1.关于姓氏的历史和现状的研究报告

中国姓氏的起源 作为血脉延续的姓氏，最早出现在中国。

从公元前3000年中国第一个姓—风姓开始，中国的姓氏随着社会的发展变迁，绵延不绝。有关专家最新研究统计结果表明，中国人曾经使用过的姓氏高达22000个，而其中不少姓氏有上千年的历史。

中华文化的统一性和连续性在姓氏的传承之中得以体现。 据考证，中国人在五千年前就有了姓。

那时是母系社会，人们只知有母，不知有父。所以“姓”字是“女”和“生”组成，形象的说明最早的姓跟母亲有关。

夏、商、周的时候，人们有姓也有氏。“姓”是从居住的村落，或者所属的部族名称而来。

“氏”是从君主所封的地、所赐的爵位、所任的官职，或者死后按照功绩，追加的称号而来。所以贵族有姓、有名、也有氏；平民有姓，有名，没有氏。

同“氏”的男女可以通婚，同“姓”的男女却不可以通婚。因为中国人很早就发现这条遗传规律：近亲通婚对后代不利。

姓和氏的区别：先秦时期，姓和氏含义不同。姓代表血缘关系，同姓不能通婚，氏则是从姓中繁衍出来的分支，是特权和地位的标志，用以区别贵贱，有氏者为贵。

所以，先秦时男子称氏不称姓。 姓和氏的融合：秦代废除了原始的宗法分封制度而实行郡县制，氏失去了代表贵贱的意义，逐渐与姓合用，都成为父系血缘传承的标识。

中国现在大多数的姓，都是承袭了产生于周代的氏。 《百家姓》是公元960年北宋的时候写的，里面一共收集了单姓408个，复姓30个，一共438个。

发展到后来，总数据说有已达5000个，但是实际应用的，只有1000个左右。 世界各国都有“三大姓”的说法，英国是：Smythe,Jones,Williams；美国是：Smith,Johnson,Carson；法国是：Martin,Bernard,Dupont；德国是：Schultz,Mueller,Shmidt；俄国是：Ivanov,Vasiliev,Deternov；中国有张、王、李、赵，四个大姓，历史悠久，分布广泛，而且都是皇帝赐姓。

根据最新的统计，单是姓张的，就有一亿人，这恐怕是世界上最大的姓了吧。1977年史学家李栋明，在《东方杂志》上发表过一篇有关“姓”的论文，文中指出：华人最大的十个姓是：张、王、李、赵、陈、杨、吴、刘、黄、周。

这十个姓占华人人口40%，约四亿人。第二大的十个姓是：徐、朱、林、孙、马、高、胡、郑、郭、萧。

占华人人口10%以上。第三大的十个姓是：谢、何、许、宋、沈、罗、韩、邓、梁、叶。

占华人人口10%。接下来的15个大姓是：方、崔、程、潘、曹、冯、汪、蔡、袁、卢、唐、钱、杜、彭、陆。

加起来也占总人口的10%。换名话说，在中国十亿人口中，有七亿人姓了这45个大姓。

另外的三亿多人的姓，都是比较少见的，象毛、江、白、文、关、廖、苗、池等等。 后世之姓，大约有以下几种来源： 1、以氏为姓。

氏族社会晚期以至夏、商时代，分支氏族的标号有的也成为后起之姓，如：姬、姜、姒、风、己、子、任、伊、嬴、姚。 2、以国名为姓氏。

夏、商二代均封侯赐地，西周初年更是实行大封建，大大小小的诸侯国遍布九州，这些国名便成为其国子孙后代的。如程、房、杜、戈、雷、宋、郑、吴、秦等。

周文王封少子于狄域，其子孙便姓狄。白狄族一支在今河北省无极县建立鼓国，后代便有姓鼓。

有的姓是秦汉以后外邦人带来的，如米姓出自西域米国，安姓出自安息。 3、以邑名为姓氏。

如周武王时封司寇忿生采邑于苏，忿生后代因此姓苏。 4、以乡、亭名为氏。

如嬴姓秦国的始祖非子的支孙封在邑乡，得邑氏；至六世孙被周禧王封为邑侯，采食解州。 5、以居住地为姓氏。

如齐国公族大夫分别住在东郭、南郭、西郭、北郭，这四郭便成了姓氏。 6、以先人的字或名为姓氏。

如周平王的庶子字林开，其后代姓林。又如齐国大夫童刁的孙子以刁氏传世。

7、以排行为姓氏。如春秋鲁国有孟孙氏、叔孙氏和季孙氏。

8、以官职为姓氏。如西周的职官司、司马、司空后来均成为姓。

又如汉代有治粟都尉，后代便姓粟。 9、以技艺为姓氏。

商朝有巫氏，是用筮占卜的创始者，后世便以为氏。又如卜、陶、甄、屠等姓均是以技艺为氏。

10、古代少数民族融合到汉族中带来的姓。如慕容、宇文、呼延等。

11、以谥号为氏。如庄氏原为楚庄王之后，康氏原为周武王之弟康叔之后。

12、因赐姓、避讳而改姓。如南朝隆武帝把国姓“朱”赐给了郑成功，闽台百姓称郑成功为“国姓爷”。

又如汉文帝名刘恒，恒氏因而改为常氏。

2.一次关于姓氏的调查报告

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姓氏的调查报告

篇一：姓氏调查报告 关于X姓的历史和现状的研究报告的模板 一、问题的提出： 我们看过课本上关于X姓的研究报告以后都对自己的姓氏感了兴趣，我也被吸引力所做想做一次关于X姓的历史和现状的研究报告。 二、调查方法： 1、阅读报刊，上网浏览。了解X姓的和X姓历代名人 2、走访有关部门了解X姓人口 3、通过多种途径，搜集X姓的名人故事。 三、调查情况和资料整理： 四、结论 1、X姓历史悠久 杨姓为中国第六大姓氏，在“百家姓”中排16。根据1977年中国史学家在《东方杂志》发表的一篇有关“姓”的论文上指出，杨姓是全球华人十大姓之一。此姓氏在全球都有广泛分布。在做自我介绍时，通常会将“杨”称作“木易杨”，其实这是错的，实际上“杨”字的右边并非“易”，而是“昜”（yáng）（音同阳）。而非“木易”。 2、X姓历史名人 隋朝杨氏杨坚杨广宋朝杨家将明朝三杨内阁 3、X姓人口数量 有4000万人。 篇二：姓氏调查报告 一、问题的提出 书上有一篇关于李姓的研究报告，让我明白了姓氏也是一种文化，这时我想起了我国最多的三大姓之一--王，便想出要调查王姓的历史。 二、调查方法 查阅有关书籍、报纸，上网浏览，问家长，了解古今王姓名人及王姓人口数量。

3.写一份有中国姓氏的调查报告

中国姓氏的起源 作为血脉延续的姓氏，最早出现在中国。

从公元前3000年中国第一个姓—风姓开始，中国的姓氏随着社会的发展变迁，绵延不绝。有关专家最新研究统计结果表明，中国人曾经使用过的姓氏高达22000个，而其中不少姓氏有上千年的历史。

中华文化的统一性和连续性在姓氏的传承之中得以体现。 据考证，中国人在五千年前就有了姓。

那时是母系社会，人们只知有母，不知有父。所以“姓”字是“女”和“生”组成，形象的说明最早的姓跟母亲有关。

夏、商、周的时候，人们有姓也有氏。“姓”是从居住的村落，或者所属的部族名称而来。

“氏”是从君主所封的地、所赐的爵位、所任的官职，或者死后按照功绩，追加的称号而来。所以贵族有姓、有名、也有氏；平民有姓，有名，没有氏。

同“氏”的男女可以通婚，同“姓”的男女却不可以通婚。因为中国人很早就发现这条遗传规律：近亲通婚对后代不利。

姓和氏的区别：先秦时期，姓和氏含义不同。姓代表血缘关系，同姓不能通婚，氏则是从姓中繁衍出来的分支，是特权和地位的标志，用以区别贵贱，有氏者为贵。

所以，先秦时男子称氏不称姓。 姓和氏的融合：秦代废除了原始的宗法分封制度而实行郡县制，氏失去了代表贵贱的意义，逐渐与姓合用，都成为父系血缘传承的标识。

中国现在大多数的姓，都是承袭了产生于周代的氏。 《百家姓》是公元960年北宋的时候写的，里面一共收集了单姓408个，复姓30个，一共438个。

发展到后来，总数据说有已达5000个，但是实际应用的，只有1000个左右。 世界各国都有“三大姓”的说法，英国是：Smythe,Jones,Williams；美国是：Smith,Johnson,Carson；法国是：Martin,Bernard,Dupont；德国是：Schultz,Mueller,Shmidt；俄国是：Ivanov,Vasiliev,Deternov；中国有张、王、李、赵，四个大姓，历史悠久，分布广泛，而且都是皇帝赐姓。

根据最新的统计，单是姓张的，就有一亿人，这恐怕是世界上最大的姓了吧。1977年史学家李栋明，在《东方杂志》上发表过一篇有关“姓”的论文，文中指出：华人最大的十个姓是：张、王、李、赵、陈、杨、吴、刘、黄、周。

这十个姓占华人人口40%，约四亿人。第二大的十个姓是：徐、朱、林、孙、马、高、胡、郑、郭、萧。

占华人人口10%以上。第三大的十个姓是：谢、何、许、宋、沈、罗、韩、邓、梁、叶。

占华人人口10%。接下来的15个大姓是：方、崔、程、潘、曹、冯、汪、蔡、袁、卢、唐、钱、杜、彭、陆。

加起来也占总人口的10%。换名话说，在中国十亿人口中，有七亿人姓了这45个大姓。

另外的三亿多人的姓，都是比较少见的，象毛、江、白、文、关、廖、苗、池等等。 后世之姓，大约有以下几种来源： 1、以氏为姓。

氏族社会晚期以至夏、商时代，分支氏族的标号有的也成为后起之姓，如：姬、姜、姒、风、己、子、任、伊、嬴、姚。 2、以国名为姓氏。

夏、商二代均封侯赐地，西周初年更是实行大封建，大大小小的诸侯国遍布九州，这些国名便成为其国子孙后代的。如程、房、杜、戈、雷、宋、郑、吴、秦等。

周文王封少子于狄域，其子孙便姓狄。白狄族一支在今河北省无极县建立鼓国，后代便有姓鼓。

有的姓是秦汉以后外邦人带来的，如米姓出自西域米国，安姓出自安息。 3、以邑名为姓氏。

如周武王时封司寇忿生采邑于苏，忿生后代因此姓苏。 4、以乡、亭名为氏。

如嬴姓秦国的始祖非子的支孙封在邑乡，得邑氏；至六世孙被周禧王封为邑侯，采食解州。 5、以居住地为姓氏。

如齐国公族大夫分别住在东郭、南郭、西郭、北郭，这四郭便成了姓氏。 6、以先人的字或名为姓氏。

如周平王的庶子字林开，其后代姓林。又如齐国大夫童刁的孙子以刁氏传世。

7、以排行为姓氏。如春秋鲁国有孟孙氏、叔孙氏和季孙氏。

8、以官职为姓氏。如西周的职官司、司马、司空后来均成为姓。

又如汉代有治粟都尉，后代便姓粟。 9、以技艺为姓氏。

商朝有巫氏，是用筮占卜的创始者，后世便以为氏。又如卜、陶、甄、屠等姓均是以技艺为氏。

10、古代少数民族融合到汉族中带来的姓。如慕容、宇文、呼延等。

11、以谥号为氏。如庄氏原为楚庄王之后，康氏原为周武王之弟康叔之后。

12、因赐姓、避讳而改姓。如南朝隆武帝把国姓“朱”赐给了郑成功，闽台百姓称郑成功为“国姓爷”。

又如汉文帝名刘恒，恒氏因而改为常氏。

4.麻烦帮我写一篇关于姓氏的调查报告

有关中国人姓氏的研究中国是世界上最早采用姓氏制度的国家，丰富多彩的姓氏既是支撑着整个中华民族凝聚力的基本结构，又是了解中华悠久文明的一个独特视角。

义乌中学教育科研网本文将粗浅地介绍中华姓氏的产生及发展以及与姓氏研究有关的趣事。义中教育科研义中一、姓的产生及原始发展 浙江省义乌中学教育科研网传说，女娲造出人之后，就用他们的去向来给他们姓，爬到水边的就让他姓水，爬到石头上的就让他姓石，爬到李树下的就姓李。

用这个传说来解释姓的起源当然不可取，但从中也可以看出，姓氏与人类部落是同时诞生的。（传说中的“女娲”就是远古时代的一个女娲氏部落）浙江省义乌中学教育科研网姓到底是什么？《辞海》中“姓”的解释是，“标志家族系统的称号”。

也就是说，姓作为一种标志性符号，首先是属于家族的，然后才被赋予这个家族的每一个成员。因此，所谓的“姓”，也就是“族姓”。

义中教科研[NextPage]义乌中学教育科研网至于族姓产生的原因，我们不妨先来看另一个神话传说：宇宙初开之时，只有伏羲和女娲兄妹生活在昆仑山上。为使人类得到繁衍，他们商议结为夫妻，却又自感羞耻。

于是兄妹俩登上昆仑山顶，各自点起一堆火，然后对天祷告：“上天如果有意让我们兄妹二人结为夫妻，就让两股青烟相合；如果并无此意，就使烟消云散。”刚说完，只见两股袅袅上升的青烟果真合为一气，直冲云霄。

这样伏羲和女娲便在上天的认可下正式结合了。这种神圣的结合使人类得以繁衍。

但是他们不愿让子孙后代再以这种形式繁衍，为此专门制定了两个规矩：一是将人类分为不同的姓族，二是同一姓族的后代不许结合，只能按一定的礼节与另一姓族的男女互论婚嫁。古书上所记载的伏羲氏“正姓氏，别婚姻”，或“正姓氏，通媒约”，就是以此为实际内容的。

义中教育科研值得注意的是，类似的神话传说，在苗、彝、壮、白、僳僳、哈尼等几十个民族中都有流传。 浙江省义乌中学神奇的传说，往往是远古人民生活的投影。

许多学者从这些关于兄妹通婚，民族起源相一致的传说里，得出这样的结论：族姓产生于区分血缘，防止血亲婚配的需要。兄妹结婚的传说，在一定程度上反映了原始社会曾实行过群体内婚制包括血亲乱婚的事实。

其后，人们逐渐悟出了血亲婚配不利于子孙后代健康成长的道理，开始实行不同群体相互通婚而群体内部禁婚的制度。正因为有了这种群体外婚制度，才有了给每一个社会成员分族并给之一个标志符号以便识别的需要，这种标志性称号就是原始的族姓。

迄今已有一万年的时间了。 义乌中学[NextPage] 浙江省义乌中学而在族姓尚处于原始状态时，不同的原始部落或部落联盟，往往会推举一位被神话或半神话的始祖、酋长作为精神力量的象征，这些始祖或酋长的名称便成了原始部落联盟的代号，因而也就成为最原始的“姓”。

因此包括前面提到的女娲氏，伏曦氏，还有神农氏，轩辕氏，金天氏等等，不仅是代表某个被神话的人，又是标志其所属血族团体的“姓”，甚至于可以代表整个部落或联盟，乃至这个部落的任意一位领袖。浙江省义乌中学教育科研网中华民族向来称自己为“炎黄子孙”。

根据《国语》中所说，少典和有娇氏结婚，生下黄帝和炎帝。黄帝姓姬，炎帝姓姜。

以今天的观念来看，两兄弟怎么会异姓呢？这又要提到“氏”的问题。xaero先来透视这段传说所反映的历史真相：有人认为，少典和有娇都是原始氏族的名称，两个氏族互相通婚，所生的孩子又分别为姬姓和姜姓两个姓族，黄帝和炎帝就分别是在这两个姓族中出生长大的。

按照当时母系氏族的规则，通婚后所生的孩子应归母方部落所有，又为何会分出姬姓和姜姓呢？我们认为原因大致有两点：义中教育科研[NextPage]xaero一、两个部落长期通婚，若不加干涉，必会导致血亲越来越浓，最后甚至可能演变为血亲同婚的情况，因此有必要对后代再加以分族。 xaero二、随着新领地的不断开拓和阶级社会雏形的形成，一些对部落有功绩的成员得到了封地，并被允许带领家人，部属以及在部落交战中获得的俘虏一起前往封地生活。

xaero两个原因的结果，都是令原先以一个“姓”作为氏族或部落联盟的共同标识的大团体，从此裂变成了若干个甚至十几个、几十个小团体。出于相互交往中有所辨别的需要，这些小团体也应该有不同的标识。

于是，另一家族系统的标识——氏产生了。形象的说，姓好比一棵大树，氏就是它的枝杈。

这样一来，许多人就又有姓又有氏了。 义乌中学教育科研网浙江省义乌中学教育科研网一、姓氏的流变 义中在《史记》卷五《秦本纪》中，秦始皇的远祖伯益“姓嬴氏”，以我们今天的常识判断，秦始皇自然应该姓嬴了。

可在《史记》卷六《秦始皇本纪》中，这位伯益的后代却成了“名为政，姓赵氏”。那么秦始皇究竟叫“赵政”还是“嬴政”？义乌中学要解决这个问题，还得从“姓氏”这个词说起。

义中教育科研网[NextPage]义乌中学教育科研网我们今天说的“姓氏”，其实和“姓”是同一个意思。可是在秦始皇出生的那个年代，“姓”和“氏”是两个概念，前面已经提过，这里不再复述。

义中根据。

5.关于姓王的姓的历史研究报告100字左右

起源始祖 起源源流1、源出姬姓。

周武王灭商，定都镐，史称西周。传二十一世于周灵王，国都成周，即是今河南洛阳，已是东洲时代，周灵王之子太子晋，也称王子晋和王子侨，因值谏而被废为平民。

其子宗敬仍在朝中任司徒之职，时人因其是王族的后代便称为“王家”，从此，这支族人遂以王为氏。至第八代孙王错拜魏国将军，这支王姓重新显贵。

先秦时期，这支王姓一直活跃于河南洛阳一带，秦末汉初，秦朝武城侯王离之子王元和王威，为避战乱分别涉迁到山东琅琊和山西太原，最终发展成天下最著名琅琊和太原的两大王姓望族，是王姓中最大群体。姬姓王氏至少有2600年的历史。

[3] 属于以王族身份为氏。《通志·氏族略》言：“舜因姚地之生而姓姚，因妫水之居而姓妫。”

舜帝本为姚姓，因居妫汭而得妫姓。舜帝的子孙有留在妫河边居住的，即以妫为姓。

这支王姓的最早的来源是姚姓，部分姚姓族人经过多次的改姓：从姚姓改为妫姓，再改为陈氏，再改为田氏，部分田氏改回到最早的姚姓，部分没有改回，便继续为田氏，田氏有再次改姓的，改为王姓。《通志·氏族略》说，王姓“出于北海、陈留者，则曰舜之后也”。

《新唐书·宰相世系》言，舜后胡公妫满封陈，至敬仲（陈完，也称田完）仕齐，又改为田氏。《姓氏考略》载：“北海、陈留之王，皆舜帝之后。

其先，齐诸田为秦所灭，齐人号为王家，考为齐王田建之子田升、田桓改田姓为王姓。”公元前368年，田和取代姜姓为齐国君主，史称“田氏代齐”，传八王，为秦所灭。

国灭后末代齐王田建居共（今河南辉县），其有三子：田升、田桓、田珍，其中田升、田桓的子孙改姓为王，此为王姓的一大源流。两汉之际新朝皇帝王莽所在的元城王氏以及魏晋隋唐时期的北海王氏、陈留王氏等都出自这支王姓。

田建之孙、田升之子田安，项羽反秦时被封为济北王，及项羽为刘邦所败，田安也失去了王位，但其子孙为了纪念此事便改姓王氏。另外，田建次子田桓的后裔也改姓王。

姬姓王有三个分支①周武王之弟毕公高封于毕国，春秋时其裔孙毕万晋国司徒，功高位重而封于魏，战国时魏、韩、赵三家瓜分晋国。后裔中最有威名的是战国时代“四君子”之一的信陵君魏无忌，秦灭魏后，魏无忌之孙魏卑子逃入山东泰山，汉初，魏卑子奉诏进京做官，封为兰陵郡。

当时因其是王家之后，称其族为“王家”，从此以王为姓。这支姬姓王氏大约有2200年的历史。

[3] ②另一分支源出春秋初周平王之后。周平王在位51年，太子早夭，周平王死后，由其孙姬赤继位，但姬赤的胞弟姬林夺了王位，史称周桓王。

姬赤出奔晋国，子孙以其曾为王者而改姓王。一直到唐朝，这支姬姓王一直生活在山西临猗一带。

史称河东猗氏王姓，也有2700年的历史了。[3] ③再一分支为东周考王的胞弟桓公揭之后，桓公揭封于王城，古城在今洛阳王城公园。

其封地虽小但处于东周王城的西部，史称其为西周桓公。国亡之后，子孙迁到河南伊川和昭汝，以居王城改姓王，后来称为王城王氏。

这支王姓也有2400年的历史。[3] 王字演变2、源出子姓。

商朝末年，纣王的叔父比干与箕子、微子一起被称为商来“三仁”，纣王荒淫无道，比干多次犯颜强谏，反遭杀害。其子孙因为比干原是王子遂以王为氏，子姓王氏的历史有3100年，历先秦至汉唐，子姓王氏一直居于河南地区，形成著名的汲郡王姓望族，后来散播到甘肃、山东、河北和山西等地。

[3] 3、源自妫姓。奉虞舜为祖先的妫姓王是王姓中重要的一支。

战国七雄之一齐国为秦所灭，秦末项羽封齐王田建的长孙田安为济北王，随后项羽为刘邦所灭，田安也随之失去了王位，子孙遂改田姓为王姓。这支王姓以北海和青州为郡望，一直以山东原齐国的土地为活动领地，也有2300年的历史。

[3] 4、出自田姓。公元前368年，田和取代姜姓为齐国君主，史称“田氏代齐”，传八王，被秦所灭，其子孙被废为庶民，其中一支自认为齐国王族，遂以王为姓。

[4] 5、出自魏献子之后。韩、赵、魏三家分晋，各自为王。

后业魏亡于秦，其王族避难于各地。因其中有不少支庶子孙为魏国王族，故改姓王。

如信陵君魏无忌，避难于泰山，至西汉入朝，被封为兰陵君。其后自谓出自王公显贵之家，易姓王氏。

[4] 6、出自燕国太子丹之后。西汉末年，王莽篡汉自立，建立新朝称帝。

燕太子丹玄孙名嘉，上献符命，为王莽所宠，赐姓王氏，与帝王同姓。历史上因封赐姓王的人还多，其子孙也以王为氏。

[4] 7、出于自改姓为王氏的。南朝梁将王僧辩，本为鲜卑族，姓乌丸氏，后自改姓王。

隋代的王世充，本为西域胡支姓，入中原后，也自改姓王。五代时人刘去非，自己改名换姓叫王保义，其子孙延袭姓王。

[4] 8、出自少数民族。王姓大家族中融入了大量的外族的血液，外族用王姓的主要有：汉时匈奴人，西羌钳耳氏族，南北朝高丽拓王氏族，鲜卑族乌丸人，隋唐时西域月支国胡人，唐朝回纥族阿布思氏族，契丹人，金时女真人完颜氏、耶律氏、夹谷氏，北宋西夏国党项人，元时蒙古人，清时满洲八旗姓完颜氏、伊喇氏等氏族。

[3] 这些外族王姓随着时阔褥荫延多数同化为中国北方的汉族王姓。我国北方地区多王姓与北方。

6.关于氏性的历史和现代的研究报告

中国人在三皇五帝以前（距今约五千年），就有了姓。

据传说，姓的最早起源与原始民族的图腾崇拜有关。氏族部落不但对图腾奉若神明，禁止食、杀、冒犯，而且把它作为本氏族统一的族号。

在原始部落中，图腾、族名和祖先名常常是一致的，久而久之，图腾的名称就演变成同一氏族全体成员共有的标记——姓。由图腾演变为姓的传说很多。

据考证，夜郎国的国君是竹王，他的臣民以竹为图腾，姓竹。又据史书记载，晋国有狐毛、蛇平，汉代有狗未央、狼莫、鹿旗，三国有豹皮公等人。

透过这些古怪的姓名和骆、虎、蚁、牛、羊、鸟、龙、竹、梧、茶、菊等与动物、植物名称相同的姓氏，隐约可见图腾崇拜对姓氏起源的不可磨灭的历史印迹。 姓的形成除与图腾关系密切外，还与女性分不开。

那时是母族社会，只知有母，不知有父。所以“姓”是“女”和“生”组成，就说明最早的姓，是跟母亲的姓。

据考古学资料表明，西周铜器铭文中，可以明确考定的姓不到三十个，但大多数都从女旁，如：姜、姚、姒、姬、娲、婢、妊、妃、好、赢等等。不仅古姓多与“女”字相关，就连“姓”这个字本身也从女旁，这大概是母系氏族制度的一个特征性产物。

妇女在生产生活中居于支配地位，实行群婚制，兄弟姐妹之间可以通婚，在这种制度下，子女只知其母，不知其父，所以在神话里流传着“圣人无父，感天而生”的许多故事。许多古姓都从女旁，可见我们祖先经历过母系氏族公社的痕迹。

夏、商、周的时候，人们有姓也有氏。在古代氏族发展的过程中，又衍生出“氏”这个称号。

传说，黄帝治理天下时，已有“胙土命氏”。氏的产生，最大量、最频繁的时代是周朝。

周朝初年，为控制被征服的广大地区，大规模地分封诸侯。而这些诸侯国的后人即以封国名为氏。

另外，各诸侯国又以同样的方式对国内的卿大夫进行分封，大夫的后人又以受封国的名称为氏。以后，各种形式的氏的来源又不断出现，并且氏的数量远远超过了姓的数量。

但是只有贵族才有氏，贫贱者有名无氏，氏成为贵族独有的标志。至于贵族妇女，则无论怎么称呼都必须带上姓，这反映了中国古代封建宗法制度的权威性和严谨性。

到战国时期，社会剧烈变动，旧贵族没落了，有的还沦为奴隶。这表明贵族身份的氏，已无存在的必要。

“姓”是从居住的村落，或者所属的部族名称而来。“氏”是从君主所封的地、所赐的爵位、所任的官职，或者死后按照功绩，追加的称号而来。

所以贵族有姓、有名、也有氏； 平民有姓，有名，没有氏。同“氏”的男女可以通婚，同“姓”的男女却不可以通婚。

因为中国人很早就发现这条遗传规律：近亲通婚对后代不利。姓的产生，从史书上看，先秦时期的《国语·晋语》记载“黄帝以姬水成，炎帝以姜水成，故黄帝为姬，炎帝为姜”。

《周语》记载“我姬民出自天鼋”。由此说明姓是代表有共同血缘关系种族的称号。

同姓之间不许通婚，是周代婚姻制度的规矩，“男女同姓，其生不蕃”（《左传·僖公二十二年》），“同姓不婚，恶不殖也”（《国语·晋剧》）。古人很早就懂得近亲婚配会产生不良后代的道理，为辨别男女姓的异同从而决定嫁娶与否，在女子称谓中标明姓就是非常必要的了。

由此可见，姓的作用在古代主要就是“别种类”“别婚姻”。 姓氏相别的制度一直沿用到战国后期。

秦朝时，旧贵族瓦解，西周封建宗法制度基本结束，旧的氏族及姓氏制度也被清除殆尽。西汉时期，姓和氏的区别已经微乎其微。

司马迁作《史记》时，干脆把姓氏混为一谈，“姓氏之称，自太史公始混而为一，《本纪》于秦始皇则曰‘姓赵氏’，于汉高祖则曰‘姓刘氏’，是也。”（顾炎武《目知录》）此后，中国的姓与氏合而为一，或言姓，或言氏，氏即姓，人们使用姓氏时简单省事，也无贵贱之别，因而平民也从无姓到有姓。

唐太宗（627年）的时候，有个吏部尚书高士廉，把民间的“姓”记录下来，写成一本书《氏族志》，颁布天下，作为当时推举贤能作官，或撮合婚姻的依据。中国旧时流行的《百家姓》是北宋（960年）的时候写的，里面一共收集了单姓408个，复姓30个，一共438个。

发展到后来，据说有4000 到6000个，但是实际应用的，只有1000个左右。 世界各国都有“三大姓”的说法。

英国是：Smythe,Jones,Williams； 美国是：Smith,Johnson,Carson； 法国是：Martin,Bernard,Dupont； 德国是：Schultz,Mueller,Shmidt； 苏联是：Ivanov,Vasiliev,Deternov； 而中国：有张、王、李、赵，四个大姓，历史悠久，分布广泛，而且都是皇帝赐姓。根据最新的统计，单是姓张的，就有一亿人，这恐怕是世界上最大的姓了吧。

1977年史学家李栋明，在《东方杂志》上发表过一篇有关“姓”的论文，文中指出： 华人最大的十个姓是：张、王、李、赵、陈、杨、吴、刘、黄、周。这十个姓占华人人口40%，约四亿人。

第二大的十个姓是：徐、朱、林、孙、马、高、胡、郑、郭、萧。占华人人口10%以上。

第三大的十个姓是：谢、何、许、宋、沈、罗、韩、邓、梁、叶。占华人人口10%。

接下来的15个大姓是：方、崔、程 、潘、曹、冯、汪、蔡、袁、卢、唐、。

7.关于原姓的历史和现状的研究报告

原（Yuán）姓，源流单纯，出自姬姓，为周文王第十六子姬原叔（原公丰）之后，以国（邑）名为氏。历史上的著名人物有原庄公，原襄公，原黯（荀黯），原贯，原宪，原壤，原复等。现在的辈份有：大、学、之、道、宜、所、永、宗、善、兆、令、德、世、严、余、庆。

姓氏来源

1、据《姓氏急就篇》载，西周初，周文王第十六子原伯受封于原（古称轵邑，今河南省济源市西北），世为伯爵，史称原伯贯，建立原国。夏代，“少康迁原（国）”。周武王灭商朝，西周立。封周文王第十六子为原伯 （爵）。史称原伯贯， 受封于原国。 原，伯是他的氏。 官职初始是卿大夫。西周初期，平民百姓是没有"氏"的。春秋时原国被晋国灭。其后人以姬为姓，以原为氏。诸侯国之间不断战争，兼并到天下只有100多个诸侯的时候，原国还存在。由于原国很小，打败一次就举国迁徙一次。迁徙三次之后，原氏后人从此流散各地。

2、春秋时原国被晋国所灭，原伯之后转封于先轸，号为原轸，官为晋国上卿，其采邑在原邑。《水经注》说：“辽山县西南黄崖山，先轸所出也”。原轸其后世子孙以国（邑）名“原”为姓，称为原氏，遂形成原姓。

先轸生先且居，先且居生先克，先克生先榖，先榖在邲之战失利后，担心将来国君会找他算账，为防不测，竟于前596年率领鲜虞、戎狄等外族部落偷袭晋国，后阴谋失败，晋景公大怒，杀先榖，族灭其家，显赫一时的先氏凋零了。

3、出自赵姓。晋文公将原地分给赵衰，赵衰有儿子原同。

赵同，嬴姓，赵氏，名同，因被封在原，以邑为氏，别为原氏，又被称为原同、原叔，是赵衰与赵姬的儿子，赵盾的弟弟，赵括、赵婴齐的哥哥。

《左传·僖公二十四年》：文公妻赵衰，生原同、屏括、楼婴。赵姬请逆盾与其母，子余辞。姬曰：“得宠而忘旧，何以使人？必逆之！”固请，许之，来，以盾为才，固请于公以为嫡子，而使其三子下之，以叔隗为内子而己下之。

4、出自妫姓，为舜的后裔。庄公二十七年，有陈国原仲。

得姓始祖

姬原叔，姬姓，原氏，名丰，也成原公丰，是周文王十六子。据《英贤传》载，周文王之子封于原建立原国（原国初在今山西沁水县后迁河南济源市），国君称原伯，原伯后裔有原伯姓。

又据《姓氏急救篇》云，原出自姬姓，周文王第十六子，封于原邑（今河南省济源），为伯爵称原伯，后为晋国所灭，其后有原姓。

历史上原姓的分布与迁徙

发源于黄河北岸的原姓，一直活动在河南地区，后向东迁移进山东，向南进入河南南部。汉、晋时期，原姓西挺甘肃。明朝时期，原姓大约有1万4千人，原姓第一大省是山西，约占全国原姓总人口的一半以上，其次分布于浙江、河南、河北等地。

当代原姓的分布与图谱

当代原姓的人口大约有27万，排在大姓姓氏中第二百七十一位，大约占全国人口的0.02%。在全国的分布主要集中于山西、河南、山东三省，山西为原姓第一大省，大约占原姓总人口的35%。其次分布于陕西、辽宁、福建、青海、甘肃、河北等地。原姓在人群中分布频率示意图表明：在晋陕、冀京津大部、鲁豫鄂、江苏北部、安徽大部、赣湘北端、广西南端、重庆大部、四川东北、甘宁东部、内蒙古中部、辽宁南端，原姓占当地人口的比例一般在0.15%以上，中心地区达到0.4%以上，以上覆盖面积约占国土总面积的17.7%，居住了大约74%的原姓人群。

8.关于查姓的历史和现状的研究报告

查姓是中文姓氏之一，在《百家姓》中排名第397位。一是出自姜氏，炎帝后裔。春秋齐国齐顷公儿子被封于“楂”，后代以封邑作为姓氏，成为“楂姓”，后来去掉“木”字边旁，成为“查姓”。二是出自芈姓。春秋楚国公族大夫封在查邑，后代以邑地名为姓氏。西汉时主要分布在临淄郡，即今山东省临淄区一带。

根据现有一些有关姓氏书的记载和人们的传说，查姓的起源说法有点众说纷陈。综合起来大致有：

⑴出于姬姓。春秋周惠王时（公元前676 --前652年在位），伯禽（姬姓）的后代、鲁国（今山东境内）鲁庄公之子姬延被封为桓系子爵，食采于查邑（古谱写作“樝邑”，隶济阳），因以地为氏。查延（号东安）为查氏始祖。

⑵出自姜姓。据《姓苑》、《万姓统谱》所载，春秋时齐国君主齐顷公之子封于楂，其后以封邑为氏，去木为查。（注：齐国开国君主姜尚，又称姜子牙、吕尚，即商朝末年于渭水垂钓并辅佐周文王、周武王父子灭商建周的著名政治家。武王建国后分封功臣，他被分封在今山东半岛一带，建齐国，成为周朝在东方的重要诸侯国之一。后来，他的子孙世代相继为齐国的统治者，并尊称他为齐太公。）

⑶出自芈姓。据《姓氏考略》所载，春秋时楚国有公族大夫（楚王为芈姓）食邑在柤（古查字的异写体，故址在今湖北南漳西），子孙以邑为氏。

⑷春秋时楚国有诸侯被分封于柤。以后，他的后代以封邑为氏，称查氏。

⑸源于楂树图腾。传说炎帝子民其中一支旦人以楂树为图腾，因而世称其为“查人”。（据传说，济阳历城是炎帝丹鸟部族农耕之地，丹鸟氏居济阳，建齐国。周初周武王封姜尚于齐。“查人”善造船，齐国得“查人”之助，航海业十分发达。齐太公姜尚主舟楫之利，移都薄姑，控制出海口，便鱼盐之利，因而齐国得以迅速发展，成为东方大国。）

⑹一些少数民族中也有查姓。据史籍《八旗满洲氏族通谱》记载，满族查氏世居沈阳；另外原以色拉为姓氏的人，后来也改汉字单姓为查氏。其它民族，如彝族、傣族、土家族、哈尼族、蒙古族等少数民族中，也有人改汉字单姓为查氏的。

以上六种说法，其中第⑸以图腾为氏的说法，不甚广泛，仅为“传说”而已，今且不去讨论；第⑹少数民族有查姓一说无异议。现在我们探讨的是汉族查姓之源。

剩下的四种说法可归纳为三说：

一、出自姬姓说。受姓鼻祖是春秋时鲁庄公之子姬延，号东安（一说是东周

末代国王姬延—即周赧王。这种说法极个别，后另叙说）。

二、出自姜姓说。说法比较典型，流传较广泛。

三、出自芈姓说。第⑶、⑷说法可归为此类，差别是：一说“公族大夫

（芈姓）食邑于查，”一说“诸候（芈姓？）分封于查”，故址都说是“湖北南漳西”。

对于以上“三说”的探讨，产生了两种不同的结论和观点，可概括表述为：“一源”观，即查姓源自姬姓，始祖是鲁庄公之子姬延、号东安，现在散居在全国甚至世界各地的汉族查姓同根共祖；“多源”观，即现在汉族的查姓，来自不同的源头，是多始祖、多源姓的混合。

9.关于李姓的历史和现状的研究报告 100（简单一点）

李姓占汉族人口的百分之七点九，即超过8700万人。

李姓在国内分布极广，以北方居多，在海外也几乎遍及全世界。根据古资料显示，李姓是嬴（ying）姓颛顼（zhuan xu）的后裔，先为理姓（大理石的理）。

商朝末年因避难逃至今河南，在河南鹿邑（yi）县定居。为了感激逃难时有木子（一种木本植物的果实）充饥及躲避殷纣王的追缉，改为李姓。

李姓从商末到东周初的二百多年间一直居住在河南。东周时期李姓向甘肃、河北发展，西汉时期，李姓有一支迁往今山东境。

大约从东汉开始，李姓陆续迁徙西南，分布于四川、广西一带。在唐朝以前李姓主要是在北方发展，在长江以南仅分布部分地区。

唐朝是中国封建社会的鼎盛时期，统治了将近300年，李姓作为“国姓”，最为显贵。唐朝李家皇室子孙众多，另外，凡有功于唐朝的人，均被赐与李姓，这样大大扩充了李姓人口。

经过唐朝的大发展之后，李姓开始南迁，主要有三次。第一次，河南的李姓于唐高宗年间进入福建开辟漳州；第二次是安史之乱时，不少李姓因避战乱迁往南方；第三次从唐末黄巢大起义到五代，因中原地区长期动乱，李姓自长安、河南等地方直接进入福建、广东等地。

在中国历史上，李姓称王称帝者多达60余人，先后建立大成、西凉、凉、吴、魏 、唐、楚、后唐、南唐、大蜀、四夏和大顺等政权。另外，李姓历代人才辈出。

春秋时有著名思想家、道家创始人李耳（老子）；唐代有政治家李渊，李世民、大诗人李白、李贺、李商隐等；五代词人李煜；北宋女词人李清照，名将李显忠；明代杰出医药学家李时珍、文学家李梦阳、农民起义首领李自成。清代太平天国将领李开芳、李秀成，戏曲理论家、作家李渔；近代有中国最早的马克思主义者、中国共产党的创始人之一李大钊、地质学家李四光、爱国民主人士李公朴等等。

海外居住的李姓也涌现了许多杰出人才。美籍华人李政道、李元哲，分别获得诺贝尔物理奖和化学奖，为当今世界上第一流的科学家；祖籍广东的李光耀曾任新加坡总理；现代香港十大财团之首、广东潮州人李嘉诚等等。