队成功驶过了这些仙女所在的岛。 海妖看起来很像海豹。

据说生活在奥克尼郡和设得兰等。

4.以美人鱼写一篇关于生态环境的作文

在遥远的国度有一个王子，他读了关于美人鱼的故事，他渴望有一个美丽的人鱼妻子。

各国公主或是普通少女都来谎称自己是美人鱼，但王子的测试总是证明她们都是普通少女，令王子很忧伤。一天他在海滩散步，发现了一个美丽动人的女子，女子对他说，她是人鱼。

虽然说话，但总是遮自己的嘴。王子让她在水里浅一小会儿，这个女子在水里呆了六个小时也不知疲倦，所以他成了王妃。

但是自从她来了，每一天都有人死亡，脖颈都被咬断了，直到皇宫里只剩下王子，王妃和两个侍卫。王子担心人鱼王妃所以跑去找她，王妃正在眺望风景。

王子对她说让她跟他逃离这里，王妃平静地说她不去，我其实就是凶手。王妃慢慢转过去，对王子笑了，露出雪白而锋利的牙齿，告诉王子，能潜水的不一定是人鱼，可能是鲨鱼，然后，血花四溅。

5.《美人鱼》观后感的作文

刘轩是一个靠自己努力才取得成就的人，内心其实是个小孩子，但为了应对复杂的社会，证明自己很厉害，他就贴上胡子伪装成大人，掩饰自我，变成一个唯利是图的人。其实是一个像海胆的人，浑身是刺，但其实很孤独，内心很柔软。

珊是一条单纯的美人鱼，她乔装进入人类社会，用爱情感化意欲开发海湾的年轻富少轩少，拯救人鱼族群和其他海洋生物的家园。

若琳是一个霸道女富豪，对刘轩爱而不得。和刘轩争抢拍卖海湾，最终没有争过。致力秘密研究美人鱼，最终为爱疯狂伤害刘轩和珊。

我最爱的情景有三处，第一处是有一个人鱼长老，尾巴大大的，五颜六色，尤其是在人类袭击他们时，她甩一甩尾巴，水贱的四处都是，被水贱到的人都死了。

第二处就是刘轩发现珊是美人鱼的时候，珊一打开们，刘轩就看见所有人的鱼尾巴，表情可吃惊了。

第三处就是人类把八爪鱼的爪子剁成肉酱，八爪鱼的表情实在太搞笑了！

总之，整个电影都围绕着一句话来说"如果这个世界上连一滴干净的水，一口干净的空气都没有，要那么多钱还有什么用，最后还是死路一条。"看完这个电影，让我知道了要环保，爱护生物，不要乱扔垃圾，污染了环境。

6.关于海洋生物的调查报告{简短）

1、海洋哺乳动物，我国现有各种海兽39种。

如：各种鲸类、海豚、海豹、海狮、儒艮等。2、海洋爬行动物，爬行动物是体被角质鳞片，在陆上繁殖的变温动物。

3、海洋鸟类，海洋鸟类的种类不多，在中国海共记录了183种海鸟。如红喉潜鸟、黑脚信天翁、海燕、小军舰鸟、海雀、白鹭、海鸥等等。

4、海洋鱼类，鱼类是脊椎动物中最低级的一个类群。在我国海域里，目前已记录到海洋鱼类3023种，其中软骨鱼类237种、硬骨鱼类2786种，约占我国全部海洋生物种类的1/7。

5、海洋节肢动物，目前，在中国海共记录节肢动物4362种，约占中国海全部海洋生物物种的1/5。如鲎、虾类、蟹类等。

6、海洋软体动物，在中国海共记录到各类软体动物2557种，约占中国海全部海洋生物种的1/8。如石鳖、贻贝、珍珠贝、扇贝、牡蛎、文蛤、乌贼、章鱼等。

7、海洋腔肠动物，腔肠动物因其特有刺细胞，故又被称作为刺胞动物。目前，在中国海记录到各种海洋腔肠动物，共计是1010种，它们分属于腔肠动物门的三个纲。

8、海洋植物，海洋植物可以简单分为两大类：低等的藻类植物和高等的种子植物。

7.以美人鱼来说明现代艺术和后代艺术

按传统说法，美人鱼以腰部为界，上半身是美丽的女人，下半身是披着鳞片的漂亮的鱼尾，整个躯体，既富有诱惑力，又便于迅速逃遁。

她们没有灵魂，像海水一样无情；声音通常像其外表一样，具有欺骗性；一身兼有诱惑、虚荣、美丽、残忍和绝望的爱情等多种特性。 说到奇异的"美人鱼"，一种半人半鱼的海洋生物.1718年，出版了一本有关印度洋海生动物的著作，有很多插图，对的美人鱼也有详细的描述.据该书记载，美人鱼又被成为"海妻"，是"状如美女的怪物"，在近安邦纳（Amboina）省的婆罗洲岛的海中捕获.身长十九英寸，身体形状与鳗相若.被捕之后，置于装满水的大桶中，活了四天零七小时.然而"美人鱼"的传说常常带有某种神话色彩，特别是著名作家创作的童话<<>>，更是举世传颂，打动了不知多少人的心.而进入十九世纪，近现代动物学的发展，逐渐揭去了"美人鱼"的神秘面纱.一些动物学家宣称，美人鱼就是产于太平洋，印度洋中一种名叫"儒民"的海洋哺乳动物. "儒民"，属于哺乳类海牛目，儒民科动物，产于太平洋，印度洋和红海一带的热带海域，体长2.5-3米，以绿藻类水中植物为食.雌性"儒民"常以鳍状的前脚怀抱仔兽，以垂直的姿势在水中换气或喂奶.又因"儒民"视觉较差，每当船只驶过，常将头伸出水外仰望.船上的水手们远远看去，只见它的一双乳房和怀抱的幼仔，上半身有些像人形，据说这就是"美人鱼"的来历. 这种说法很快为动物学界普遍接受.于是"美人鱼即儒民"的说法写进了众多动物学者作的科普读物，成为一种"标准"的解释.然而也有一些生物学家始终不相信这种说法.他们认为，"儒民"丑陋的面孔与传说中美丽的美人鱼相差太远，也根本不像人形.亲眼目睹过儒民的人，无论如何也不会把它当成"美人鱼".因此，真正的美人鱼决不会是儒民，而只能另外寻找. 1979年，英国学者·威格纳尔前往巴布新几内亚进行考察.在那里，他听说有一种当地土著人成为"RI"的奇异动物，土著人说："RI"生活在水里，但像人一样呼吸换气，有人一样的身躯，头，手臂和生殖器，但没有脚.躯干以下长着分叉的尾鳍，就像鲸鱼的尾巴. 为了弄清"RI"是什么动物，走访了巴布亚许多土著人的村庄，收集了相当丰富的情况. 几年前，一个土著渔民曾用网捕到一只"RI"，他把"RI"拖上岸，让一群小孩帮助看管，他回村里喊人.但他带着人赶回海边时，小孩们却因看到"RI"像人一样赤身裸体而感到羞涩，便把它放跑了. 一位曾当过警察的渔船船长告诉，有一次他远航捕鱼时遇到过"RI"，当时"RI"离他只有七米远，他奋力将手中的鱼叉掷过去，鱼叉击偏了，"RI"不但没有逃跑，反而继续盯着他，他说"RI"的脸长得有些像猴子. 在巴布亚的克拉族人们中还流传着一则古老的神话：在很久以前，有一位克拉族艺人在卡巴大广场的跳舞比赛中惨遭失败，为了使氏族的荣誉不受损害，他便从高高的悬崖上跳海自杀了.他的灵魂变成了"RI".因此，"RI"一直受到克拉族的保护.一位当地官员告诉罗伊，他年轻时曾看见克拉族渔民把捕到的水怪重新放回水中，并同声高喊"它是人！它是人！" 土著居民带领罗伊来到"RI"常常出没的海滨，他们守侯了一个多小时之后，土著人突然激动的喊："在那儿！在那儿！"只见几百米外，一个黑褐色的物体在游动着，由于距离较远，罗伊没能清晰地看到它的形状，后来它潜入水中，再也没有出现. 这么看起来，不是"儒民"，而是"RI"才是真正的美人鱼.然而"RI"又是一种怎么样的动物呢？对此人们还是一无所知，如果能在捕到一只"RI"，那么我们也许能揭开流传了数百年之久的美人鱼之迷. 保护中的旗舰动物”。

他说，对儒艮的保护必将影响到整个生态系统中其它生物的生存及保护，儒艮的存在就代表生态群落的存在，代表包括人与儒艮在内的生物群落的存在，代表那里的海水是清澈的。 同时，儒艮还承载人们的幻想和寄托，是整个世界梦想的美丽动物，蕴含着丰富的文化内涵。

最近，记者到全国惟一的国家级儒艮自然保护区的所在地———沙田镇采访，这里的儒艮保护机构的专家覃女士告诉我们，现在只有特别幸运的渔人，才能偶然觅到儒艮的“芳踪”，它已处于濒危状态。而有专家指出：每一种生物对生态平衡所起的作用或大或小，但有一点毋容置疑，那就是说，每一种物种的灭绝，都意味着人类又向毁灭的道路迈近了一步。

这，并非危言耸听。 救救儒艮，救救美人鱼，是我们这次奔走发出的呼吁。

不少人对美人鱼的认识，源自于作家的《海的女儿》中关于小美人鱼和王子的爱情故事。其实，美人鱼这一称谓的由来还要追溯到几个世纪以前，那时美洲大陆刚刚被发现，欧洲各国纷纷派船去美洲探险，寻找宝藏。

每当黄昏日落，或者明月高悬的时候，那些在海上漂泊数月之久的探险者和水手们，常常在那粗笨的单筒望远镜中，透过弥漫的水雾，看到一些袒胸露肤的美丽“女人”在海边游泳、嬉戏，还有的把自己的“婴儿”抱到胸前喂奶。而这些女人的下身像鱼一样，她们时而出现，时而又被海上的迷雾遮住。

这个海上“人鱼”哺育婴儿的奇妙景象，勾起了远涉重洋的人们对自己。

8.从科学的角度是怎么解释美人鱼的

《自然》杂志的两位作家对于人鱼目击提出了第二种解释。

在对挪威的人鱼报告进行研究之后，他们得出了一个结论，即大气变化或大气紊乱能够导致奇怪的光学效果，其结果是使海面上的情景发生扭曲。于是杀人鲸、海象甚至露出水面的礁石都可能被水手误认为是人鱼。

民间的说法和解释

而法国的民间传说学家和水下奇特动物专家米歇尔·莫杰认为要从生物学的角度来解释人鱼是没用的。他认为目击人鱼是幻觉经历，是源自迷信的、栩栩如生的幻觉而已。另一种理论声称人鱼是一种尚未发现的新物种。

未知动物学家的奠基人伯纳德·休弗曼斯1986年在一份报纸上撰文指出：“只有说那是一种尚未记载的海牛的近亲，或者是一种未知的海洋生物，才可以解释为什么从古至今在某些海域一直都有如此众多的人鱼的目击报告。”

9.求分析电影《美人鱼》的思想性与艺术性

正面评价 一部《美人鱼》，既是风味正宗的周氏无厘头喜剧，也是简单剔透的爱情童话，还是话题时髦的环境保护教材；既有港味符号，也有接地气人物（新浪娱乐评）[62] 。

该片正统性质大于喜剧片段堆砌，这也是观众看到从电影到三分之二处之后，基本上就不让人发笑的原因所在。这也说明，周星驰已经专为小人物逆袭的表达欲望中拔腿出来，而倾向于认同类如《蜘蛛侠》的表述“能力越大，责任越大”（凤凰娱乐评）[63] 。

《美人鱼》不管从笑料还是故事上来说都的确不算周星驰最好的作品，但它却带着一种小人物老去的感怀，也正是因为这种老去的无力感，让它变得动人。很多看上去老套而“屎尿屁”的段子俗极了，但它不只是俗，而且是和周星驰以往的作品一样俗得动人（腾讯娱乐评）[64] 。

反面评价 该片的CGI水准和场景搭建散发出一种廉价庸俗的艾德·伍德出品的气息。不过在中国商业片里，已经越来越难见到一部电影能像这样，靠着丰富的故事线和抢戏的主演们就能横扫千军，以至于技术方面简直不算个事了（《综艺》评）[65] 。

《美人鱼》缺少经典周星驰电影才华横溢、痛快淋漓之感，在其作品中最多算是中等之作，但它仍旧深深打上了周星驰的烙印（人民日报评）[66] 。该片中女游客那简简单单的一句反问“这不就是一条咸鱼嘛”，尽管镜头背后是星爷反复亲自演示，但最终，观众听到的仍旧是别扭的刺耳的令人泄气的语调。

同样的口条问题在张雨绮和那位穿着飞行器起起落落的土豪郑总身上更加严重，他们的声音尖锐难听，带着奇怪的口音，只要一说长句台词，弱点就暴露无遗（腾讯娱乐评）[67] 。电影评价 精彩影评 总有一个星爷让你泪流满面，这一次他不只说出了寂寞，还讲了一个童话 大年初二，约见星爷。

《美人鱼》选择在最大放映厅，时间是下午三点半。如潮水般涌动的人群的头，似乎在告诉我，星爷在全国各地，哪怕在你家乡，哪怕他头上已经布满白丝，线下依旧布满粉丝。

。 全文 >> 曾狄 | 知名影评人，艺术家 | 2016-04-10 14:20 少了周星驰 环境保护假大空的口号呼吁，终于见到了两个人的落实，一个穹顶之下一个美人鱼，都将在我们以后越来越不好过的日子里被人们一遍遍的提起，然而人们只有知道疼了才会停下来，否则只会自以为是继续。

全文 >> 天涯说书人 | 一个安安静静的观影人 | 2016-03-30 23:40 他的童话 文/梦里诗书 还是那令人熟悉的无厘头，《美人鱼》邓超的主演背后更是周星驰那熟悉的背影，诚然这并非是一部有何般突破的周氏力作，但那无以复刻的喜剧风格，在爱情中呼之欲出对环境保护的命题渲染，使这个霸道总裁爱人我的老梗话，动容中这就是一场周星驰他的童话。 无论是《西游降魔篇》中的文章，还是今日《美人鱼》里的邓超，在退居幕后的周星驰导演下，都被深深的打上了周氏喜剧的风格，这种将自成一体的演员风格完美的融于导演电影，自周星驰，再无人能出其左右，从伊始那荒诞不经的博物馆，便令人感受到了无比熟悉的无厘头喜点，而在接下来随着一幕幕人类对自然破坏的画面，一场关于美人鱼生死存亡的危机，却充满着忍俊不禁，使霸道总裁爱人我的狗血故事，竟也有以了真挚的爱意。

为什么一个已经烂俗到无以复加的老梗故事，在周星驰之手就能老树新花？这源于周星驰电影那真正深植于小人物的感动，这就例如电影中一场美人鱼与富豪在游乐园的吃烤鸡桥段，如是此甚令人想想都有觉不忍直视的荒诞画面，周星驰却不仅赋予了其忍俊中童话般的唯美，更在邓超饰演的功成名就的富豪中，在此道出了一份小人物为人共鸣亲情加励志的情怀，这恰与邓超自导自演全的闹剧《恶棍天使》比对出宗师与学徒，万里之差的距离，更也所见周星驰那无以复刻的喜剧魅力。对电影童话的比喻，并非是一味的褒义，《美人鱼》虽然无愧于周星驰的金字，但却并非是一部有多么惊艳的作品，这其中亦有着转折的突兀，而一面那句“如果地球上没有一滴干净的水，没有一口干净的空气，挣再多钱也没有用”的贯穿始终，虽然将环保命题呼之欲出，却更像是一场刻板的说教，破环了昔日佳作中那自成一体的风格，另一面自觉电影如能完结于那邓超身中数箭放归美人鱼的画面，给予观众一如《大话西游》凄美的遐想，而并非是那稍显套路的童话式大团圆，那么这或许会是一部更值得盛赞的佳作。

周星驰的电影从未有贩卖昔日的情怀，而是一直在喜剧之路上以无厘头做出不同的尝试，此番对环保的聚焦无异于此，虽不全如人意，却使那昔日美丽的人鱼童话，如《西游记》般打上了周氏喜剧的印记。梦里诗书 | 百度百科专业影评人 | 2016-03-23 16:09。

10.美人鱼的知识美人鱼的生活习性,特征

儒艮科 Dugongidae 儒艮，哺乳动物。

俗称人鱼。 分 布 广东、广西、海南和台湾南部沿海 国家一级保护动物 儒艮的身体呈纺锤型，长约3米，体重300~500千克。

全身有稀疏的短细体毛。没有明显的颈部，头部较小，上嘴唇似马蹄形，吻端突出有刚毛，两个近似圆形的呼吸孔并列于头顶前端；无外耳廓，耳孔位于眼后。

无背鳍，鳍肢为椭圆形。尾鳍宽大，左右两侧扁平对称，后缘为叉形，无缺刻。

鳍肢的下方具一对乳房。背部以深灰色为主，腹部稍淡。

儒艮为海生草食性兽类。其分布与水温、海流以及作为主要食品的海草分布有密切关系。

多在 距海岸20米左右的海草丛中出没，有时随潮水进入河口，取食后又随退潮回到海中，很少游向 外海。 以2~3头的家族群活动，在隐蔽条件良好的海草区底部生活，定期浮出水面呼吸，常被 认作“美人鱼”浮出水面，给人们留下了很多美丽的传说。

儒艮是由陆生草食动物演化而来的海生动物，曾遭到严重捕杀，资源受到破坏，亟待加强保护。 产于广东、广西、海南和台湾南部沿海。

属于国家一级保护动物。 北部湾北海市合浦县的沙田海域，是中国唯一的儒艮（俗称“美人鱼”）国家级自然保护区。

近日，当地渔民两次在此地发现“美人鱼”踪迹。 保护区管理站站长赖春苗说：“我们有理由相信，‘美人鱼’还在坚守着它们热爱的家园。”

目击者叶维显说，儒艮长约2米，皮肤光滑呈灰黑色，发现有人靠近，便立刻如人跪立，两只‘手’下垂并不停地摇晃，像牛一样张开大口。 有人下海游到距离儒艮约5米的时候，它尾巴一甩，不到两分钟就消失得无影无踪。

管理站工作人员调查发现，在看到儒艮的附近海域，长有大片茂盛的大米草、喜盐草——它们是儒艮最喜欢的两种海草食物。这里很少有船只作业，也没有太多的围桩和圈网，环境相对安静。

“初步估计儒艮数量非常稀少，但可以肯定它们还是舍不得离开这片熟悉的海域。”赖春苗说，“我们必须竭尽所能改善它们的生存环境，尽快还给它们宁静、洁净的家园，杜绝一切伤害它们的事件发生。”

著名生物学家、北京大学教授潘文石一直对儒艮的生存状况非常关注。 他表示，对儒艮的保护必将影响到整个生态系统中其它生物的生存及保护，也将影响我们对整个湿地生态系统的保护。

“美人鱼”学名儒艮，属于“濒临灭绝的海洋珍稀动物”，是中国目前仅有的两种一级保护海洋类哺乳动物之一。它们以浅海海沟中的海藻、水草等为食，喜欢群体活动，无自卫能力，其妊娠期一般为13至14个月，每胎只产一子。

儒艮目前分布于印度洋、西太平洋热带及亚热带的大陆沿岸水域及岛屿间。在中国广西、广东、台湾等省沿海，都有它们的踪迹。

而北部湾的广西合浦县沙田海域，是中国最主要的儒艮栖息地。 但是，1980年后，儒艮的生存遇到了危机：它们喜爱的食物海草被渔民拖网作业时破坏；浅海被养殖场割据；海水也受到了污染，人们怀疑这里的儒艮可能已经灭绝或者迁移。

1992年，经国务院批准，设立了合浦儒艮国家级自然保护区，面积为350平方公里。今年，自然保护区所在地沙田镇的居民又在附近海域看到了儒艮。