1. 文言文卢怀慎传翻译

译文； 卢怀慎是滑州人，大约是范阳的著名家族。

祖父卢悊，任官灵昌县令，于是成为灵昌县人。卢怀慎在儿童时已经不凡，父亲的朋友监察御史韩思彦感叹说：“这个儿童的才器不可限量！”到他长大，中了进士，历任监察御史。

神龙年间，升任侍御史。中宗去上阳宫谒见武后，武后诏命中宗十天一朝见。

卢怀慎劝谏说：“往昔汉高祖受命为帝时，五天一次去栎阳宫朝见太公，因为从布衣登上皇位，拥有天下，将尊贵归于父亲，所以这么做。现今陛下遵守成法、继承皇统，怎么可以效法呢？何况应天门离提象门才二里多，骑马不能成列，乘车不能并行，从这里屡出，万一有愚人进犯车驾，虽将他问罪也来不及了。

愚臣认为应将太后接到内朝以尽孝养之情，这样可以免去出入的烦难。”中宗不听。

升迁右御史台中丞。上章疏陈述当时政治，说： 臣听说“善人治理国政持续到一百年，可以克服残暴免除杀戳。”

孔子说：“假若用我主持国家政事，一年仅差不多了，三年便会很有成绩。”所以《尚书》说：“每隔三年就要考核政绩，经过三次考核就决定提拔表彰或罢免惩罚。”

昔日子产为郑国宰相，变更法令，颁布刑书，第一年众人怨怒，想杀他，三年后众人感德而歌颂他。子产是贤人，他治理国家尚且需要三年才有成绩，何况平常的人呢？最近州刺史、长史司马、京畿都畿县令或者一二年，或者三五个月就迁官，而不论政绩。

这样就使没有迁官的人倾耳而听，踮足盼望，争相冒进，没有廉耻，还哪有闲暇为陛下宣布风化、抚恤民众呢？礼义不能施行，户口更加流散，仓库越益匾乏，百姓日见凋弊，都因为这个缘故。民众知道官吏任职不长，便不听从他的教导；官吏知道迁官日期不远，也就不竭尽他的气力。

地处爵位而偷安，用来养成资历声望，虽然圣明君主有勤劳治理天下的志向，然而侥幸的道路已经开启，上下之间互相欺骗，怎么能尽力作到至公呢？这是国家的疾病。贾谊所说的脚掌反转不能行，是小小的毛病，这个病不治好，虽有名医和、名医缓也将不能治。

汉宣帝考核名实，大兴治理，致使风俗向化。黄霸是优良的太守，宣帝对他加官秩赐黄金，就地表彰他的政绩，但终于不肯将他迁官。

所以古时担任官吏的，以至能延长到子孙。臣请求都督、刺史、长史司马、畿县县令任职不满四年，不能迁官。

如果治理的特别优异，或者可以加赐车马裘服俸禄官秩，派使节慰问，下诏书劝勉，须等到有公缺，才提拔上来以鼓励治理有才能者。对那些不称职或贪婪暴虐的人，则免官放归乡里，以表明赏罚的信义。

昔日“唐尧、虞舜稽考古事，建立官职，只有百名官员”。“夏朝、商朝官吏加倍，还能够任用才能之士”。

这是说减省官吏。因此说：“官员不必完备，只在他的才能”。

“不要荒废百官职务，上天设立的官职，由人来代行。”这里讲的是选择人才。

现在京师各官司员外官，多出数十倍，是近代以来没有过的事。若说官员不必完备，这就是多余；若说人能代行天职，这些人却大多不掌事务，然而俸禄的支出，一年达亿万之巨，白白空竭了府库的储藏，这难道是求得治理的本意吗？现在民力极其凋弊，在黄河渭水扩大漕运，也不足以供给京师，公室私家损耗无数，边境尚不平静。

如果水旱成了灾害，租税收入减少，边境出现敌情警报，赈救的谷物储量不足一年，陛下将用什么来解决危难呢？“不要轻易使用民力，这会使人危难；不要安于其位，因为这很危险”。这是说要谨小慎微。

审查这些员外官员，都是当世有才干的良吏。因才能提拔他们但不发挥他们的作用，用名位尊敬他们但不竭尽他们的才力，从过去以来，使用人材难道是这样吗？臣请求将那些员外官中有才能可以担任地方长官或高级僚佐的官员，一并加以升迁，让他们在地方上出力，由朝廷核查他们的政绩。

若有年老有病不能任职的，一切停罢，使得贤者与不贤者能截然分开，这就是当前的迫切事务。 争思宠，贪贿赂，欺侮鳏夫寡妇，这是政事中的祸害。

臣见朝廷内外官员中有贪污受贿、声名狼藉，以及残害平民的官员，虽然被流放贬官，但很快就升迁回来，仍然作地方长官，被委任在江淮、岭表、沙漠地方，只是粗略表示一下惩罚贬斥。他们内心中自暴自弃，使贪财聚敛不顾其身，到底也没有侮改之心。

圣明的君主对于万物应该平分恩泽没有偏向，用有罪的官吏治理远方，等于是给奸人恩惠而遗弃了远方的民众。远方州郡，哪点辜负了圣明教化，要单独承受这种恶政呢？边境地方夷族与华人杂居，恃仗险要依靠路远，容易扰乱而难于安定。

如果长官没有治理的才能，就会使平民流亡，起事成为盗贼。由此说来，平凡之才都不可用，何况奸猾的官吏呢？臣请求因贪赃而被停罢官职的人，罢官不到数十年，不得赐思录用。

《尚书》说：“识别善恶”，讲的就是这个道理。童疏奏上，没有答复。

升任黄门侍郎、封爵渔阳县伯。与魏知古分别掌管东都的选举事务。

开元元年，进任同紫微黄门平章事。三年，改任黄门监。

薛王舅舅王仙童暴虐百姓，御史台调查掌握了他的罪行，已经申报立案，这时又有诏书命紫徽省、黄门省覆核查实。卢怀慎与姚崇上奏说：“王仙童罪状十分明白，如果御史都可。

2. 《糟饼》文言文阅读题答案

一人家贫而不善饮，每出，止啖糟饼二枚，即有酣意。

适遇友人问曰：“尔晨饮耶？”答曰：“非也，食糟饼耳。”归以语妻，妻曰：“呆子，便说饮酒，也妆些门面。”

夫颔之。及出，仍遇此友，问如前，以吃酒对。

友诘之：“酒热吃乎？冷吃乎？”答曰：“是熯的。”友笑曰：“仍是糟饼。”

既归，而妻知之，咎曰：“酒如何说熯？径云热饮。”夫曰：“已晓矣。”

再遇此友，不待问，即夸云：“我今番的酒是热吃的？”友问曰：“尔吃几何？”其人伸指曰：“两个。”有一个人（因为）家庭贫穷而不擅长喝酒，每次都是就吃两个糟饼，就有醉意。

恰巧遇到一位朋友问他：“你早晨吃的是酒吗？”他回答说：“你说的不对，我吃的是糟饼。”回家以后把事情对他妻子说了，他妻子说：“（你）就说喝酒，也有点面子。”

丈夫点头。再出去，然就遇到这个朋友，问题和前面一样，他用喝酒作为答案。

朋友逗他说：“酒是烫着喝的？还是凉着喝的？”他回答说：“是用油煎的。”他朋友笑着说：“还是糟饼。”

回到家中，妻子知道了这件事情，埋怨他说：“你怎么说是用油煎的，你要说是烫酒喝的。”丈夫说：“我知道了。”

再遇到这个朋友，没等到朋友问就夸口说：“我今天喝的酒，是烫着喝的。”朋友问：“你喝了多少？”他伸出他的手说：“两个。”

1.死搬教条，不求变通是终归要出丑的，一切要活学活用。2.虚荣心是要不得的。

3.一切要从实际出发，不能为了要面子而使自己更没面子。

3. 狼施威文言文阅读答案

狼 施 威狐笑猪曰：“汝蠢然一物，焉能及我。”

猪曰：“汝何必笑我，汝亦不见得能立功于世。”狐曰：“我之皮，能衣被苍生，如何言无功？若汝则无功耳。”

猪曰：“我之肉，能供人果腹，如何言无功？”羊贸贸然来，曰：“汝等不必争，我能兼汝二者之长，又当如何？”语未竟，狼突如其来，尽扑杀而食之。笑曰：“这一班奴隶性质的畜生，动辄言功，只合做我的牺牲也。”

译文：狐狸笑猪说：“你这个人呀是一个大蠢物，哪能和我相比呢？”猪说：“你就不必讥笑我了，你也不见得在世界上有什么功劳。”狐狸说：“我的毛皮，能给天下百姓作衣服、被子，怎么说我没有功劳呢？如果是你则没有功劳了。”

猪说：“我的肉，能让人吃饱肚子，怎么能说没有功劳呢？”这时一只羊慢慢走过来了，说：“你们就不用再争了，我兼有你们两人的长处，你们觉得呢？”话还没说完，一只狼突然来到，全部将他们扑杀了。然后笑着说：“这一帮只适合做奴隶的动物，动不动就说自己的功劳，只能做我的食物罢了！”。

4. 初中文言文精读训练57篇译文

.日轮花 在南美洲亚马逊河流域那茂密的原始森林和广袤的沼泽地带里，生长着一种令人畏惧的吃人植物叫日轮花。

日轮花的叶子一般有1米长左右，花就散在一片片的叶子上面。 人们要是不小心碰上它或去摘它，那些细长的叶子便马上从四周围像鸟爪一样地伸卷过来，紧紧地把人拉住，拖倒在潮湿的草地上，直到使人动弹不得。

这时，躲在日轮花上的大蜘蛛便蜂拥地爬到受害者的身上，美美地饱吃一餐。当蜘蛛吃了人的躯体后，消化排出的粪便又成为日轮花的肥料。

2.吃人树 在非洲马达加斯加的一些地方，有一种会吃人的树。它的形状像一棵巨大的菠萝，高约3米，树干呈圆筒状，枝条如蛇样，因此当地人称它为“蛇树”。

这种树极为敏感，当鸟儿落在它的枝条上，很快就会被它抓住而不见了。美国植物学家里斯尔曾在1937年亲身感受到蛇树的威力：他无意中碰到树枝时，手很快就被缠住，结果费了很大力气才挣脱出来，但手背被拉掉了一大块肉。

3.会走路的树 南美洲生长着一种既有趣又奇特的植物，名叫卷柏。每当气候干旱，严重缺水的时候，它会自己把根从土壤里拨出来，摇身一变，让整个身体卷缩成一个圆球状，变得又轻又圆，只要稍有一点儿风，它就能随风在地面上滚动。

一旦滚到水分充足的地方，圆球就迅速地打开，恢复“庐山真面目”。根重新再钻到土壤里，暂时安居下来。

4.胎生植物 在一些热带海边的沙滩上，生长着一种胎生植物群落———红树林。这种红树林的种子成熟后并不脱落，而是在母树上继续发育，直至长成具有支撑根和呼吸根的棒状幼苗，随风跌落到海滩泥地上，便独立生长成林。

5.温血植物 澳大利亚科学家发现了一些“温血植物”，无论外界环境如何，植物花朵的温度总是保持恒定状态。他们把这类植物命名为“温血植物”。

例如葛芋花的温度约38℃，而外界气温达20℃时，其温度还维持在40℃左右。温血植物的 这种温度调节能力，是为了把自身的花朵当成一个微型小环境，从而吸引昆虫，提高授粉几率。

6.热唇草 热唇草一般生长在特立尼达和多巴哥以及哥斯达黎加的热带丛林中，有意思的是，这种奇异植物的花朵一般会盛开长在两片“嘴唇”之间。一场丛林急雨过后，鲜润的“嘴唇”中间含着一朵小巧的花，使它更显妖娆。

7.伪装的“生石花” 生石花生活在非洲南部的沙漠地区，它的颜色、形状与卵石惟妙惟肖，叶肥厚多汁，裹成卵石状，能贮存水分。生石花开金黄色的花，非常好看，而且一株只开一朵花，不过只开一天就凋谢。

生石花生成这个样子，当然是为了鱼目混珠，蒙骗动物，避免被吃掉。生石花喜欢与沙砾乱石为伴，要是离开了这种环境就很难活命。

8.笑树 非洲东部卢旺达的首都基加利，有个芝密达兰哈德植物园，园里有一种会发出“哈！哈！”笑声的树。笑树是一种小乔木，能长到七八米高，树干深褐色，叶子椭圆形。

每个枝杈间长有一个皮果，形状像铃铛。皮果内生有许多小滚珠似的皮蕊，能在果皮里滚动。

皮果的壳上长了许多斑点般的小孔，每当微风吹来，皮蕊在里面滚动，就会发出“哈！哈！”的声响。 9.百岁叶 在非洲西南部靠近海岸的狭长沙漠带中，远远望去，零零落落地生长着一些像大树桩一样的东西，它叫百岁叶。

百岁叶的长相十分古怪，像树桩的东西是它的茎，高不到30厘米，然而很粗，直径约有60厘米左右。百岁叶虽然只有两片叶子，但和它的生命共存亡，能生长100多年，所以叫它百岁叶。

这是植物王国中最长寿的叶子了。 10.纺锤树 纺锤树生长在南美洲的巴西高原上，远远望去很像一个个巨型的纺锤插在地里。

纺锤树有30米高，两头尖细，中间膨大，最粗的地方直径可达5米，里面贮水约有2吨。雨季时，它吸收大量水分，贮存起来，到干季时来供应自己的消耗。

纺锤树和旅人蕉一样，可以为荒漠上的旅行者提供水源。人们只要在树上挖个小孔，清新解渴的“饮料”便可源源不断地流出来，解决人们在茫茫沙海中缺水之急。

5. 郭绪 字继业文言文阅读答案

阅读题的题目是什么？下面是译文，供参考：郭绪传 郭绪，字继业，太康人。

成化十七年（1481），中进士。他出使楚王府时，辞去他的馈赠。

被授予户部主事，督运军饷二十万到陕西供给军队。主管人告诉他有剩余，郭绪都还给了国家。

历升为云南参议。 当初，孟密宣抚司的设立，实是割出木邦宣慰司的地盘。

后来孟密思揲又在界外侵占木邦土地二十七处。朝廷屡次叫他归还，他都不听。

于是调孟养宣抚使思禄的军队去胁迫他，思揲这才交还所侵占的土地，但杀死了不少孟养的士兵。思禄很恨他，发兵越过金沙江，夺取木邦原来割给孟密的土地十三处。

两位酋长抱怨不已。 巡抚陈金奉诏书，派郭绪与副使曹玉前去谕告他们。

十多天后抵达金齿。参将卢和先率军到达离他们所占据之地二程时停了下来，派官乘驿车前去劝谕，都被留下，不见回报。

卢和害怕了，回师到达干崖时，遇到郭绪，告诉他情况，告诫他不要前进。郭绪没有听取，曹玉托病推辞。

郭绪于是单骑带着数人前进，过了十天到达缅甸，山路峻险，不能骑马，便斩棘荆，徒步前进，牵绳登山。又过了十天到达一个大湖。

土官派象舆来，郭绪乘象前往，行走毒雾之中，道路非常泥泞。又过了十天到达孟赖，离金沙江仅二舍路程了。

郭绪亲自写好檄文，让使者送过江去，传谕朝廷招来之意。蛮人相对吃惊道“：中国的使者竟到达这里了？”他们发兵率象马数万头连夜渡江，手持长槊劲弩，把郭绪围了几层。

从行的人都很害怕。请不要前进。

郭绪拔刀叱骂道：“明天一定要渡江，敢阻拦者斩。” 思禄接到檄文后，见其中对福祸说明得很清楚，又听说使者才几个人，便派酋长来听令，并送来馈赠物品。

郭绪推辞了，拿出皇上敕书宣示。思禄既而也来了。

郭绪先说了他的功劳，然后又说明他受冤枉的情况，最后责备他反叛。各酋长听说后，都伏地呼万岁，请归还所侵占的土地。

郭绪质问原先被扣留的使者，尽将他们领出一同回去。卢和和曹玉得到消息赶来，而蛮人已归还侵地，表示臣服了。

当时是弘治十四年（1501）五月。 过了三年，升郭绪为四川督储参政。

武宗即位后，他才以云南之功，得加俸一级。第二年他退休回家。

6. 精读语文文章的方法

怎样精读收效好

精读，就是要仔细地、反复地阅读，要对文章进行深入细致地理解和体会，全面地掌握文章的内容、中心及表达方式、写作特点，包括对文章思想感情的体会等，对文章获得综合认识，以达到阅读的目的和要求。精读对于训练和提高同学们的理解、分析文章的能力，是大有益处的。

首先，要从文章的整体入手，去捕捉文章的主要内容或中心，同时对遇到不懂的字词划出来并查阅。那么，怎样去捕捉文章的主要内容或中心呢？一般方法是：先从文题中找，若找不到，再从文章的开头或结尾或重点段中去找一找。

其次，理清文章的思路。就是看看作者先写什么，再写什么，最后写什么。抓住了这个思路，同学们就能更好地体会作者写作的目的意图，还为文章划分段落找到了依据。正如叶老指出的那样：“看整篇文章要明白作者的思路”。“看一篇文章，要看它怎样开头的，怎样写下去的，跟着它走，并且理解它为什么这样走”。从而使作者的思路与同学们的阅读思路相沟通，达到披文入情的目的，并掌握作者写作特点和技巧.

第三，品味好的词句或片断.好的词句片断是文章的精华.在这方面，一是要加强朗读训练.通过多读细读，体会语感，读出感情。二是要把好的词句或片断摘记贮存起来，并经常回顾，坚持口诵或说写。（我们老师就让我们写读书笔记~唉..）

第四，做好填卡，巩固阅读效果。比如，读了文章之后，一般可做如下填空练习：

1. 文题----，主要内容―――――――――――――――---------—。

2. 全文共分﹍﹍段，重点段是_ __ _，主要讲了――――――――――――。

3. 文章是按――――的顺序写的，先写―――，再写――――，最后写―――――。

4. 本文出现的生字、新词有――――――――――――――――――――――――。

5. 本文通过—―――，，说明（表现）――――――，或者歌颂（赞扬）了---―――。

第五，最好能将文章中的话用自己的话说给大家听。这样，才能算读得熟透，才会有更好的收效。

希望可以帮助你~~

7. 蜀僧文言文阅读答案

原文：蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。

贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一钵足矣。”富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。

子何持而往！”越明年，贫者自南海还，以告富者。富者有惭色。

西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至蔫。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？注释：蜀：现在四川省。

鄙：边境、偏僻的地方。 语于：对……说。

吾：我。之：往，去。

南海：指浙江省的普陀山（我国的佛教圣地之一）。子：您，古代对人的敬称。

瓶、钵：和尚盛饮食的用具。 买舟：雇船。

越明年：到了第二年。 犹未船：尚且还不能够（实现）。

惭色：惭愧的神色。何：什么 恃：凭着答案要点：句子：蜀之鄙有二僧：其一贫，其一富。

解词：蜀：现在四川省。鄙：边境，偏僻的地方。

句意：四川边远地方有两个和尚：一个贫穷，一个富有。句子：贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一钵足矣。”

解词：语于：对……说。吾：我。

子：您，古代对人的敬称。之：往、去。

南海：指浙江省的普陀山（我国的佛教圣地之一。）瓶、钵：和尚盛饮食的用具。

何：什么。恃：凭着。

句意：穷和尚对富和尚说：“我想到南海去，你看怎么样？”富和尚问：“你凭什么去 呢？”穷和尚回答说：“我只要一个水瓶、一个饭钵就足够了。”句子：富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也；子何恃而往！”解词：买舟：雇船。

数年：多年。犹未能：尚且还不能够（实现）。

句意：富和尚说：“我多年以来，总想雇船往下游去，还不能够实现；你凭什么去呢！”句子：越明年，贫者自南海还，以告富者。富者有惭色。

解词：越明年：到了第二年。句意：到了第二年，那个穷和尚从南海回来，把到过南海这件事讲给那个富和尚听，这时，那个富和尚感到很惭愧。

译文：四川边远地方有两个和尚：一个贫穷，一个富有。穷和尚对富和尚说：“我想到南海去，你看怎么样？”富和尚问：“你凭着什么去呢？”穷和尚回答说：“我只要一个水瓶一个饭钵就足够了。”

富和尚说：“我多年以来，总想雇船往下游去，还不能够实现；你凭什么去呢！”到了第二年，那个穷和尚从南海回来，把到过南海这件事讲给那个富和尚听。这时，那个富和尚感到很惭愧。